Breve historia
La historia de los Juggalos comenzó una noche de 1994 en un concierto de Insane Clown Posse (ICP). Durante la canción «The Juggla», los dos cantantes principales de ICP, Violent J y Shaggy 2 Dope, llamaron a sus fans ‘Juggalos’ por primera vez. La etiqueta Juggalo profundizó las conexiones entre los fans a medida que crecía la popularidad de ICP. Personas de todo el mundo empezaron a identificarse como parte de la familia Juggalo. Conectados por un término común, los Juggalos se convirtieron en una familia que se esforzaba por aceptar a cualquier persona, sin importar su clase social, género u origen familiar.
Los dos cantantes principales de Insane Clown Posse Shaggy 2 Dope (izquierda) y Violent J (derecha).
Insane Clown Posse es un grupo de hip-hop que centra las letras de sus canciones en problemas sociales como el abuso y la pobreza (Neely 2014). A medida que la fama de los Juggalos se extendió, su música comenzó a llegar a personas que sufrían esas penurias y más. La mayoría de los Juggalos viven en la pobreza en todo Estados Unidos, y muchos no tienen suficiente dinero para la comida o la ropa convencional (Echlin 2003). En lugar de dejar que su pobreza les desanime, los Juggalos eligen abrazarla. Al igual que otras subculturas, como la de los skinheads, los Juggalos aceptan a cualquiera en su familia y celebran la diversidad de estatus socioeconómicos de los demás. Incluso las mujeres Juggalos tienen su propio nombre, Juggalettes, demostrando el hecho de que los Juggalos son mucho más que hombres blancos de clase trabajadora.
Juggalos en una reunión de Insane Clown Posse.
El estilo de vida Juggalo representa diferentes significados para diferentes individuos. Tanto si alguien se convierte en Juggalo para distinguir su identidad como para tener un grupo al que llamar familia, los Juggalos se comprometen a hacer que todos se sientan como en casa. Como declaró un Juggalo: «Los Juggalos no son de los que juzgan a la gente. Por eso me encanta esto. Puedo ser yo mismo!» (Halnon 2014). Mientras que los Juggalos suelen ser extraños en su vida cotidiana, cuando están juntos, son aceptados y abrazados por ser quienes son. Aunque los Juggalos tienen similitudes con otras subculturas y se ven a sí mismos como una familia, en 2011 el FBI los etiquetó como una banda debido a sus «asociaciones criminales». A pesar de lo hiriente que fue esa etiqueta para muchos Juggalos, una vez al año dejan de lado sus problemas y se reúnen desde todo el mundo en un evento central llamado Dark Carnival, donde son capaces de reunirse durante un fin de semana para escuchar música y divertirse.
Carnaval Oscuro- La Reunión de los Juggalos
El Carnaval Oscuro es un evento que se celebra una vez al año donde los Juggalos de todo el mundo son capaces de reunirse y pasar una semana juntos como una familia (Halnon 2014). Durante este evento de una semana de duración, los Juggalos participan en actividades como escuchar música, montar en atracciones de carnaval, fumar y beber con su familia Juggalo. Algunos Juggalos participan en drogas recreativas y en la bebida en el carnaval oscuro, pero estas actividades no son obligatorias, y no está mal visto elegir otra actividad. Los Juggalos conocen amigos para toda la vida en el Carnaval Oscuro, y algunos incluso traen a sus parejas o familias para que participen en las festividades (Greener 2011). Aunque los Juggalos se asocian con el grupo por razones por las que pueden ser juzgados en su vida diaria, los Juggalos abrazan estas diferencias en el Carnaval Oscuro, algunos incluso lo describen como «la experiencia definitiva» (Halnon 2014).
En el Carnaval Oscuro la demografía de los Juggalos varía, pero todos son aceptados. Por ejemplo, aunque los Juggalos negros suelen estar poco representados, siguen sintiéndose parte de la comunidad. Una Juggalo negra declaró sobre su experiencia Juggalo: «No veo a muchos de nosotros por ahí, obviamente, pero cuando voy a un Gathering o a un concierto, ni siquiera me siento diferente. Realmente no se trata del color de la piel, se trata de la familia» (Watson 2017).
Este documental tiene lugar en el Gathering of the Juggles y presenta entrevistas con Juggalos sobre el evento anual.
Símbolos
Ducha de Faygo en el concierto de Insane Clown Posse.
La mayoría de las subculturas de Estados Unidos tienen objetos materiales o un lenguaje que utilizan para conectarse e identificarse entre sí, los Juggalos no son diferentes. En el Carnaval Oscuro, un elemento material que los Juggalos utilizan para conectarse es el refresco Faygo. Faygo es un refresco barato que los Juggalos rocían y vierten unos sobre otros en la reunión para simbolizar un bautizo de la pobreza (Halnon 2014). Faygo simboliza que los Juggalos pretenden abrazar y aprovechar al máximo lo que tienen, por lo que al rociarse con este refresco barato, están exigiendo su afirmación como humanos a pesar de la pobreza en la que viven la mayoría de los Juggalos de todo el mundo. Si estuvieras paseando por el Carnaval Oscuro, no sólo te ofrecerían múltiples tipos de Faygo, sino que también oirías a la gente gritar «whoop whoop» muchas veces. «Whoop whoop» no es un término ofensivo o despectivo, sino que es una pieza del lenguaje subcultural Juggalo que representa la amistad y la aceptación.
Símbolo del hombre-hacha Juggalo
Portada del álbum Chicken Huntin’.
Una de las canciones más populares de ICP se titula Chicken Huntin’ y fue lanzada en 1994. A primera vista, esta canción suena increíblemente violenta, ya que la letra dice: «Dile al Sr. Billy Bob que le voy a cortar el cuello. Rebanar, pinchar, picar, apuñalar, cortar». A pesar de la violenta letra, en realidad hay mucho más en esta canción de lo que parece. Esta canción tiene su origen en la experiencia de un Juggalo antes de unirse al grupo, cuando vivía en Carolina del Norte y era testigo de un acto tras otro de racismo hacia los afroamericanos y de odio hacia los grupos minoritarios. Los Juggalos prosperan en la diversidad y aceptan a cualquiera, «hombres, mujeres, negros, blancos, morenos, amarillos, gordos como un f***, flacos como un palo de escoba, gays, heterosexuales, bisexuales, trans, jóvenes, viejos y doblados y bucleados, ricos, pobres» (Watson 2017). Así, Chicken Hunt’ trata del odio que los Juggalos sienten hacia los paletos sureños que son discriminatorios y racistas. Dado que la mayoría de los Juggalos provienen de clases minoritarias, son firmes defensores de la promoción de la igualdad.
Asociación de bandas
Los Juggalos son un grupo de marginados de clase baja que se resisten a las normas sociales, pero que están unidos por su amor común a la amistad, el individualismo y la música. Aunque los Juggalos se ven a sí mismos como una familia que afronta las luchas de forma conjunta, en 2011 el FBI puso coto a su subcultura al clasificarlos como una banda (Linnemann 2016). Ya sea por su pintura de cara de payaso, el símbolo del hatchetman o las letras de las canciones con significados más profundos, después de que el informe del FBI se colocó la sociedad comenzó a temer esta subcultura ahora ‘pandillera’ involucrados. El informe del FBI afirmaba que los Juggalos son una banda violenta, a menudo implicada en actividades delictivas. Esta clasificación perturbó los eventos y reuniones de los Juggalos, ya que muchos miembros perdieron sus trabajos y las ciudades tuvieron miedo de acoger eventos de los Juggalos (Linnemann 2016). Los Juggalos continuaron unidos y apoyándose mutuamente después de este evento, pero no se podía negar que este informe del FBI afectó negativamente a sus vidas, ya de por sí sumidas en la pobreza.
Este documental analiza en profundidad la Marcha Juggalo en Washington durante una entrevista con Shaggy 2 Dope y Violent J.
Teoría en la subcultura Juggalo
Comodificación:
Los Juggalo tienen una historia de mercantilización diferente a otras subculturas. Cuando una empresa decide mercantilizar algo, toma los aspectos positivos que son fáciles de consumir para el público. Por ejemplo, la tienda minorista Hot Topic originalmente mercantilizó a los Juggalos vendiendo su simbólico refresco Faygo (Steinberg 164). Después de 2011, cuando los Juggalos recibieron la etiqueta de «banda» del FBI, todos los rastros de mercantilización de los Juggalos desaparecieron de las tiendas (Linnemann 2016). Esta subcultura que antes era fácilmente consumida por el público se encuentra ahora en un lugar con el que los negocios no quieren tener nada que ver.
Clase y estigma
El tipo más típico de personas que se identifican como Juggalo son hombres blancos que viven en clases socioeconómicas bajas y pobres. Naturalmente, esta clase socioeconómica tiene mucho estigma asociado, y debido a su etiqueta de banda, los Juggalos tienen un estigma aún más negativo relacionado con su condición de clase baja. Ya sea por las oscuras letras de sus canciones, el símbolo del hacha de guerra de aspecto violento o el maquillaje de payaso, los Juggalos se enfrentan a muchos estigmas negativos. En lugar de dejar que estos estigmas los hundan, los Juggalos los aceptan. Al abrazar su variedad de estigmas típicamente desfavorables, los Juggalos muestran al público que no les importa lo que los demás piensen de ellos.