Jacqueline Yi
Die Gesellschaft erkennt oft nicht an, dass die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern, oder die Ungleichheit von Status und Macht zwischen Männern und Frauen, auch heute noch existiert. Frauen sind nach wie vor deutlich unterrepräsentiert in höheren, leitenden Berufen in der Arbeitswelt, wie z. B. in großen Unternehmen und Regierungsstellen (United Nations Development Programme, 2014). Außerdem haben Frauen im Durchschnitt ein deutlich geringeres Einkommen als Männer (Institute for Women’s Policy Research, 2014). Traditionell haben Forscher und Politiker dies auf Faktoren auf individueller Ebene zurückgeführt, z. B. auf den Unterschied zwischen dem, was ein männlicher oder weiblicher Mitarbeiter bereit und in der Lage ist, zu einem Unternehmen beizutragen (Anderson, 2005). Neuere Arbeiten legen jedoch nahe, dass Faktoren auf ökologischer Ebene, wie z. B. systematische Unterdrückung, die Männer begünstigt und Frauen benachteiligt, ein wertvolleres Verständnis der heute bestehenden Ungleichheit liefern können (Ali & Sichel, 2014; Bronfenbrenner, 1992).
Nach den Theoretikern Glick und Fiske (1996, 2001) ist eine unmissverständliche Form der systematischen Unterdrückung feindseliger Sexismus, der als jede Feindseligkeit gegenüber Frauen definiert wird, die die männliche Macht herausfordern. Theoretiker haben argumentiert, dass große Unternehmen und Regierungsstellen Räume sind, die häufig von Männern dominiert werden (Glick et al., 2000). Eine Frau, die sich gegen einen Mann um eine hochrangige Position in einer dieser Institutionen bewirbt, kann mit feindseligem Sexismus konfrontiert werden, weil sie als Bedrohung des Status quo der männlichen Autorität angesehen wird. Frauen sind jedoch auch mit einer unauffälligeren Art von Vorurteilen konfrontiert, dem so genannten wohlwollenden Sexismus, bei dem Frauen als liebevoll, zart und sensibel stereotypisiert werden (Glick et al., 2000; Frye, 1983). Diejenigen, die wohlwollende sexistische Überzeugungen vertreten, konzeptualisieren Frauen als schwache Individuen, die geschützt und versorgt werden müssen (Glick & Fiske, 1996). Obwohl diese Eigenschaften und Einstellungen scheinbar Verhaltensweisen umfassen, die Frauen begünstigen, hat die Forschung gezeigt, dass wohlwollender Sexismus genauso unterdrückend ist wie feindlicher Sexismus (Glick & Fiske, 2001). Die vorliegende Literaturübersicht untersucht, wie sich wohlwollender Sexismus in der heutigen Gesellschaft manifestiert und wie er wiederum zur Ungleichheit zwischen den Geschlechtern beiträgt.
Wohlwollender Sexismus in intra- und interpersonellen Kontexten
Wohlwollender Sexismus zeigt sich in den zwischenmenschlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen. Indem sie die Ideologie des wohlwollenden Sexismus akzeptieren, entschuldigen Frauen leichter Handlungen des feindseligen Sexismus, die von den intimen Männern in ihrem Leben begangen werden (Glick & Fiske, 2001). Die Forschung hat gezeigt, dass Menschen mit wohlwollenden sexistischen Überzeugungen wahrscheinlich der Vorstellung anhängen, dass nur „böse Mädchen“ vergewaltigt werden, die traditionelle Geschlechtsrollennormen verletzt haben, indem sie sich auf eine Art und Weise verhalten haben, die sexuelle Annäherungsversuche einlädt (Viki & Abrams, 2002). Daher ist die Befürwortung eines wohlwollenden Sexismus damit verbunden, weiblichen Opfern von Vergewaltigung und häuslicher Gewalt die Schuld zu geben, während die Absichten der männlichen Täter abgetan werden (Abrams, Viki, Masser, & Bohner, 2003; Glick, Sakalli-Ugurlu, Ferreira, & Souza, 2002).
Es gibt auch subtilere, aber ebenso destruktive zwischenmenschliche Manifestationen von wohlwollendem Sexismus. Da diejenigen, die wohlwollende sexistische Ideen akzeptieren, Frauen typischerweise als inkompetent außerhalb der häuslichen Rollen wahrnehmen, werden sich Männer als den Frauen überlegen sehen und sie in einer herablassenden Weise behandeln (Dardenne et al., 2007). Frauen interpretieren diese herablassenden Verhaltensweisen nicht als Akte der Voreingenommenheit, sondern als schützende und fürsorgliche Handlungen (Glick & Fiske, 2001). Männer erkennen ihre wohlwollenden sexistischen Handlungen nicht als unterdrückend und sind oft darauf fixiert, ihre traditionelle Geschlechterrolle als Versorger in ihren romantischen Beziehungen zu erfüllen (Glick & Fiske, 2001; Good & Sanchez, 2009). Daher beeinflussen sich die Handlungen beider Geschlechter im Rahmen des wohlwollenden Sexismus gegenseitig – Männer kümmern sich um Frauen und Frauen sind darauf angewiesen, dass Männer sich um sie kümmern – in einem Ausmaß, dass die Motivation, ein ungerechtes System zu überarbeiten, vermindert wird (Becker & Wright, 2011). Dieses Muster ist besonders offensichtlich in der heutigen Romantikkultur, in der es Erwartungen an Männer gibt, ritterlich zu sein und an Frauen, Ritterlichkeit zu begehren (Viki, Abrams, & Hutchison, 2003; Lemus, Moya, & Glick, 2010).
Die Erfahrungen von Frauen in zwischenmenschlichen Interaktionen, die von wohlwollenden sexistischen Einstellungen geprägt sind, haben auch Auswirkungen auf ihre internen Denkprozesse (Glick & Fiske, 1996). Wenn sie mit wohlwollenden sexistischen Einstellungen eines Arbeitgebers konfrontiert werden, zweifeln Frauen an ihren kognitiven Fähigkeiten und erbringen signifikant schlechtere Leistungen bei Aufgaben der exekutiven Funktionen (Dardenne, Dumont, & Bollier, 2007). Frauen, die wohlwollende sexistische Überzeugungen haben, haben weniger ehrgeizige Bildungs- und Karriereziele und fühlen sich in Bezug auf finanzielle Unterstützung stärker von ihren zukünftigen Ehemännern abhängig (Fernandez, Castro, Otero, Foltz, & Lorenzo, 2006; Rudman & Heppen, 2000). Interessanterweise hat die Forschung herausgefunden, dass wohlwollender Sexismus positiv mit der Lebenszufriedenheit korreliert (Connelly & Heesacker, 2012), während sich wohlwollender Sexismus als nachteilig für die eigenen Denkprozesse erwiesen hat. Da wohlwollende sexistische Überzeugungen fälschlicherweise als harmlos angesehen werden, akzeptieren Menschen diese Ideen leichter, was dazu führt, dass sie selbstgefällig gegenüber geschlechtlicher Diskriminierung werden (Barreto & Ellemers, 2005; Jost & Kay, 2005). Wohlwollender Sexismus manifestiert sich auf vielfältige Weise, und es ist entscheidend zu verstehen, wie diese vorherrschende Ideologie die bestehende Geschlechterkluft aufrechterhält.
Wohlwollender Sexismus und Geschlechterungleichheit
Die Rolle der Stereotypisierung im wohlwollenden Sexismus. Einer der Mechanismen, durch den wohlwollender Sexismus zur Geschlechterungleichheit beiträgt, ist die Stereotypisierung. Im Rahmen des wohlwollenden Sexismus werden Männer und Frauen mit entgegengesetzten Stärken und Schwächen stereotypisiert (Glick & Fiske, 1996; Jost & Kay, 2005; Kay & Jost, 2003). Männern werden agentische Stereotypen zugeschrieben, wie z.B. unabhängig, ehrgeizig und wettbewerbsfähig zu sein (Jost & Kay, 2005). Sie werden als hochkompetent angesehen und sind daher gut für hochrangige Positionen am Arbeitsplatz geeignet (Glick & Fiske, 2001). Im Gegensatz dazu werden Frauen kommunale Stereotypen zugewiesen, wie zum Beispiel, dass sie nährende, abhängige und rücksichtsvolle Eigenschaften haben, die für die Aufgaben einer richtigen Ehefrau und Mutter geeignet sind (Good & Sanchez, 2009). Während diese häuslichen Rollen für die Gesellschaft wichtig sind, verstärken sie die Vorstellung, dass Frauen den Männern untergeordnet sind, sowie inkompetent und unfähig ohne deren finanzielle Unterstützung (Dardenne, Dumont, & Bollier, 2007; Glick & Fiske, 2001). Da der Inhalt der kommunalen Stereotypen von Frauen jedoch als positiv wahrgenommen werden kann, ist es schwierig zu erkennen, wie sie unterdrückerische Geschlechterrollen rechtfertigen (Jost & Kay, 2005). Männer sind auch weniger geneigt, weibliche Gemeinschaftsstereotypen als sexistisch zu betrachten, weil es nicht typisch für einen sexistischen Täter ist, positive Stereotypen von Frauen zu unterstützen (Barreto & Ellemers, 2005). Daher fördern sowohl Männer als auch Frauen unbewusst die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern, indem sie wohlwollende sexistische Vorstellungen von komplementären Geschlechterrollen befürworten (Glick & Fiske, 1996; Glick & Fiske, 2001).
Der systemrechtfertigende Effekt von wohlwollendem Sexismus. Eine weitere Möglichkeit, wie wohlwollender Sexismus zur Ungleichheit der Geschlechter beiträgt, ist die Systemrechtfertigung, ein kognitiver Prozess, der als Reaktion auf eine Systembedrohung auftritt (d.h. ein Angriff auf die Werte und Traditionen eines Individuums; Stapel & Noordewier, 2011). Um den unangenehmen oder wütenden Gefühlen, die eine Systembedrohung auslöst, entgegenzuwirken, können Menschen versuchen, ihr psychologisches Bedürfnis nach Struktur und Vorhersehbarkeit zu erfüllen, indem sie aktiv Überzeugungen oder Stereotypen unterstützen, die den Status quo legitimieren, unabhängig davon, ob diese Überzeugungen ihre persönlichen Interessen unterstützen (Jost & Banaji, 1994). Die Rechtfertigung bestehender Systeme ist auch eine Möglichkeit für Menschen, die Gesellschaft, in der sie leben, als gerecht anzusehen, selbst wenn sie es nicht ist (Stapel & Noordewier, 2011).
Geschlechtsspezifische Systemrechtfertigung ist eine Ausprägung von wohlwollendem Sexismus, was bedeutet, dass Frauen die patriarchalen sozialen Systeme, denen sie angehören, rechtfertigen, obwohl sie im Wesentlichen ihre eigenen Nachteile in der Gesellschaft unterstützen (Glick & Fiske, 2001; Russo, Rutto, & Mosso, 2014). Über die mentalen Rationalisierungssysteme hinaus neigen Frauen, die Teil von Kulturen sind, in denen Männer häufig wohlwollende sexistische Einstellungen vertreten, auch dazu, solche sexistischen Überzeugungen selbst zu unterstützen (Glick et al., 2000). Indem sie bestehende Formen von Sexismus unterstützen, sind Frauen adaptiv in der Lage, sich selbst davon zu überzeugen, dass die Gesellschaft, der sie angehören, wünschenswert und akzeptabel ist, und reduzieren letztlich den emotionalen Stress, unterdrückt zu werden (Sibley, Overall, & Duckitt, 2007). Wohlwollender Sexismus ist im Vergleich zu feindseligem Sexismus für Frauen leichter zu rechtfertigen, weil er mit positiven Stereotypen getarnt ist und scheinbar persönliche Vorteile bietet (z.B. persönlichen Schutz und Idealisierung durch Männer; Connelly & Heesacker, 2012). Durch die Rechtfertigung durch das System nehmen Frauen den wohlwollenden Sexismus daher oft als gerecht wahr und haben daher weniger Schwierigkeiten, die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern durch die Befürwortung von wohlwollenden sexistischen Überzeugungen, die sie selbst oder andere vertreten, aufrechtzuerhalten.
Schlussfolgerung
Der wohlwollende Sexismus hat verschiedene intra- und interpersonelle Erscheinungsformen, die einige Frauen darauf konditioniert haben, sich körperlich, geistig und emotional auf männliche Partner oder Familienmitglieder zu verlassen, was es für sie extrem schwierig macht, sich dieser unterdrückerischen Ideologie zu widersetzen. Während Frauen, die nicht den traditionellen Geschlechterstereotypen entsprechen, unbestreitbar mit feindseligem Sexismus bestraft werden, werden Frauen, die sich an diese Stereotypen halten, die im wohlwollenden Sexismus verwurzelt sind, mit Bewunderung belohnt (Glick & Fiske, 2001). So haben bestimmte Frauen nicht das Bedürfnis, eine komplementäre Sichtweise der gesellschaftlichen Geschlechterrollen in Frage zu stellen. Darüber hinaus sind Frauen durch den kognitiven Prozess der Systemrechtfertigung in der Lage, wohlwollenden Sexismus zu legitimieren, obwohl er ihre eigene Unterwerfung fördert (Becker & Wright, 2011; Connelly & Heesacker, 2012). Durch die Befürwortung von wohlwollendem Sexismus ist es weniger wahrscheinlich, dass die Gesellschaft die grassierende Ungleichheit zwischen den Geschlechtern, die heute existiert, in Frage stellt.
In Anbetracht der verschiedenen Erscheinungsformen von wohlwollendem Sexismus und seines Beitrags zur Ungleichheit zwischen den Geschlechtern sollten Forscher und Praktiker psychologische Interventionen entwickeln, um einen sozialen Wandel herbeizuführen. In erster Linie müssen sowohl Männer als auch Frauen über die heimtückischen Konsequenzen der vorherrschenden wohlwollenden sexistischen Einstellungen aufgeklärt werden. Interventionen sollten auch darauf abzielen, das Verständnis der Männer für die unterdrückerische Natur des wohlwollenden Sexismus zu erhöhen und ihnen zu helfen, Empathie für Frauen zu entwickeln, die Geschlechterdiskriminierung erfahren (Connelly & Heesacker, 2012). Schließlich würden sowohl Männer als auch Frauen von Interventionen profitieren, die über die Unterschiede zwischen wohlwollendem Sexismus und Höflichkeit aufklären (z.B., einer Frau die Tür öffnen, weil sie eine Frau ist vs. einer Frau die Tür öffnen, um an einer freundlichen, höflichen Handlung teilzunehmen; Barreto & Ellemers, 2005; Becker & Wright, 2011; Connelly & Heesacker, 2012).
Es ist wichtig anzumerken, dass die empirische Arbeit zu wohlwollendem Sexismus einige Einschränkungen aufweist. Da die meisten der untersuchten Studien korrelational sind, kann man nicht nachweisen, dass die Befürwortung von wohlwollendem Sexismus eine Zunahme der finanziellen Abhängigkeit von männlichen Partnern oder die Befürwortung von feindseligem Sexismus verursacht. Darüber hinaus messen viele Studien wohlwollende sexistische Einstellungen mit Selbstberichtsmethoden, die anfällig für soziale Erwünschtheit und Fehler in der Selbstbeobachtung sind (Tourangeau & Yan, 2007). Schließlich verwenden die untersuchten Studien meist Stichproben von weißen, heterosexuellen Studenten, und daher sind ihre Ergebnisse nicht verallgemeinerbar auf verschiedene Populationen, die möglicherweise andere Einstellungen und Praktiken in Bezug auf Geschlechterbeziehungen haben. Die meisten Untersuchungen zum wohlwollenden Sexismus wurden in Kulturen mit geringer bis mittlerer Geschlechterungleichheit durchgeführt, was darauf hindeutet, dass viele Angehörige dieser Populationen Sexismus im Allgemeinen eher als negative Ideologie betrachten.
Zukünftige Forschungen sollten die Erscheinungsformen des wohlwollenden Sexismus in der heutigen Gesellschaft und seinen Beitrag zur Geschlechterungleichheit weiter untersuchen – zum Beispiel die Rolle des wohlwollenden Sexismus in nicht-heterosexuellen Beziehungen. Wohlwollender Sexismus kann sich auf Frauen, die sich als Lesben identifizieren, anders auswirken, weil ihre sexuelle Orientierung als signifikante Abweichung von den traditionellen, von der Gesellschaft festgelegten Geschlechterrollen angesehen wird. Forscher sollten auch darauf abzielen, ihre Arbeit über wohlwollenden Sexismus in einer Vielzahl von Kulturen zu erweitern, um seine Auswirkungen auf verschiedene soziale und politische Systeme besser zu verstehen. Wenn zukünftige Studien auf dem aktuellen Wissen über wohlwollenden Sexismus aufbauen, kann die Gesellschaft besser über seine negativen Folgen informiert werden und effektive Wege finden, um die grassierende Ungleichheit zwischen den Geschlechtern zu bekämpfen, die heute existiert.
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