Biała Tara i 21 Tar
Tybetańczycy zwykle myślą o Tarze jako mającej 21 manifestacji, jak to ma miejsce w powszechnej modlitwie buddyzmu tybetańskiego – W Chwale 21 Tar. W każdej postaci przyjmuje ona inny kolor – jak Niebieska Tara i Czarna Tara – i oferuje inną energię lub cnotę, aby pomóc nam na naszych duchowych ścieżkach.
Z tych 21 Tar, dwie najbardziej popularne to Zielona Tara i Biała Tara. Imię Tary w języku tybetańskim to Dolma, a zatem można zauważyć, że tybetańskie imię Białej Tary, Dolkar, jest skróconą formą Dolma Karpo, co oznacza Biała Dolma.
Długie życie
Tybetańczycy modlą się do Białej Tary szczególnie o zdrowie, uzdrowienie i długowieczność. Oferuje ona uzdrowienie naszych ran, czy to naszych ciał czy umysłów, które zostały zranione.
Inicjacja Długiego Życia Białej Tary (Dolkar Tsewang) jest bardzo popularna wśród Tybetańczyków. Podczas Inicjacji Długotrwałego Życia Białej Tary w 2011 roku przez Tritula Jampę Kaldena Rinpocze w Domu Tybetu w USA, zostało zaoferowane to ładne wyjaśnienie jej celu:
Korzyści i powody poszukiwania Inicjacji Białej Tary
Możesz mieć w swoim życiu przeszkody, które mogą spowodować twoją przedwczesną śmierć. Jeżeli przeszkody są spowodowane wyczerpaniem się twojej dobrej karmy i zasługi, to aby przedłużyć swoje życie teraz i mieć długowieczność w przyszłych życiach, musisz praktykować potężne sposoby zbierania dużej ilości zasługi, takie jak przyjmowanie inicjacji długiego życia, recytowanie mantr bóstw długiego życia, ratowanie życia zwierząt i ludzi, ofiarowywanie ludziom lekarstw i opieka nad chorymi, ofiarowywanie jedzenia, ubrań i schronienia biednym ludziom.
Jeśli przeszkody w twoim życiu i przedwczesna śmierć wynikają z negatywnej karmy, rozwiązaniem jest jej oczyszczenie. Możesz również złożyć ofiarę z lampy maślanej (światła) dla Potrójnego Klejnotu. Ofiary z lamp masła pomogą ci rozwinąć mądrość Dharmy i jasnowidzenie z powodu ich natury rozpraszania ciemności wokół świętych obiektów.
Biała Tara jest niezwykle potężna. Tara jest bardzo bliska czującym istotom, jak matka swoim dzieciom. Bardzo szybko spełnia nasze życzenia i obdarza nas szczęściem i długim życiem, jak również pomaga nam rozwijać mądrość. Przyjmując schronienie w Tarze i praktykując medytację, wizualizacje i mając wiarę, masz moc, by usunąć przeszkody w swoim życiu i przedłużyć swoje życie.
Współczucie
Tara jest blisko spokrewniona z Czenrezigiem (Avalokitesvara), Bodhisattwą Współczucia. Jedna z opowieści o jej pochodzeniu mówi, że narodziła się ze współczujących łez Czenreziga.1 Ludzie myślą o niej również jako o żeńskiej manifestacji Czenreziga, lub jego konsorcjum.
Chociaż wszystkie manifestacje Tary dzielą cechę współczucia poprzez ten związek z Czenrezigiem, to Biała Tara jest najściślej powiązana z jego istotną współczującą naturą.
Jej czyste współczucie dla naszego cierpienia, które jest uważane za większe nawet niż miłość matki do dziecka, jest symbolizowane w wizerunkach Białej Tary przez jej biały kolor. Jej biel wskazuje również na „niezróżnicowaną prawdę Dharmy. „2
W porównaniu do Zielonej Tary, która jest ukazywana w pozycji siedzącej z jedną nogą na ziemi, gotowa przyjść w naszej obronie, Biała Tara siedzi w bardziej medytacyjnej pozycji diamentowego lotosu, z obiema nogami złożonymi pod nią, a jej stopy skierowane są ku niebu.3
Biała Tara ma 7 oczu – jedno oko na czole i po jednym na każdej ręce i stopie – symbolizujących jej współczującą czujność, by widzieć wszystkie cierpienia świata.
Jej lewa ręka jest w mudrze ochronnej, a prawa w mudrze dawania życzeń. W lewej ręce zazwyczaj trzyma łodygę kwiatu lotosu Utpala z trzema kwiatami. Jeden kwiat jest reprezentowany jako nasiono, drugi jako gotowy do rozkwitu, a trzeci w pełnym rozkwicie. Reprezentują one Buddów przeszłości, przyszłości i teraźniejszości.
Często mały wizerunek Amitabhy, Buddy znanego z długowieczności, jest przedstawiany jako siedzący w nakryciu głowy Białej Tary lub nieco powyżej jej głowy.
W Tybecie istnieje nieskończenie wiele odmian posągów i wizerunków Tary. (Jeśli chcesz je zobaczyć na własne oczy, możesz dowiedzieć się jak odwiedzić Tybet tutaj.)
Istnieją różne sposoby modlitwy do Białej Tary, w tym modlitwa Chwała 21 Tar oraz Sadhana Białej Tary.
Możemy również recytować mantrę Białej Tary, która ma wiele odmian.
Mantra Białej Tary
Najpierw przyjrzyjmy się mantrze, a potem porozmawiajmy o tym, jak możemy jej używać.
Mantra Białej Tary ma wiele odmian, ale powszechną w sanskrycie jest:
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUH PUNYA JNANA PUSTIME KURU SVAHA.
Tybetański sposób wymawiania mantry jest następujący:
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA
Co oznacza mantra i jak jej używać?
Mantra Białej Tary zaczyna się tak samo jak podstawowa mantra Zielonej Tary, od OM TARE TUTTARE TURE. (Opuszczamy końcowe SOHA).
Możesz zobaczyć głębsze wyjaśnienie w naszym wpisie na blogu o mantrze Zielonej Tary, ale jednym z krótkich sposobów interpretacji tej mantry jest „Składam pokłony Wyzwolicielce, Matce wszystkich Zwycięskich Jednostek.”
W wersji mantry Białej Tary, dodajemy MAMA AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA.
Jest to zasadniczo silna prośba (nawet żądanie4) o zwiększoną długowieczność, zasługę i mądrość, gdzie AYUR, PUNE i GYANA odnoszą się do życia, zasługi i mądrości. Artykuł o mantrze Białej Tary i sylabach nasiennych na stronie Visible Mantra, zauważa, że „Mama __X__ puṣṭiṃ kuru oznacza coś w rodzaju 'spraw, by moje X wzrosło.
W artykule o mantrze Białej Tary na stronie Wildmind Buddhist Meditation, rozkładają mantrę w ten sposób:
- mama = moja, oznacza, że chciałbym posiadać następujące cechy.
- ayur = długie życie
- punya = zasługa, która pochodzi z etycznego życia.
- jnana = mądrość
- pushtim = zwiększać
- kuru = zrób to! zrób to teraz!
- svaha = hail, or may blessings be upon
Mantra jest elastyczna, więc jeśli chcesz zwiększyć coś innego, możesz po prostu zastąpić słowami to, co chcesz zwiększyć, a jeśli chcesz się modlić o długie życie swojego mistrza duchowego, możesz zastąpić słowo MAMA (które odnosi się do mnie lub mojego) imieniem swojego mistrza.
Więc na przykład możemy modlić się o długie życie Jego Świątobliwości Dalajlamy w następujący sposób:
OM TARE TUTTARE TURE TENZIN GYATSO AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA
Nie możemy wymyślić lepszego sposobu na wykorzystanie tej modlitwy!
Uspokój swój umysł w trudnych czasach
Yolanda O’Bannon z YoWangdu pomaga kobietom na nowo odkryć ich radość, cel i poczucie służby dzięki prostym codziennym praktykom w Manifesting Mastery: A Ten-Week Practical Workbook and Journal.
Podczas epidemii COVID 19, te proste praktyki mogą pomóc oczyścić i odtruć twój „mózg koronowy”.”
Aby zobaczyć próbkę książki na Amazon, kliknij na ten obrazek:
Chcesz być gotowy na podróż do Tybetu, gdy zostanie on ponownie otwarty?
Zapisz się, aby uzyskać natychmiastowy dostęp do naszego BEZPŁATNEGO przewodnika planowania podróży do Tybetu, który pokazuje dokładnie, jak:
- Uzyskać wizę i pozwolenia na wyjazd do Tybetu
- Uniknąć choroby wysokościowej
- Wybrać wiarygodnego, tybetańskiego agenta
- I wiele więcej… abyś mógł poczuć spokój ducha o swoją podróż i mieć wspaniałą, bezpieczną podróż!
Wraz z natychmiastowym dostępem do bezpłatnego, kompleksowego przewodnika online do planowania podróży do Tybetu, otrzymasz również nasz cotygodniowy biuletyn z poradami, narzędziami i strategiami dotyczącymi prostej, bezpiecznej i znaczącej podróży do Tybetu.
Nasza polityka prywatności
Przypisy: