La escena: La llanura africana cobra vida con la reunión de cebras, gacelas, jirafas, elefantes, todos los animales en una majestuosa peregrinación para ver a su futuro rey, el mimoso cachorro de león recién nacido, Simba. Después de recibir la bendición de Rafiki, el mono chamán de la manada de leones, todos los animales, grandes y pequeños, se inclinan de rodillas para adorar al cachorro. De fondo suena la canción «El círculo de la vida»: «Es el círculo de la vida/ Y nos mueve a todos/ A través de la desesperación y la esperanza/ A través de la fe y el amor/ Hasta que encontremos nuestro lugar/ En el camino que se desenvuelve/ En el círculo, el círculo de la vida».»
Cualquier padre con hijos mayores de unos 8 años conoce bien la escena descrita anteriormente, y la mayoría aún puede cantar la canción. Las películas de Disney son así: están llenas de personajes maravillosamente creativos, argumentos convincentes y música memorable. Millones de familias en Estados Unidos vieron la popular película El Rey León cuando se estrenó en 1993, deleitándose con Simba y las travesuras de sus amigos Pumba y Timón cantando «Hakuna Matata». Pura genialidad de Disney. Pero, ¿qué visión del mundo estaban absorbiendo millones de impresionables preescolares? ¿Es cierto el concepto del «círculo de la vida» según la Palabra de Dios? Las ideas de la película, ¿coinciden con la cosmovisión cristiana?
Como todo lo que vemos, escuchamos o leemos, El Rey León contiene una cosmovisión. Y a menos que sepa lo que está buscando, a menos que tenga una sólida comprensión de su propia visión del mundo, a menudo es difícil de discernir.
Entonces, ¿cuál es la visión del mundo en El Rey León? A pesar de un puñado de buenas lecciones morales, no es el cristianismo bíblico. La noción del «círculo de la vida», de que la historia es circular y el presente está fuertemente influenciado por los espíritus de los antepasados, está más cerca del panteísmo oriental o del espiritualismo nativo que de la visión lineal de la historia presentada en la Biblia. Pero, ¿cómo puede el padre promedio conocer y discernir la cosmovisión, y cómo pueden los padres equipar a sus hijos para evaluar la cosmovisión por sí mismos?
¿Qué es la cosmovisión?
La cosmovisión es la última palabra de moda en los círculos cristianos. A todos nos dicen que necesitamos una, y lo sepamos o no, todos tenemos una. Pero, ¿qué es una cosmovisión? Literalmente, por supuesto, la cosmovisión es la forma en que una persona ve el mundo. La visión del mundo de una persona consiste en los valores, las ideas o el sistema de creencias fundamental que determina sus actitudes, creencias y, en última instancia, acciones. Normalmente, esto incluye su visión de cuestiones como la naturaleza de Dios, el hombre, el sentido de la vida, la naturaleza, la muerte y el bien y el mal.
Comenzamos a desarrollar nuestra visión del mundo desde pequeños, primero a través de las interacciones en nuestra familia, luego en entornos sociales como la escuela y la iglesia, y a partir de nuestros compañeros y experiencias vitales. Cada vez más, nuestra cultura mediática desempeña un papel clave en la formación de la visión del mundo. Somos una cultura saturada de poderosas imágenes mediáticas en el cine, la televisión, los anuncios y la música. Y al igual que el entretenido y aparentemente benigno Rey León, lo que vemos, escuchamos y leemos, impacta en nuestra forma de pensar. El consumo constante de entretenimiento con ideas falsas inevitablemente distorsionará nuestra visión del mundo.
Aunque la Biblia nunca utiliza la palabra «visión del mundo», en Colosenses 2: 6-8, se nos ordena ser capaces de discernir y descartar la falsa filosofía-que es esencialmente la visión del mundo. «Así que, de la misma manera que recibisteis a Cristo Jesús como Señor, seguid viviendo en él, arraigados y edificados en él, fortalecidos en la fe, como habéis sido enseñados, y rebosantes de gratitud. Procura que nadie te lleve cautivo por medio de una filosofía hueca y engañosa, que depende de la tradición humana y de los principios básicos de este mundo, más que de Cristo».
Jeff Baldwin, miembro de la Worldview Academy, con sede en Texas, dice que la visión del mundo «es como un par de gafas invisibles: gafas que te pones para ayudarte a ver la realidad con claridad. Si eliges el par de gafas adecuado, puedes ver todo de forma vívida y puedes comportarte en sintonía con el mundo real. … Pero si eliges el par de gafas equivocado, puedes encontrarte en una situación peor que la del ciego: creer que ves con claridad cuando en realidad tu visión está gravemente distorsionada». Para elegir las gafas «correctas», primero hay que entender y adoptar la verdadera visión del mundo.
VISIÓN DEL MUNDO PARA ADULTOS
Como adulto, ya tienes una visión del mundo. El reto es formalizarla haciendo preguntas de sondeo que te ayuden a entender lo que crees y por qué lo crees. Durante este proceso, si su pensamiento es inconsistente con la enseñanza bíblica, puede descartar las ideas falsas y reemplazarlas con la verdad. Hay una serie de recursos de cosmovisión disponibles para ayudarle en este proceso de formalización. Diferentes recursos emplean enfoques algo diferentes, pero todos proporcionan respuestas fundamentales a las grandes preguntas de la vida.
En mi enseñanza de la cosmovisión y los Grandes Libros a los estudiantes de educación en casa de 12 a 18 años, he utilizado una serie de siete preguntas para ayudarles a formalizar su propia cosmovisión y para ayudarles a evaluar las cosmovisiones en competencia. Estas siete preguntas son comunes a muchos recursos de cosmovisión y proporcionan una herramienta eficaz para los adultos, así como para los adolescentes, en particular para evaluar la cosmovisión de los libros, la música y las películas:
- ¿Existe un dios y cómo es?
- ¿Cuál es la naturaleza y el origen del universo?
- ¿Cuál es la naturaleza y el origen del hombre?
- ¿Qué le ocurre al hombre después de la muerte?
- ¿De dónde procede el conocimiento?
- ¿Cuál es la base de la ética y la moral?
- ¿Cuál es el sentido de la historia de la humanidad?
Un enfoque similar de siete preguntas se encuentra en el excelente recurso de cosmovisión, The Universe Next Door: A Basic Worldview Catalog de James W Sire, y también en Worldviews of the Western World, un plan de estudios de tres años sobre la visión del mundo y los Grandes Libros para educadores en casa escrito por David Quine. El libro How Now Shall We Live de Chuck Colson utiliza un enfoque de cuatro preguntas. No importa cuántas preguntas utilices, sólo que empieces a plantear las grandes preguntas de la vida en cuatro áreas clave -deidad, origen, naturaleza y reglas- y luego las respondas basándote en las Escrituras.
Encontrar las respuestas utilizando la Biblia proporciona el fundamento de la cosmovisión cristiana o bíblica. Por ejemplo, alguien que sostiene la cosmovisión bíblica respondería a la pregunta: «¿Existe un dios y cómo es?» utilizando lo que sabe que es cierto sobre el carácter de Dios según las Escrituras. La Biblia enseña que Dios es soberano, personal, infinito, trascendente, justo, omnisciente, inmanente y bueno. Estos atributos no son exhaustivos ni mucho menos, pero establecen el carácter básico de Dios. Esta lista de comprobación proporciona un punto de partida para identificar las cosmovisiones falsas o competidoras. Las respuestas a las otras preguntas también se pueden derivar de las Escrituras, y se presentan en numerosos libros de cosmovisión o en obras de apologética cristiana.
Una vez que pueda responder a esas preguntas con claridad por sí mismo, basándose en las Escrituras, podrá aplicarlas a todo lo que vea, lea o escuche. Por ejemplo, el año pasado el premio de la Academia a la mejor película fue para la película Gladiator. En respuesta a «¿Hay un dios en la película y cómo es? «, no sólo había un dios, sino muchos dioses, que era la visión religiosa predominante en la antigua Roma. Además, al principio de la película, el personaje principal, Máximo, instala un santuario en su tienda y reza diariamente a estos dioses para que velen por su mujer y su hijo. Sin embargo, estos dioses no podían ofrecer la verdadera esperanza de salvación o liberación a través de Jesucristo.
¿Qué hay de la base de la ética y la moral en la película? Se retrata la virtud en la lealtad y la devoción de Máximo al moribundo emperador de Roma. Sin embargo, su moralidad y su código ético están impulsados por su férrea voluntad de sobrevivir para vengar los asesinatos de su esposa e hijo. Vemos que, al igual que Maximus, cada personaje tiene su propio conjunto de pautas morales o agenda ética, dependiendo de su situación individual. La moralidad del entrenador de Maximus está guiada por su codicia y su deseo de notoriedad basado en la actuación de sus gladiadores. No tiene ningún problema ético en enviar a hombres inocentes a una muerte sangrienta y violenta para obtener un beneficio o aumentar su posición social. Del mismo modo, la hermana del emperador Commodius confía en Maximus para vengar el asesinato de su familia, pero luego lo traiciona para salvar a su propio hijo. La moral y la ética de la película no se basan en la creencia en la verdad trascendente, como en la cosmovisión bíblica, sino en lo que es conveniente para las circunstancias de cada personaje: el utilitarismo, o relativismo moral. Del mismo modo, las otras preguntas también pueden aplicarse a la película y compararse con la cosmovisión bíblica. A pesar de las partes de la película que defienden la virtud y el auto-sacrificio, la cosmovisión de Gladiator en su conjunto no es consistente con la cosmovisión bíblica. Las poderosas imágenes, el atractivo envoltorio de las falsas ideas y la manipulación emocional omnipresente en toda la industria del entretenimiento demuestran la necesidad de que los cristianos tengan una clara comprensión de la cosmovisión.
Tracy F. Munsil trabajaba en el Center For Arizona Policy cuando se escribió este artículo. Ella ha enseñado cosmovisión en la escuela secundaria.