Etnograficznie, Havasupai i Hualapai są jednym ludem, choć dziś są politycznie odrębnymi grupami w wyniku polityki rządu USA. Hualapai (Pa’a lub Pai) mieli trzy plemiona – Ludzie Gór Środkowych na północnym zachodzie, Ludzie Płaskowyżu na wschodzie i Myśliwi Yavapai na południu (McGuire; 1983). Podplemienia dzieliły się na siedem zespołów (Kroeber; 1935, Manners; 1974), które z kolei dzieliły się na trzynaście (pierwotnie czternaście) zespołów regionalnych lub grup lokalnych (Dobyns i Euler; 1970). Grupy lokalne składały się z kilku rozbudowanych grup rodzinnych, żyjących w małych wioskach: Havasupai byli jedną z band wchodzących w skład podplemienia Plateau People.
Plateau PeopleEdit
Ko’audva Kopaya („The People Up Above”) obejmowała siedem zespołów w płaskowyżu i kraju kanionów głównie na wschód od Truxton Canyon Wash (z „Qwa’ga-we’/Hackberry Springs”) i Grand Wash Cliffs, zasadzone w Quartermaster Canyon (z „Metipka/Mati’bika Spring”), Meriwhitica Canyon (z „Meriwhitica Spring/Indian Gardens”), Milkweed Canyon (z „Hê’l/Milkweed Springs”), Spencer Canyon (z „Matawidita Spring”), Peach Springs Canyon (z „Yiga’t/Lower Peach Springs” i „Hake-takwi’va/Peach Springs właściwe”), Diamond Creek Canyon (Gwada), Prospect Canyon, Mohawk Canyon i National Canyon, zajmowali również część wschodniej części Hualapai Valley i Peacock Mountains, the Music Mountains, obszar ten obejmuje obecny Hualapai Reservation, zespoły wymienione z zachodu na wschód:
- Mata’va-kapai („Ludzie Północy”)
- Ha Dooba Pa’a / Haduva Ba:' („Zespół Clay Springs”, zamieszkiwali Grand Wash Cliffs, Music Mountains i Aquarius Cliffs, ponieśli ciężkie straty podczas wojny.)
- Tanyika Ha' Pa’a / Danyka Ba:' („Zespół Grass Springs”, w dużej mierze udało im się trzymać z dala od walk.)
Wioski (wzdłuż krawędzi klifów Grand Wash): Hadū’ba/Ha’a Dooba („Gliniane Źródła”), Hai’ya, Hathekáva-kió, Hath’ela/Ha’thi-el („Źródło”), Huwuskót, Kahwāga, Kwa’thekithe’i’ta, Metipka/Mati’bika, Oya’a Nisa („jaskinia pająka”), Oya’a Kanyaja, Tanyika’/Danyka („Źródła trawy”)
- Ko’o’u-kapai („Ludzie Mesa”)
- Kwagwe' Pa’a / Qwaq We' Ba:' („Zespół Hackberry” lub „Zespół Truxton Canyon/Crozier Canyon”, później połączony z „Zespołem Peach Springs”)
- He’l Pa’a / He:l Ba:' („Zespół Milkweed Springs”, żyli od Truxton Canyon (lub Crozier Canyon) do Ha’ke-takwi’va („Peach Springs”), ponieśli ciężkie straty.)
Wioski (największe osady znajdowały się w pobliżu Milkweed Springs i Truxton Canyon): Yokamva (dziś: Crozier , nazwa amerykańska), Djiwa’ldja, Hak-tala’kava, Haktutu’deva, Hê’l („Milkweed Springs”, służyło w szczególności do nawadniania tytoniu), Katha’t-nye-ha', Muketega’de, Qwa’ga-we’/Kwagwe' („Hackberry Springs”), Sewi', Taki’otha’wa, Wi-kanyo
- Nyav-kapai („Ludzie Wschodu”) (zajmowali Płaskowyż Kolorado i ziemie kanionów, poza „bandą Peach Springs” północno-wschodnie grupy lokalne – „banda Pine Springs”, a także późniejsi Havasupai – były w stanie skutecznie trzymać się z dala od walk i dzięki temu uniknąć ciężkich strat.)
- Yi Kwat Pa’a / Iquad Ba:' („Banda Peach Springs”, obecna siedziba administracyjna Peach Springs (Hàkđugwi:v) rezerwatu Hualapai znajduje się na jej dawnym terytorium, „Banda Hackberry” przyłączyła się do „Banda Peach Springs” po ciężkich stratach)
- Ha’kasa Pa’a / Hak saha Ba:' („Zespół Pine Springs”, znany również jako „Zespół Śmierdzącej Wody”, obszary wspólnego użytkowania w północno-wschodniej części terytorium Hualapai z zespołem Havasooa Pa’a)
- Havasooa Pa’a / Hav’su Ba:' („Cataract Canyon band”, nazywają siebie Havasu Baja lub Havsuw' Baaja – „People of the Blue Green Water”, żyli w kilku grupach wzdłuż Havasu Creek w Cataract Canyon (Havasu Canyon) i w przyległych dolinach Wielkiego Kanionu, dziś znani jako Havasupai.)
Wioski (nie uwzględnione są te z Havasupai): Agwa’da, Ha’ke-takwi’va/Haketakwtva/Hàkđugwi:v („Peach Springs właściwe”, dosł: „seria/grupa źródeł”), Haksa', Hānya-djiluwa’ya, Tha’ve-nalnalwi’dje, Wiwakwa’ga, Wi Kasala („Góra Wielu Ostrych Punktów”), Yiga’t/Yi Kwat („Lower Peach Springs”)
Middle Mountain PeopleEdit
Witoov Mi’uka Pa’a („Separate Mountain Range People”) żyli na zachód od podplemienia Plateau People i głównie na północ od dzisiejszego miasta Kingman, rozciągali się na Cerbat i Black Mountains oraz części dolin Hualapai, Detrital i Sacramento.
- Soto’lve-kapai („Ludzie Zachodu”)
- Wikawhata Pa’a / Wi gahwa da Ba:' („Zespół Czerwonej Skały”, żyli w północnej części obszaru aż do jeziora Mead i rzeki Kolorado na północy, dołączyli do „Zespołu Gór Cerbat” po ciężkich ofiarach.)
- Ha Emete Pa’a / Ha’emede: Ba:' (dosł: „White Rock Water band”, lepiej znany jako „Cerbat Mountains band”, żył w południowej części obszaru, głównie w Górach Cerbat (Ha’emede:) na północ od Beale’s Springs)
Wioski (większość osad znajdowała się w pobliżu źródeł wzdłuż wschodnich zboczy każdego pasma górskiego): Amadata („Willow Beach” koło Hoover Dam), Chimethi’ap, Ha’a Taba („Whiskey Springs”), Ha-kamuê’/Ha’a kumawe' („Beale’s Springs”), Ham sipa (koło Temple Bar, zalane przez jezioro Mead), Háka-tovahádja, Ha’a Kawila, Hamte’/Ha’a Emete/Ha’emede: („White Rock Water”, nazwa źródła w Górach Cerbat), Ha’theweli'-kio', Ivthi’ya-tanakwe, Kenyuā’tci, Kwatéhá, Nyi’l’ta, Quwl'-nye-há, Sava Ha’a („Dolan Springs”), Sina Ha’a („Buzzard Spring”), Thawinūya, Tevaha:ja (dziś: „Canyon Station”), Waika’i’la, Wa-nye-ha’/Wana Ha’a, Wi’ka-tavata’va, Wi-kawea’ta, Winya'-ke-tawasa, Wiyakana’mo
Yavapai FightersEdit
Yavapai Fighters byli największą grupą, zajmowali południową połowę kraju Hualapai i jako pierwsi walczyli z wrogimi Yavapai – zwanymi przez Hualapai Ji’wha', „Wróg” – żyjący bezpośrednio na ich południu, zostali prawie wymazani podczas Wojny Hualapai przez walki, systematyczne niszczenie zapasów i pól przez Armię Amerykańską oraz przez głód i choroby wybuchające w ten sposób, pasma wymienione z zachodu na wschód:
- Hual’la-pai / Howa’la-pai / Hwa:lbáy („Tall Ponderosa Pine People”, „Pinery People”)
- Amat Whala Pa’a / Ha Whala Pa’a / Mad hwa:la Ba:' (dosł: „Zespół Gór Ponderosa Pine Tree”, lepiej znany jako „Zespół Gór Hualapai”, zamieszkiwał Góry Hualapai na wschód od dzisiejszego Kingman i na południe od Beale’s Springs na zachód do Doliny Rzeki Kolorado)
Wioski (skupiały się w pobliżu źródeł i strumieni na północnym krańcu pasma): Walnut Creek, Hake-djeka’dja, Ilwi’nya-ha', Kahwa’t, Tak-tada’pa
- Kwe’va-kapai / Koowev Kopai („Ludzie Południa”)
- Tekiauvla Pa’a / Teki’aulva Pa’a („zespół z Big Sandy River”, znany też jako „Haksigaela Ba:'”, zajmowała obszar stałego przepływu rzeki wzdłuż Big Sandy River pomiędzy Wikieup i Signal, choć rozprzestrzeniała się na przyległych zboczach górskich.)
- Burro Creek band (żyli na południowym krańcu terytorium Tekiauvla Pa’a częściowo w Upper Burro Creek Wilderness, uprawiali rolę wzdłuż strumieni i w kanionach oraz na płaskowyżach po obu stronach Burro Creek, często mieszali się z sąsiednimi Yavapai – dlatego często byli myleni przez Amerykanów z Yavapai, po wojnie dołączyli do większych grup lokalnych Hualapai i niektórych Yavapai)
Wioski: Burro Creek, Chivekaha', Djimwā’nsevio’/Chimwava suyowo' („Little Cane Springs”, dosłownie: „Ciągnął za sobą Chemehuevi.”), Ha-djiluwa’ya, Hapu’k/Hapuk/Ha’a pook („Gorące Źródło”), Kwakwa', Kwal-hwa’ta, Kwathā’wa, Magio’o' („Francis Creek”), Tak-mi’nva/Takaminva („Big Cane Springs”)
- Hakia’tce-pai („Mohon Mountain People”) znani również jako „Talta’l-kuwa”, zajmowali surowy górski kraj.
- Ha’a Kiacha Pa’a / Ha gi a:ja Ba:' (dosł: „Zespół Fort Rock Creek”, lepiej znany jako „Zespół Gór Mohon” lub „Zespół Gór Mahone”, „Fort Rock Creek” to amerykańska nazwa źródła, a ich główna osada nad Fort Rock Creek, dopływem Trout Creek, znajdowała się w Górach Mohon.)
- Whala Kijapa P’a / Hwalgijapa Ba:' („Juniper Mountains band”, mieszkali w Juniper Mountains)
Wioski: Cottonwood Creek (lub „Cottonwood Station”), Hakeskia’l/Ha’a Kesbial („gdzie jeden potok przechodzi w drugi”), Ha’a Kiacha/Hakia’ch/Hakia’tce („Fort Rock Creek Spring”, główna osada), Ka’nyu’tekwa', Knight Creek, Tha’va-ka-lavala’va, Trout Creek, Willow Creek, Wi-ka-tāva, Witevikivol, Witkitana’kwa