Dwóch arcykapłanów jest wspomnianych podczas publicznej służby Jezusa – Annasz i Kajfasz. Arcykapłani wywodzili się z saduceuszy i odgrywają znaczącą rolę w wydarzeniach związanych z Jego śmiercią.
Annasz był najwyższym kapłanem od 6 do 15 r. n.e. Rzymianie usunęli go z urzędu, jednak nadal sprawował on znaczną władzę za kulisami. Pięciu z jego synów zastąpiło go na stanowisku arcykapłana. Był teściem Kajfasza – arcykapłana, który urzędował w czasie służby Jezusa.
W czasie, gdy arcykapłanami byli Annasz i Kajfasz, słowo Boże dotarło do Jana, syna Zachariasza, na pustyni (Łk 3,2).
Annasz nadal jest nazywany „arcykapłanem”, mimo że w tym czasie nie pełnił tej funkcji.
Jezus został przyprowadzony najpierw do Annasza
Jego władza była oczywista. Kiedy Jezus został aresztowany, przyprowadzono go najpierw do Annasza, a nie do Kajfasza.
I zaprowadzili go najpierw do Annasza; był on bowiem teściem Kajfasza, który w tym roku był arcykapłanem. Kajfasz był tym, który doradził Żydom, że wskazane jest, aby jeden człowiek umarł w imieniu ludu (Jana 18:13,14).
Egzamin przed Annaszem był bezproduktywny.
Arcykapłan zapytał Jezusa o jego uczniów i o jego nauczanie. Jezus mu odpowiedział: Mówiłem jawnie do świata; zawsze nauczałem w synagogach i w świątyni, gdzie zbierają się wszyscy Żydzi; i nie mówiłem nic w ukryciu. Dlaczego więc mnie kwestionujesz? Pytajcie tych, którzy słyszeli, co do nich mówiłem; oni wiedzą, co mówiłem”. Gdy to powiedział, jeden z oficerów stojących w pobliżu uderzył Jezusa, mówiąc: „Czy tak odpowiadasz najwyższemu kapłanowi?”. Jezus mu odpowiedział: „Jeśli źle mówiłem, zaświadcz o złym; ale jeśli dobrze, dlaczego mnie uderzasz?” (Jan 18:19-23).
Annasz odesłał wtedy Jezusa do Kajfasza, obecnego arcykapłana.
Annasz wysłał Go więc związanego do Kajfasza, arcykapłana (J 18:24).
Kajfasz przeprowadził następnie kolejną fazę procesu Jezusa.
2. Kajfasz
Kajfasz był panującym arcykapłanem w czasie służby Jezusa (A.D. 18-36). Był on zięciem Annasza.
Kajfasz przewidział śmierć Jezusa
Kajfasz przewidział konieczność śmierci Jezusa.
Lecz jeden z nich, Kajfasz, który w tym roku był arcykapłanem, powiedział do nich: „Wy w ogóle nic nie wiecie, ani nie bierzecie pod uwagę, że jest dla was celowe, aby jeden człowiek umarł za lud, a cały naród nie zginął.” Teraz zaś nie powiedział tego z własnej inicjatywy, lecz będąc w tymże roku arcykapłanem, przepowiedział, że Jezus umrze za naród, i to nie tylko za naród, ale po to, by zgromadzić w jedno także dzieci Boże, które są rozproszone po świecie. Od tego więc dnia wspólnie planowali Go zabić (J 11, 49-53).
On jest tym, który spiskował, aby zabić Jezusa.
Wtedy arcykapłani i starsi ludu zebrali się razem na dworze najwyższego kapłana, imieniem Kajfasz; i spiskowali razem, aby pochwycić Jezusa ukradkiem i zabić go. Lecz oni mówili: „Nie w czasie święta, bo inaczej może dojść do rozruchów wśród ludu” (Mt 26:3,4).
Kajfasz oskarżył Jezusa o bluźnierstwo
Kajfasz jest tym, który oskarżył Jezusa o bluźnierstwo.
Lecz Jezus milczał. I rzekł do Niego arcykapłan: „Zaklinam cię przez Boga żywego, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym”. Jezus ^powiedział mu: „Sam to powiedziałeś; mimo to powiadam ci: Oto ujrzysz Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich.” Wtedy arcykapłan rozdarł swoje szaty i powiedział: „On bluźni! Cóż nam jeszcze potrzeba świadków? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo; co myślicie?” Oni odpowiedzieli: „Zasługuje na śmierć!” (Mt 26, 63-66).
Kajfasz wysłał Jezusa do Piłata
Kajfasz wysłał Jezusa do Piłata, aby ten wykonał wyrok śmierci.
Następnie Żydzi zaprowadzili Jezusa od Kajfasza do pałacu rzymskiego namiestnika. Było już wcześnie rano i aby uniknąć ceremonialnej nieczystości, Żydzi nie wchodzili do pałacu; chcieli móc spożyć Paschę. Piłat wyszedł więc do nich i zapytał: „Jakie zarzuty wnosicie przeciwko temu człowiekowi?”. „Gdyby nie był przestępcą” – odpowiedzieli – „nie wydalibyśmy go w wasze ręce”. Piłat powiedział: „Weźcie Go wy sami i osądźcie według własnego prawa”. „Ale my nie mamy prawa nikogo katować” – sprzeciwili się Żydzi. Stało się to po to, aby wypełniły się słowa, które wypowiedział Jezus, wskazujące na rodzaj śmierci, jaką miał umrzeć (J 18, 28-32).
Arcykapłani skarżyli się na tytuł
Nie zadowalając się jedynie tym, że Jezus został skazany na śmierć, przywódcy religijni przyglądali się ukrzyżowaniu. Skarżyli się Piłatowi na tytuł, który umieścił nad krzyżem.
Więc arcykapłani żydowscy mówili do Piłata: „Nie pisz: 'Król żydowski', ale że powiedział: 'Ja jestem królem żydowskim'. Piłat odpowiedział: „Co napisałem, napisałem” (Jan 19:21).
Prześladowali naśladowców Jezusa
Po śmierci, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu Jezusa znajdujemy Annasza i Kajfasza przesłuchujących Piotra i Jana w sprawie cudu, którego dokonali.
Był tam najwyższy kapłan Annasz, Kajfasz, Jan, Aleksander i inni mężczyźni z rodziny najwyższego kapłana. Kazali oni przyprowadzić przed sobą Piotra i Jana i zaczęli ich wypytywać: „Jaką mocą lub w jakim imieniu to uczyniłeś?” (Dzieje Apostolskie 4:6,7).
Kości Kajfasza zostały odnalezione
W listopadzie 1990 roku miało miejsce ekscytujące odkrycie archeologiczne. Robotnicy budujący park wodny na południe od Starego Miasta w Jerozolimie przypadkowo odkryli jaskinię grobową. W jaskini znajdował się tuzin wapiennych skrzyń, które zawierały kości. Tego typu skrzynie, znane jako ossuaria, były używane głównie w I wieku n.e. Na jednej z nich wyryty był napis „Józef, syn Kajfasza”. Kości należały do mężczyzny, który zmarł w wieku około sześćdziesięciu lat. Ze względu na bogate zdobienia na skrzyni grobowej istnieje duże prawdopodobieństwo, że były to kości najwyższego kapłana Kajfasza – tego, który oskarżył Jezusa o bluźnierstwo. Byłyby to pierwsze fizyczne szczątki kiedykolwiek odkryte u osoby wymienionej w Biblii.
Podsumowanie
Anna i Kajfasz to dwaj arcykapłani wymienieni podczas służby Jezusa. Kajfasz był najwyższym kapłanem podczas służby Jezusa. Był on zięciem Annasza, który wcześniej był najwyższym kapłanem. Kajfasz przepowiedział, że konieczne było, aby Jezus umarł za naród. Kiedy Jezus został aresztowany, zaprowadzono go najpierw do Annasza, a potem do Kajfasza. Kajfasz oskarżył Jezusa o bluźnierstwo i odesłał Go do Piłata. Po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Kajfasz prześladował uczniów Jezusa. It wydawać się the kość Caiaphas znajdować w Jerozolima w Listopad 1990. Jeśli to prawda, byłyby to pierwsze fizyczne szczątki kiedykolwiek odkryte u osoby, która jest wspomniana w Piśmie Świętym.