Die Dissidenten
Am 5. Dezember 1965 fand in Moskau die Glasnost-Kundgebung statt, die als ein Schlüsselereignis für die Entstehung der sowjetischen Bürgerrechtsbewegung gilt. Die Demonstranten auf dem Puschkinplatz, angeführt von Alexander Jessenin-Volpin, forderten Zugang zu dem geschlossenen Prozess gegen Yuly Daniel und Andrei Sinyavsky. Die Demonstranten verlangten ausdrücklich „Glasnost“, womit die in der damals neu erlassenen Strafprozessordnung geregelte Zulassung der Öffentlichkeit, unabhängiger Beobachter und ausländischer Journalisten zum Prozess gemeint war. Artikel 111 der Strafprozessordnung legte fest, dass Gerichtsverhandlungen in der UdSSR bis auf wenige Ausnahmen öffentlich abgehalten werden sollten.
Solche Proteste gegen geschlossene Prozesse setzten sich auch in der Nach-Stalin-Ära fort. Andrej Sacharow zum Beispiel reiste nicht nach Oslo, um seinen Friedensnobelpreis entgegenzunehmen, weil er vor einem Gerichtsgebäude in Vilnius öffentlich protestierte und Zugang zum Prozess gegen Sergej Kowaljow forderte, einem Redakteur des „Chronicle of Current Events“ und prominenten Rechtsaktivisten aus dem Jahr 1976.
GorbatschowEdit
Im Jahr 1986 wählten Michail Gorbatschow und seine Berater „Glasnost“ als politischen Slogan, zusammen mit dem obskuren Begriff „Perestroika“, um die historische und zeitgeschichtliche Resonanz des Begriffs zu beschwören. Alexander Jakowlew, Leiter der Propagandaabteilung der Kommunistischen Partei der Sowjetunion, gilt als die intellektuelle Kraft hinter Gorbatschows Reformprogramm.
Glasnost bedeutete in der Sowjetunion (UdSSR) mehr Offenheit und Transparenz der staatlichen Institutionen und Aktivitäten. Glasnost spiegelte die Verpflichtung der Gorbatschow-Administration wider, den sowjetischen Bürgern zu erlauben, die Probleme ihres Systems und mögliche Lösungen öffentlich zu diskutieren. Gorbatschow ermutigte die Bevölkerung, die Führung zu hinterfragen und zu kritisieren, sowie ein gewisses Maß an Enthüllung durch die Massenmedien.
Einige Kritiker, vor allem unter den Rechtsreformern und Dissidenten, betrachteten die neuen Slogans der sowjetischen Behörden als vage und eingeschränkte Alternativen zu mehr grundlegenden Freiheiten. Alexej Simonow, Präsident der Glasnost Defence Foundation, definiert den Begriff kritisch als „eine Schildkröte, die in Richtung Meinungsfreiheit kriecht“.
Verschiedene Bedeutungen
Zwischen 1986 und 1991, während einer Ära der Reformen in der UdSSR, wurde Glasnost häufig mit anderen verallgemeinerten Begriffen wie Perestroika (wörtlich: Umstrukturierung oder Umgruppierung) und Demokratizatsiya (Demokratisierung) verbunden. Gorbatschow berief sich oft auf Glasnost, wenn er für eine Politik warb, die darauf abzielte, die Korruption an der Spitze der Kommunistischen Partei und der sowjetischen Regierung zu reduzieren und den Missbrauch der administrativen Macht im Zentralkomitee zu mäßigen. Die Zweideutigkeit von „Glasnost“ definiert die markante Fünfjahresperiode (1986-1991) am Ende der Existenz der UdSSR. Es gab eine abnehmende Vor- und Rundfunkzensur und eine größere Informationsfreiheit.
Die „Ära der Glasnost“ sah einen stärkeren Kontakt der sowjetischen Bürger mit der westlichen Welt, insbesondere mit den USA: Reisebeschränkungen wurden für viele Sowjetbürger gelockert, was den internationalen Austausch zwischen der Sowjetunion und dem Westen weiter erleichterte.
Internationale BeziehungenBearbeiten
Gorbatschows Interpretation von „Glasnost“ lässt sich im Englischen am besten als „Offenheit“ zusammenfassen. Obwohl mit Redefreiheit verbunden, war das Hauptziel dieser Politik, die Verwaltung des Landes transparent zu machen und die nahezu vollständige Kontrolle der Wirtschaft und Bürokratie der Sowjetunion durch eine konzentrierte Gruppe von Beamten und bürokratischem Personal zu umgehen.
Während Glasnost wurde die sowjetische Geschichte unter Stalin neu untersucht; zensierte Literatur in den Bibliotheken wurde breiter zugänglich gemacht; und es gab eine größere Redefreiheit für die Bürger und Offenheit in den Medien. Es war in den späten 1980er Jahren, als die meisten Menschen in der Sowjetunion begannen, sich über die Gräueltaten Stalins zu informieren und von zuvor unterdrückten Ereignissen erfuhren.
Informationen über die vermeintlich höhere Qualität von Konsumgütern und Lebensqualität in den USA und Westeuropa begannen der sowjetischen Bevölkerung zusammen mit der westlichen Populärkultur vermittelt zu werden.