Hualapai

Dos jóvenes madres indias Walapai con sus hijos a la espalda, Hackbury, Arizona, c. 1900

Etnicamente, los Havasupai y los Hualapai son un solo pueblo, aunque hoy en día, son grupos políticamente separados como resultado de la política del gobierno de Estados Unidos. Los hualapai (pa’a o pai) tenían tres subtribus: el pueblo de las montañas medias en el noroeste, el pueblo de la meseta en el este y el luchador yavapai en el sur (McGuire; 1983). Las subtribus se dividían en siete bandas (Kroeber; 1935, Manners; 1974), que a su vez se dividían en trece (originalmente catorce) bandas regionales o grupos locales (Dobyns y Euler; 1970). Los grupos locales se componían de varios grupos familiares extensos que vivían en pequeñas aldeas: Los Havasupai eran una banda de la subtribu del Pueblo de la Meseta.

Gente de la Meseta

Ko’audva Kopaya («La gente de arriba») incluía siete bandas en la meseta y el país de los cañones, principalmente al este del Truxton Canyon Wash (con «Qwa’ga-we’/Hackberry Springs») y Grand Wash Cliffs, plantados en el Quartermaster Canyon (con «Metipka/Mati’bika Spring»), Meriwhitica Canyon (con «Meriwhitica Spring/Indian Gardens»), Milkweed Canyon (con «Hê’l/Milkweed Springs»), el Cañón Spencer (con «Matawidita Spring»), el Cañón Peach Springs (con «Yiga’t/Lower Peach Springs» y «Hake-takwi’va/Peach Springs proper»), el Cañón Diamond Creek (Gwada), el Cañón Prospect, el Cañón Mohawk, y el Cañón National, también ocuparon parte del Valle Hualapai oriental y las Montañas Peacock, las Montañas de la Música, esta área incluye la actual Reserva Hualapai, bandas enumeradas de oeste a este:

• Mata’va-kapai («Pueblo del Norte»)
  • Ha Dooba Pa’a / Haduva Ba:’ («Banda de Clay Springs», vivían en los Grand Wash Cliffs, Music Mountains y Aquarius Cliffs, sufrieron grandes pérdidas durante la guerra.)
  • Tanyika Ha’ Pa’a / Danyka Ba:’ («banda de Grass Springs», pudieron mantenerse en gran medida alejados de los combates.)

Aldeas (a lo largo del borde de los acantilados de Grand Wash): Hadū’ba/Ha’a Dooba («Manantiales de barro»), Hai’ya, Hathekáva-kió, Hath’ela/Ha’thi-el (» Manantial»), Huwuskót, Kahwāga, Kwa’thekithe’i’ta, Metipka/Mati’bika, Oya’a Nisa («cueva de la araña»), Oya’a Kanyaja, Tanyika’/Danyka («Manantiales de hierba»)

• Ko’o’u-kapai («Pueblo de la Mesa»)
  • Kwagwe’ Pa’a / Qwaq We’ Ba:’ («banda de Hackberry» o «banda de Truxton Canyon/Crozier Canyon», más tarde fusionada con la «banda de Peach Springs»)
  • He’l Pa’a / He:l Ba:’ («banda de Milkweed Springs», vivía desde Truxton Canyon (o Crozier Canyon) hasta Ha’ke-takwi’va («Peach Springs»), sufrió grandes bajas.)

Aldeas (los mayores asentamientos estaban cerca de Milkweed Springs y del Cañón Truxton): Yokamva (hoy: Crozier , una denominación americana), Djiwa’ldja, Hak-tala’kava, Haktutu’deva, Hê’l («Milkweed Springs», se utilizaba en particular para el riego del tabaco), Katha’t-nye-ha’, Muketega’de, Qwa’ga-we’/Kwagwe’ («Hackberry Springs»), Sewi’, Taki’otha’wa, Wi-kanyo

• Nyav-kapai («Pueblo del Este») (ocupaban la meseta del Colorado y las tierras de los cañones, a excepción de la «banda de Peach Springs» los grupos locales del noreste -la «banda de Pine Springs» así como los posteriores Havasupai- fueron capaces de mantenerse alejados de las luchas con éxito y así evitar grandes pérdidas.)
  • Yi Kwat Pa’a / Iquad Ba:’ («banda de Peach Springs», la actual sede administrativa Peach Springs (Hàkđugwi:v) de la Reserva Hualapai se encuentra en su antiguo territorio, la «banda de Hackberry» se unió a la «banda de Peach Springs» después de graves pérdidas)
  • Ha’kasa Pa’a / Hak saha Ba:’ («banda de Pine Springs», también conocida como «banda de Stinking Water», áreas de uso conjunto en la parte noreste del territorio Hualapai con la banda de Havasooa Pa’a)
  • Havasooa Pa’a / Hav’su Ba:’ («Banda del Cañón de la Catarata», se llaman a sí mismos Havasu Baja o Havsuw’ Baaja – «Gente del Agua Verde Azul», vivían en varios grupos a lo largo del Arroyo Havasu en el Cañón de la Catarata (Cañón de Havasu) y en los valles adyacentes del Gran Cañón, hoy conocidos como Havasupai.)

Pueblos (no se incluye el de los Havasupai): Agwa’da, Ha’ke-takwi’va/Haketakwtva/Hàkđugwi:v («Peach Springs propiamente dicho», literalmente: «una serie/grupo de manantiales»), Haksa’, Hānya-djiluwa’ya, Tha’ve-nalwi’dje, Wiwakwa’ga, Wi Kasala («Montaña de muchos puntos afilados»), Yiga’t/Yi Kwat («Lower Peach Springs»)

Gente de las Montañas MediasEditar

Witoov Mi’uka Pa’a («Gente de las Montañas Separadas») vivía al oeste de la subtribu de la Gente de la Meseta y principalmente al norte de la ciudad actual de Kingman, se extendía por las Montañas Cerbat y Negras y porciones de los Valles Hualapai, Detrital y Sacramento.

• Soto’lve-kapai («Pueblo del Oeste»)
  • Wikawhata Pa’a / Wi gahwa da Ba:’ («Banda de la Roca Roja», vivían en la parte norte de la zona hasta el lago Mead y el río Colorado en el norte, se unieron a la «banda de las Montañas Cerbat» después de fuertes bajas.)
  • Ha Emete Pa’a / Ha’emede: Ba:’ (literalmente: «Banda del agua de la roca blanca», más conocida como «Banda de las montañas Cerbat», vivía en la parte sur de la zona, principalmente en las montañas Cerbat (Ha’emede:) al norte de Beale’s Springs)

Aldeas (la mayoría de los asentamientos estaban cerca de los manantiales a lo largo de las laderas orientales de cada cordillera): Amadata («Willow Beach», cerca de la presa Hoover), Chimethi’ap, Ha’a Taba («Whiskey Springs»), Ha-kamuê’/Ha’a kumawe’ («Beale’s Springs»), Ham sipa (cerca de Temple Bar, inundado por el lago Mead), Háka-tovahádja, Ha’a Kawila, Hamte’/Ha’a Emete/Ha’emede: («Agua de roca blanca», nombre de un manantial en las montañas Cerbat), Ha’theweli’-kio’, Ivthi’ya-tanakwe, Kenyuā’tci, Kwatéhá, Nyi’l’ta, Quwl’-nye-há, Sava Ha’a («Manantial de Dolan»), Sina Ha’a («Manantial del buitre»), Thawinūya, Tevaha:ja (hoy: «Estación del Cañón»), Waika’i’la, Wa-nye-ha’/Wana Ha’a, Wi’ka-tavata’va, Wi-kawea’ta, Winya’-ke-tawasa, Wiyakana’mo

Luchadores YavapaiEdit

Los luchadores Yavapai fueron el grupo más numeroso, ocupaban la mitad sur del país Hualapai y fueron los primeros en luchar contra el enemigo Yavapai – llamado por los Hualapai Ji’wha’, «El Enemigo» – que vivían directamente al sur, fueron casi aniquilados durante la Guerra Hualapai por los combates, la destrucción sistemática de los suministros y los campos por parte del Ejército de los Estados Unidos y por las hambrunas y enfermedades que estallaron con ello, bandas que figuran de oeste a este:

• Hual’la-pai / Howa’la-pai / Hwa:lbáy («Gente de los pinos Ponderosa altos», «Gente de los pinos»)
  • Amat Whala Pa’a / Ha Whala Pa’a / Mad hwa:la Ba:’ (literalmente: «Banda de las montañas de pinos Ponderosa», más conocida como «Banda de las montañas Hualapai», habitaban las montañas Hualapai al este de la actual Kingman y al sur de Beale’s Springs hacia el oeste hasta el valle del río Colorado)

  Los pueblos (se concentraban cerca de manantiales y arroyos en el extremo norte de la cordillera): Walnut Creek, Hake-djeka’dja, Ilwi’nya-ha’, Kahwa’t, Tak-tada’pa

  • Kwe’va-kapai / Koowev Kopai («Pueblo del Sur»)
    • Tekiauvla Pa’a / Teki’aulva Pa’a («Banda del río Big Sandy», también conocida como «Haksigaela Ba:'», ocupaba el tramo de flujo fluvial permanente a lo largo del río Big Sandy entre Wikieup y Signal, aunque se extendía por las laderas de las montañas adyacentes.)
    • Banda de Burro Creek (vivía en el extremo sur del territorio de los Tekiauvla Pa’a en parte en Upper Burro Creek Wilderness, cultivaba a lo largo de los arroyos y a lo largo de los cañones y mesetas a ambos lados de Burro Creek, se casaron a menudo con los Yavapai adyacentes – por lo que a menudo fueron confundidos por los americanos con los Yavapai, se unieron después de la guerra a grupos locales Hualapai más grandes y a algunos Yavapai)

  • Pueblos: Burro Creek, Chivekaha’, Djimwā’nsevio’/Chimwava suyowo’ («Little Cane Springs», literalmente: «arrastró a un chemehuevi.»), Ha-djiluwa’ya, Hapu’k/Hapuk/Ha’a pook («Manantial caliente»), Kwakwa’, Kwal-hwa’ta, Kwathā’wa, Magio’o’ («Arroyo Francisco»), Tak-mi’nva/Takaminva («Manantiales de caña grande»)

    • Hakia’tce-pai («Pueblo de la montaña Mohon») también conocido como «Talta’l-kuwa», ocupaba un terreno montañoso y escarpado.
      • Ha’a Kiacha Pa’a / Ha gi a:ja Ba:’ (literalmente: «Banda de Fort Rock Creek», más conocida como «Banda de las Montañas Mohon» o «Banda de las Montañas Mahone», «Fort Rock Creek» es el apelativo americano de un manantial y su principal asentamiento en Fort Rock Creek, cabecera del Trout Creek, vivía en las Montañas Mohon.)
      • Whala Kijapa P’a / Hwalgijapa Ba:’ («Juniper Mountains band», vivían en las Juniper Mountains)

    • Pueblos: Cottonwood Creek (o «Estación Cottonwood»), Hakeskia’l/Ha’a Kesbial («donde un arroyo desemboca en otro»), Ha’a Kiacha/Hakia’ch/Hakia’tce («Manantial de Fort Rock Creek», asentamiento principal), Ka’nyu’tekwa’, Knight Creek, Tha’va-ka-lavala’va, Trout Creek, Willow Creek, Wi-ka-tāva, Witevikivol, Witkitana’kwa