El siguiente formulario es del Libro de Oración Común de 1549, modernizado.
El hombre que nace de mujer tiene poco tiempo de vida y está lleno de miseria. Surge y es cortado, como una flor; huye como una sombra y nunca permanece en un lugar.
En medio de la vida, estamos en la muerte: ¿y a quién podemos buscar alivio, sino a Ti, oh Señor, que por nuestros pecados estás justamente disgustado?
Pero, oh Señor Dios santísimo, oh Señor poderosísimo, oh Salvador santo y misericordioso, no nos entregues a los amargos dolores de la muerte eterna. Tú conoces, oh Señor, los secretos de nuestros corazones: no cierres tus misericordiosos oídos a nuestras oraciones; pero perdónanos, Señor santísimo, oh Dios poderosísimo, oh santo y misericordioso Salvador, oh dignísimo Juez eterno, no permitas que en nuestra última hora caiga de ti ningún dolor de muerte.
Entonces seguirá esta lección, tomada del capítulo decimoquinto de la Primera Epístola a los Corintios:
Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que duermen. Porque ya que por un hombre vino la muerte, por un hombre también vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su orden: Cristo las primicias, después los que son de Cristo en su venida, luego viene el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder. Porque Él debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies. El último enemigo que será abolido es la muerte. Porque ÉL HA PUESTO TODAS LAS COSAS BAJO SUS PIES. Pero cuando dice: «Todas las cosas están sometidas», es evidente que se exceptúa a Aquel que puso todas las cosas en sujeción a Él. Cuando todas las cosas estén sometidas a Él, entonces el propio Hijo también estará sometido a Aquel que le sometió todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
De lo contrario, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si los muertos no resucitan en absoluto, ¿por qué entonces se bautizan por ellos? Por qué nosotros también estamos en peligro a cada hora? Afirmo, hermanos, que por la jactancia que tengo en Cristo Jesús, nuestro Señor, muero cada día. Si por motivos humanos luché con las fieras en Éfeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, porque mañana moriremos. No os dejéis engañar: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres». Volveos sobrios como debéis, y dejad de pecar; porque algunos no tienen conocimiento de Dios. Digo esto para vuestra vergüenza.
Pero alguien dirá: «¿Cómo resucitan los muertos? Y con qué clase de cuerpo vienen?». ¡Idiota! Lo que se siembra no cobra vida si no muere; y lo que se siembra, no se siembra el cuerpo que ha de ser, sino un grano desnudo, quizá de trigo o de otra cosa. Pero Dios le da un cuerpo tal y como quería, y a cada una de las semillas un cuerpo propio. No toda la carne es la misma carne, sino que hay una carne de hombres, y otra carne de bestias, y otra carne de aves, y otra de peces. También hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres, pero la gloria de los celestes es una, y la de los terrestres es otra. Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; porque estrella difiere de estrella en gloria.
Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra un cuerpo perecedero, se resucita un cuerpo imperecedero; se siembra en la deshonra, se resucita en la gloria; se siembra en la debilidad, se resucita en el poder; se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. Así también está escrito: «El primer HOMBRE, Adán, SE CONVERTIÓ EN ALMA VIVA». El último Adán se convirtió en un espíritu viviente. Sin embargo, lo espiritual no es lo primero, sino lo natural; luego lo espiritual. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo. Como lo terrenal, así son los terrenales; y como lo celestial, así son los celestiales. Así como hemos llevado la imagen de lo terrenal, también llevaremos la imagen de lo celestial.
Ahora bien, hermanos, digo que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni lo perecedero hereda lo incorruptible. He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, sino que todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta; porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán imperecederos, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto perecedero se vista de imperecedero, y que esto mortal se vista de inmortalidad. Pero cuando esto perecedero se haya revestido de lo imperecedero, y esto mortal se haya revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho que está escrito: «LA MUERTE ES ABSORBIDA en la victoria. «OH, MUERTE, ¿DÓNDE ESTÁ TU VICTORIA? OH MUERTE, ¿DÓNDE ESTÁ TU AGUIJÓN?» El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.
A continuación, esta lección, tomada del capítulo catorce del Evangelio de Juan:
«No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo habría dicho; porque voy a prepararos un lugar. Si voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os recibiré a mí mismo, para que donde yo esté, estéis también vosotros. Y tú sabes el camino por el que voy». Tomás le dijo: «Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?». Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.»
Entonces el ministro dirá,
Puesto que Dios Todopoderoso, en su infinita sabiduría y misericordia, ha querido sacar de este mundo el alma de nuestros difuntos, entregamos ahora el cuerpo a la tierra, la tierra a la tierra, la ceniza a la ceniza y el polvo al polvo.
A continuación, esta lección, tomada del cuarto capítulo de la Primera Epístola a los Tesalonicenses del Apóstol Pablo,
Pero no queremos que estéis desinformados, hermanos, sobre los que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, también Dios traerá consigo a los que durmieron en Jesús. Porque esto os decimos por la palabra del Señor: que nosotros, que estamos vivos y permanecemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que han dormido. Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz del arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Entonces nosotros, los que vivimos, seremos arrebatados con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.
Entonces se dirá,
Oí una voz del cielo que decía: «Escribe: «¡Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante!». «Sí», dice el Espíritu, «para que descansen de sus trabajos,…»
Entonces el ministro dirá,
Oremos.
Dios todopoderoso, Padre celestial, que, en tu perfecta sabiduría y misericordia, has terminado para tus siervos difuntos la travesía de esta vida turbulenta, concédenos, te pedimos, que nosotros, que aún hemos de continuar nuestro curso en medio de los peligros terrenales, las tentaciones y los problemas, seamos siempre protegidos por tu misericordia, y lleguemos finalmente al puerto de la salvación eterna, por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Entonces el ministro pronunciará una bendición,
Que el Señor te bendiga y te guarde;
El Señor haga brillar su rostro sobre ti,
y tenga piedad de ti;
El Señor alce su rostro sobre ti,
y te dé paz.Amén.