La historia de la Torre de Babel se explica en el capítulo 11 del Génesis en pocos versículos. Este es un resumen del relato bíblico de la Torre de Babel. Puede leer más a fondo los versículos bíblicos de la Escritura a continuación y utilizar los artículos y vídeos para comprender el significado que hay detrás de este acontecimiento didáctico de la Biblia.
Los descendientes de Noé vivían en la zona de Mesopotamia en Babilonia. Se establecieron en una tierra llamada Sinar. La población estaba creciendo y todos hablaban un mismo idioma. El pueblo decidió construir un símbolo alto y orgulloso de lo grande que había hecho su nación. Los babilonios querían una torre que «llegara hasta los cielos» para poder ser como Dios y que no lo necesitaran. Comenzaron a construir un gran zigurat.
A Dios no le gustó el orgullo y la arrogancia en el corazón del pueblo. Dios hizo que el pueblo hablara repentinamente diferentes idiomas para que no pudieran comunicarse y trabajar juntos en la construcción de la torre. Esto hizo que el pueblo se dispersara por toda la tierra. La torre recibió el nombre de Torre de Babel porque la palabra Babel significa confusión. Esta historia es un poderoso recordatorio de lo importante que es obedecer la Palabra de Dios y no pensar que podemos construir una vida exitosa pero sin Dios por nuestra cuenta!
Los siguientes son extractos de la Enciclopedia Bíblica Internacional Estándar:
Ubicación de la Torre de Babel:
Ha habido mucha diferencia de opinión en cuanto a la posición geográfica de la Torre de Babel. La mayoría de los escritores sobre el tema, siguiendo la tradición transmitida por los judíos y los árabes, la han identificado con el gran templo de Nebo en la ciudad de Borsippa, ahora llamado Birs-Nimroud (explicado como una corrupción de Birj Nimroud, «Torre de Nimrod»). Este edificio, sin embargo, a pesar de su importancia, nunca fue considerado por los babilonios como la Torre de Babel, por la buena razón de que no estaba situado en Babilonia, sino en Borsippa, que, aunque fue llamada, en tiempos posteriores, «la segunda Babilonia», no era naturalmente la ciudad original de ese nombre. La erección considerada por los babilonios como la gran Torre de su antigua ciudad era E-temen-ana-ki, «el Templo del fundamento del cielo y la tierra», llamado por Nabopolasar y Nabucodonosor ziqqurat Babili, «la Torre de Babilonia», el templo mundialmente conocido dedicado a Merodach y su consorte Zer- panitum, las principales deidades de Babilonia.
Los constructores de la Torre:
El registro bíblico no indica quiénes fueron las personas que viajaron al Oriente y construyeron la ciudad y la Torre. El indefinido «ellos» puede interpretarse como cualquier persona que estuviera allí en el momento en que se escribió el registro, y probablemente presupone que el lector lo sabría con certeza. Como la Torre de Babel lleva, en las inscripciones nativas, un nombre sumerio-acadio, se puede suponer que los constructores a los que se hace referencia pertenecían a esa raza.
Significado de «Babel»:
El lugar donde construyeron la Torre se llamó Babilonia, debido a la confusión de lenguas. Aquí tenemos de nuevo la afirmación como en Ge que el significado de Babel es «confusión». Esto, como es bien sabido, se basa en la ley etimológica puramente hebrea, que hace que balal, «confundir» o «mezclar», asuma una forma reduplicada; pero por lo que las inscripciones cuneiformes, que ahora son muy numerosas, nos dan información, Babel, de baldlu, «mezclar» (la raíz en cuestión), era una imposibilidad. Pero en el lado babilónico, que la traducción del nombre como Bab-ili (-ilani), «puerta de dios» («de los dioses») era una etimología popular, es indudable, a pesar de que la forma sumo-acadia Ka-dingira, con el mismo significado, está lejos de ser rara. Sin embargo, cabe destacar que una de las formas utilizadas por Nabucodonosor es Babilam, con la mimación o «emming», que es una característica de la lengua babilónica; además, también aparece un topónimo Babalam, que puede ser una forma aún más antigua, y quizás la original. A pesar de que a uno le gustaría ver en Babalam, «el lugar de reunir», y en Babilam, «el que reúne», la terminación -am parece ser una dificultad insuperable.
La destrucción final de la torre:
Que la construcción de la ciudad se hubiera detenido cuando tuvo lugar la confusión de lenguas es natural: la partida de la mayor parte de los habitantes hizo que esto fuera inevitable. Cuando la población aumentó de nuevo, se continuó la construcción de la ciudad, con el resultado de que Babilonia se convirtió finalmente en la ciudad más grande del mundo conocido entonces. La Torre, a pesar de lo que se había dicho sobre su destrucción, permaneció, y cuando, como sucedía de vez en cuando, su estado se volvía ruinoso, algún enérgico rey babilónico la restauraba. Alejandro y Filipo de Macedonia empezaron a retirar los escombros para reconstruir el gran templo de Bclus (Bel-Merodach), relacionado con él, y no cabe duda de que la Torre habría sido restaurada igualmente, pero la prematura muerte del primero, y el deficiente calibre mental del segundo para gobernar un gran imperio, pusieron fin a la obra. Por lo tanto, la torre quedó sin reparar: «La torre era muy alta. La tercera parte de ella se hundió en el suelo, una segunda tercera parte fue quemada, y la tercera parte restante estuvo en pie hasta el momento de la destrucción de Babilonia» (Rabí Yehanan, Sanhedhrin, 109, 1)