Zaczynając od kulturowego podejścia do analizy subkultur zaobserwowanych wśród młodzieży, niniejsze badanie terenowe przeprowadzone w zachodnio-kanadyjskim mieście analizuje znaczenia, jakie nasi badani przypisują swojej przynależności do apolitycznej podgrupy skinheadów. Nasze badania podważają pewien obraz ruchu skinheadów. Pomimo z góry przyjętych wyobrażeń o pozornej homogeniczności, nasze badania pokazują, że subkultura skinheadów jest zarówno złożona, jak i wielowymiarowa, oferując swoim członkom wybór wzorów zachowań i orientacji ideologicznych, nawet jeśli są one często sprzeczne. Nasza analiza sugeruje również, że grupy skinheadów, dalekie od bycia głęboko kontrowersyjnymi czy rewolucyjnymi, mogą być instrumentem reprodukcji stosunków społecznych, szczególnie relacji płciowych, rasowych i etnicznych.
Zakorzenione w kulturoznawczym podejściu do subkultur młodzieżowych i oparte na obserwacji uczestniczącej w zachodnio-kanadyjskim mieście, niniejsze studium bada znaczenia związane z członkostwem dla uczestników samookreślającego się „niepolitycznego” odłamu subkultury skinheadów. Pomimo popularnych wyobrażeń sugerujących homogeniczność, studium pokazuje, że subkultura skinheadów jest złożona i wielowymiarowa, a także, że mieści w sobie, choć w często sprzeczny sposób, szereg możliwości behawioralnych i ideologicznych dla jej członków. Badanie sugeruje również, że grupy skinheadów, dalekie od bycia opornymi czy transformacyjnymi w jakikolwiek znaczący sposób, mogą stanowić narzędzie reprodukcji społecznej, szczególnie w odniesieniu do płci, rasy i pochodzenia etnicznego.