Antes de que se utilizara la teoría de los cinco elementos y según la creencia de los taoístas, sólo había dos colores: principios opuestos, pero complementarios, el blanco y el negro, yin- yang.
Con el establecimiento de la Teoría de los Cinco Elementos, el espectro de colores se amplió, dando lugar al uso no sólo del blanco y el negro, sino también del rojo, el verde y el amarillo, un total de cinco colores «principales».
Hay que tener en cuenta que el color negro se considera a menudo «negro-azul» o «azul-negro», de ahí que los específicos de los dos colores puedan encontrarse combinados. Lo mismo ocurre con el color verde, ya que a menudo se considera «verde-azul» o «azul-verde».
En la creencia china, el cosmos refleja los Cinco Elementos, por lo que cada color representa o se asocia a un significado simbólico. La Carta de los Cinco Elementos muestra las propiedades asociadas o los aspectos de cada elemento. Juntos, estos aspectos forman el conjunto integrado de la Teoría de los Cinco Elementos.
El Feng Shui incorporó los Cinco Elementos mientras se basaba en el bagua. Por lo tanto, el bagua representa no sólo todos los elementos, sino el cosmos.
Históricamente, la gente realmente adoraba el color amarillo durante el reinado del legendario rey sabio chino, una deidad principal del taoísmo, Huang Di o Huang Ti, más conocido como el Emperador Amarillo. Es el emperador del que se dice que es el antepasado de todos los chinos Han y se cree que reinó alrededor del 2697 a.C. hasta el 2598 a.C.
Huang Di recibió el nombre de Emperador Amarillo porque su tribu militar honraba el valor de la «Tierra Amarilla», que era el símbolo de la agricultura y del «Río Amarillo» de la tierra central (China).
Durante el reinado de Huang Di, su tribu pudo practicar la medicina tradicional china, la acupuntura y la acupresión, fabricar monedas de bronce y su esposa Lu Zu descubrió la seda y ayudó a crear el tejido de seda para la ropa. Se dice que el propio emperador ayudó a Fuxi a crear el calendario chino.
Al final de la vida de Huang Di, se dice que apareció un dragón amarillo que se llevó al Emperador Amarillo a los cielos por invitación de los dioses.
Según la Teoría de los Cinco Elementos, el color amarillo pertenece al elemento tierra, representado a través de la dirección centro o cenital, una energía estabilizadora, un ying- yang equilibrado. El grano asociado es el arroz (que madura en la tierra amarilla y como alimento estabiliza a la humanidad).
Los poemas chinos ‘Cantos de Chu’ describen a los Cinco Emperadores a los que pertenece el Emperador Amarillo, como Dios direccional, otorgando al Emperador Amarillo la dirección ‘centro’.
El color amarillo caracteriza el centro de una carta bagua.
Considerar los colores con la comprensión de la teoría de los Cinco Elementos permite entender los cinco colores ‘principales’ como un proceso, mostrando el pensamiento taoísta chino de los Cinco Elementos como un paso más y más refinado para entender y categorizar o analizar la filosofía Yin-Yang, ya que la Teoría de los Cinco Elementos describe la interacción y relación entre el Yin y el Yang, entre los fenómenos.
A continuación una breve lista de asociaciones.
Nótese que los colores también están «en movimiento». Un color puede consistir en un color «principal, dominante» y un matiz de otro color. Dicha mezcla de un color puede llevar a una interpretación combinada.
NEGRO – color para los chicos jóvenes (que continuarán los linajes de la familia/ancestros),
profundizando en la profundidad de algo, fluyendo, latente, conservando, inmortalidad, estabilidad, conocimiento, confianza, adaptabilidad, espontaneidad, poder, carrera, voluntad, protección emocional, calma frente a la falta de voluntad
Cinco elementos: Agua; Dirección: Norte; Estación: invierno; Condición: frío;
Energía: conservadora; Fase: plena Yin; Desarrollo: latente; Planeta: Mercurio;
Animal: caparazón, especialmente tortuga; Criatura celestial: Tortuga (negra); Fruta: castaña; Grano: mijo;
Acción: escuchar; Sentido: oído; Sonido: gemido; Olor: podrido; Sabor: salado;
Trigrama bagua: K’an
Azul – conservación, curación, relajación, exploración, confianza, calma, inmortalidad
Marrón – laborioso, con los pies en la tierra
Oro – plenitud, riqueza, metal, conciencia de Dios
Verde – crecimiento, generación, brote, esfuerzo, refrescante, equilibrio, calma, curación, seguridad en sí mismo, fundamento, benevolencia, salud, armonía, sensibilidad, paciencia frente a la ira
Cinco elementos: Madera; Dirección: Este; Estación: primavera; Condición: ventoso, lluvia;
Energía: generativo; Fase: nuevo Yang; Desarrollo: generativo; Planeta: Júpiter;
Animal: con escamas, especialmente dragón; Criatura celestial: (Azul, Verde) Dragón; Fruta: ciruela; Grano: trigo;
Acción: semblante; Sentido: vista; Sonido: llamada; Olor: rancio; Sabor: agrio;
Trigrama bagua: Xun/Sun, Zhen
GRIS – apagado, indefinido, aunque también plateado, de ahí los ingresos
NARANJA – indica cambio, adaptabilidad, espontaneidad, fortalece la concentración
Rosa – amor
Púrpura – conciencia espiritual, curación física y mental, de ahí la fuerza, la abundancia, el rojo púrpura trae suerte y fama. El color púrpura (紫; zǐ) hace referencia a la Estrella del Norte (Polaris), que en la antigua China se llamaba Estrella Ziwei, la Estrella del Norte era en la astrología tradicional china la morada del Emperador Celestial. (véase también: Ciudad prohibida de color púrpura)
Rojo – color tradicional de las novias, expansivo, floreciente, dinámico, entusiasta, que llega hacia arriba, buena suerte, celebración, felicidad, alegría, vitalidad, larga vida; el rojo púrpura trae suerte y fama, dinero, reconocimiento, propiedad, creatividad, alegría frente a la sobreexcitación.
Cinco elementos: Fuego; Dirección: Sur; Estación: verano; Condición: calor;
Energía: expansiva; Fase: Yang completo; Desarrollo: florecimiento; Planeta: Marte;
Animal: alado, especialmente aves de corral; Criatura celestial: Pájaro bermellón, faisán (rojo); Fruta: albaricoque; Grano: judías;
Acción: vista; Sentido: tacto; Sonido: risa; Olor: chamuscado; Sabor: amargo;
Trigrama bagua: Li
Plata – metal (ingresos, riqueza), confianza, romance
Blanco – luto, contracción, marchitamiento, rectitud, pureza, confianza, intuición, fuerza, organización, muerte, espíritus ancestrales, fantasmas, valor frente a tristeza
Cinco elementos: Metal; Dirección: Oeste; Estación: otoño; Condición: seco, claro;
Energía: contracción; Fase: nuevo Yin; Desarrollo: marchitamiento; Planeta: Venus;
Animal: peludo, especialmente tigre; Criatura celestial: Tigre (blanco); Fruta: melocotón; Grano: cáñamo;
Acción: habla; Sentido: olfato; Sonido: lamento; Olor: pútrido; Sabor: acre, picante, acre;
Trigrama bagua: Qian/ Quian, Dui
AMARILLO- nutritivo, de apoyo, estabilizador, maduración, enraizado, sólido, fiabilidad,
rayo de sol, calidez, claridad, realeza, buena fe, empatía frente a ansiedad
Cinco elementos: Tierra; Dirección: Centro, cenit; Estación: cambio de estación (cada 3 meses); Condición: humedad, viento;
Energía: estabilizadora; Fase: Equilibrio Yin- Yang; Desarrollo: maduración; Planeta: Saturno;
Animales: desnudos (humanidad); Criatura celestial: (Amarillo) Dragón, (Amarillo) Qilin, Fénix; Fruta: dátiles; Grano: arroz;
Acción: pensamiento; Sentido: tacto, gusto; Sonido: canto; Olor: fragante; Sabor: dulce, aromático.
Trigrama bagua: K’un, Gen
A lo largo de los años, y aún hoy, los colores son muy importantes para la existencia del pueblo chino.
Hoy en día:
1. El amarillo sigue estando reservado a la realeza. La ropa y los objetos de color amarillo siguen siendo un símbolo de un estatus social más alto. Aunque cada dinastía designaba cada rango oficial con su propio color, el amarillo está reservado o el propio emperador.
El color amarillo y sus tonalidades son también el color principal del budismo; por tanto, representa estar libre de preocupaciones mundanas.
2. El rojo se sigue utilizando para la felicidad y la alegría. De hecho, después de la dinastía Ming, sólo los parientes cercanos del emperador podían tener casas con paredes rojas y tejas amarillas. Los campesinos sólo podían vivir en casas hechas con ladrillos y tejas azules. Hoy en día, sin embargo, la mayoría de las casas están hechas con tejas negras y paredes blancas.
3. El azul-verde sigue siendo un símbolo de la primavera, cuando todo se llena de vigor y vitalidad. Por lo tanto, alguien que espera la longevidad y la armonía decorará con colores azul-verde.
4. El blanco es un símbolo de lo desconocido y la pureza. El color blanco se utiliza durante el tiempo de luto, la muerte y durante los festivales de fantasmas.
Por lo tanto, los chinos se vestirán de blanco durante un funeral o mientras invocan a los fantasmas.
5. El negro se utiliza como símbolo del invierno y de los cielos occidentales que contemplan los cielos. Se utiliza para los tiempos de lo desconocido y para los meses de invierno.
Ver también:
Cuadro de los cinco elementos
Simbolismo de los animales
Simbolismo de las flores
Simbolismo de los alimentos
Historia de China