Jump Naar Specifieke Panchatantra Serie:
- 1. Verhalen Uit Mitralabha
- 2. Verhalen Uit Mitrabedha
- 3. Verhalen Uit Aparïksitakárakam
- 4. Verhalen Uit Kákolùkïyam
- 5. Verhalen Uit Labdhapranásam
De Panchatantra is een verzameling fabels geschreven in het Sanskriet. Het is een van de meest populaire verhalenverzamelingen uit de oude Indiase beschaving. De verhalen, waarvan de meeste gebaseerd zijn op dieren, hebben een sterke morele boodschap. Panchatantra verhalen voor kinderen hebben een sterk plot met verschillende personages, waardoor ze interessant zijn. Gebruik de collectie van 25 verhalen van MomJunction om voor te lezen aan je kinderen.
Over de verhalen van Panchatantra
De legende gaat dat koning Amarashakti, die heerste over Mahilaropya in Zuid-India, drie duffe zonen had. De koning benoemde de geleerde Vishnu Sharma om hen op te voeden.
Nadat hij zich realiseerde dat conventionele hulpmiddelen en technieken om les te geven niet zullen werken bij zijn nieuwe leerlingen, besloot Vishnu Sharma een verzameling van meer dan 50 verhalen te schrijven die zich concentreerden op vijf strategieën:
- Mitra labha of het winnen van vrienden bevat verhalen die gaan over hoe je vrienden kunt winnen.
- Mitra bheda of het verliezen van vrienden bevat verhalen over hoe je vrienden kunt verliezen.
- Aparïksitakárakam of onvoorzichtigheid of handelen zonder na te denken vertelt ons hoe we kunnen verliezen wat belangrijk voor ons is als we handelen zonder na te denken.
- Labdhapranásam of Verlies van winst vertelt ons dat het altijd mogelijk is om uit een moeilijke situatie te komen zonder iets te verliezen.
- Kákolùkïyam of van kraaien en uilen bevat verhalen die spreken over de strategieën en regels van oorlog en vrede.
De verzameling is verdeeld in vijf delen, en vandaar de naam Panchatantra (‘pancha’ betekent vijf en ‘tantra’ betekent systemen).
De Panchatantra werd vertaald in een aantal talen, waaronder Engels, Perzisch, Arabisch, Hebreeuws, Spaans, Grieks, Syriac en bijna alle Indiase talen. De Duitse versie van de Panchatantra was na de Bijbel een van de vroegste boeken die door de Gutenberg-pers werden gedrukt.
25 Korte Verhalen Van Panchatantra Voor Kinderen
Hier hebben we een paar verhalen verzameld uit elk deel.
Verhalen uit Mitralabha (Het krijgen van vrienden)
De kluizenaar en de muis
Een kluizenaar zorgde voor een tempel in een klein dorp. Hij nam aalmoezen aan en deelde die met een paar mensen die hem hielpen de tempel schoon te maken. Er was een muis in de tempel die steeds het voedsel van de kluizenaar stal en problemen voor hem veroorzaakte. Wat hij ook deed, de kluizenaar kwam niet van de muis af. De muis bleef voedsel stelen, zelfs toen het werd bewaard in een aarden pot die aan het dak was opgehangen.
Terneergeslagen vroeg de wijze raad aan een vriend, die hem zei de voedselreserves van de muis te vinden en te vernietigen. Na een grondige zoektocht in het pand vond de wijze de voedselvoorraad van de muis en vernietigde deze. Nu zijn voedsel op was, was de muis niet meer in staat om hoog naar het dak te springen voor voedsel. Hij werd zwak en werd gevangen door de kluizenaar, die hem ver weg van de tempel gooide. De muis raakte gewond en keerde nooit meer terug naar de tempel.
Moraal: Sla in op de bron van kracht van de vijand om hem te verslaan.
De Dwaze Wever
Een wever en zijn vrouw woonden in een dorp. Hij ging naar het bos om hout te halen dat hij nodig had om zijn weefgetouw te repareren. Toen hij de boom begon om te hakken, verscheen er een djinn die hem vroeg zijn verblijfplaats niet om te hakken. Als tegenprestatie bood de djinn aan om alles te geven wat de wever maar wilde. De wever verliet het bos om dit met zijn vrouw te bespreken. De hebzuchtige en domme vrouw zei tegen de wever dat hij de djinn om een extra hoofd en twee extra handen moest vragen, zodat hij meer kon denken en werken.
De domme wever stemde toe en ging terug naar de djinn, die de wens onmiddellijk in vervulling liet gaan. De wever liep tevreden terug naar het dorp, waar de mensen hem voor een monster hielden en hem doodsloegen.
Moraal: Gebrek aan gezond verstand kan leiden tot verschillende gemiste kansen.
Vier Vrienden En Een Jager
Een hert, een schildpad, een kraai en een rat waren vrienden. Ze leefden gelukkig in een oerwoud. Op een dag werd het hert gevangen in de val van een jager en de vrienden maakten een plan om hem te redden. Het hert spartelde alsof het pijn had en bleef toen roerloos liggen, met wijd opengesperde ogen, alsof het dood was. De kraai en de andere vogels gingen op het hert zitten en begonnen het te porren, zoals ze bij een dood dier doen.
Tegen die tijd stak de schildpad het pad van de jager over om hem af te leiden. De jager liet het hert achter, in de veronderstelling dat het dood was, en ging achter de schildpad aan. Ondertussen kauwde de rat het net open om het hert te bevrijden, terwijl de kraai de schildpad oppakte en deze snel bij de jager weghaalde.
Moraal: Teamwork kan tot grote resultaten leiden.
Verhalen uit Mitrabedha (Verliezen van Vrienden)
De jakhals en de trommel
Op een dag wandelde een hongerige jakhals een verlaten slagveld binnen, op zoek naar voedsel. De plek had niets anders dan een trommel die het leger had achtergelaten. Toen de wind waaide, bewogen de takken van een boom en sloegen tegen de trommel, wat een hard geluid maakte. De jakhals was bang en besloot weg te rennen. Bij nader inzien, besloot hij het geluid te onderzoeken. Toen hij dichter bij het geluid kwam, vond hij de trommel en besefte dat die ongevaarlijk was. Toen hij de trommel naderde, vond hij voedsel in de buurt.
Moraal: reageer niet blindelings op angst.
De kraaien en de cobra
Twee kraaien, man en vrouw, en een cobra woonden op een banyanboom in een bos bij een klein koninkrijk. De cobra was boosaardig en at de eieren van de kraaien op toen de kraaien het nest verlieten op zoek naar voedsel. De kraaien gingen naar een wijze jakhals en vroegen hem om raad. Op advies van de jakhals ging een van de kraaien naar het koninklijk paleis en stal een zeer kostbare ketting van de koningin terwijl de bewakers toekeken. De kraai vloog langzaam naar zijn nest, zodat de bewakers hem konden volgen.
Bij de banyanboom aangekomen, liet de kraai de halsketting vallen in de holte van de boom, waar de slang woonde. Toen de bewakers een cobra in de holte vonden, doodden ze die en haalden de ketting terug. De kraaien bedankten de jakhals en leefden nog lang en gelukkig.
Moraal: Zelfs de machtigste vijanden kunnen met intelligentie worden verslagen.
De leeuw en de kameel
In een dicht oerwoud leefde een leeuw met zijn drie assistenten – een jakhals, een kraai en een luipaard. Door hun nabijheid tot de koning van de jungle, hoefden de assistenten nooit naar voedsel te zoeken. Op een dag werden zij verrast toen zij een kameel, die gewoonlijk in de woestijn leefde, in het woud zagen ronddwalen. Bij navraag kwamen zij te weten dat de kameel verdwaald was. De leeuw gaf hem onderdak en beschermde hem.
Op een dag raakte de machtige leeuw gewond in een gevecht met de olifanten. De leeuw en de assistenten konden niet meer jagen en bleven hongerig achter. De drie assistenten stelden voor om de kameel op te eten, maar de leeuw weigerde hem te doden. De assistenten smeedden een plan om de kameel zich als voedsel te laten aanbieden aan zijn beschermer. De kraai, het luipaard en de jakhals boden zichzelf aan als voedsel voor de leeuw, maar deze weigerde. Toen de kameel dit zag, deed hij hetzelfde en werd op slag gedood door de leeuw.
Moraal: Het is onverstandig om sluwe mensen te vertrouwen die machtigen of rijken omringen voor hun eigen voordeel.
Right-Mind And Wrong-Mind
Twee vrienden, Dharmabuddhi (juiste, deugdzame geest) en Papabuddhi (verkeerde, boze geest) woonden in een dorp. Papabuddhi, die slecht was, besloot de vaardigheden van de deugdzame Dharmabuddhi te gebruiken om geld te verdienen. Hij overtuigde zijn vriend om samen de wereld rond te reizen en veel geld te verdienen. Toen ze eenmaal genoeg geld hadden verdiend, overtuigde Papabuddhi zijn vriend ervan dat ze het geld voor de veiligheid in een bos moesten begraven. Op een nacht stal hij al het geld en ging terug naar het dorp.
Toen de vrienden teruggingen naar het bos om het geld op te halen, veinsde Papabuddhi onwetendheid, beschuldigde Dharmabuddhi van het stelen van het geld en legde de zaak voor aan de dorpsoudsten, die ermee instemden dat zij de boomgeest in het bos naar Dharmabuddhi’s schuld zouden vragen.
Papabuddhi vroeg zijn vader zich te verstoppen in de boomschors en te spreken als de boomgeest om de schuld van de onschuldige man te bevestigen. Toen hij merkte dat er iets niet klopte, stak Dharmabuddhi droge bladeren en twijgen in brand in de holte van de boom, en dwong zo de vader van zijn vriend naar buiten.
Papabuddhi’s vader bekende de wandaad van zijn zoon en de dorpsoudsten straften hem ervoor.
Moraal: Vermijd omgang met goddelozen of je zult uiteindelijk moeten boeten voor hun wandaden.
De spraakzame schildpad
Er was eens een schildpad genaamd Kambugriva die bij een meer leefde. Hij was bevriend met twee zwanen die ook in het meer leefden. Op een zomer begon het meer op te drogen, en er was weinig water voor de dieren. De zwanen vertelden de schildpad dat er een ander meer was in een ander bos, waar ze heen moesten om te overleven. Ze bedachten een plan om de schildpad mee te nemen. Ze lieten de schildpad in het midden van een stok bijten en zeiden dat hij zijn mond niet open mocht doen, wat er ook gebeurde.
De zwanen hielden toen elk uiteinde van de stok vast en vlogen, met de schildpad ertussen. De mensen in de dorpen langs de weg zagen een schildpad vliegen en waren stomverbaasd. Er ontstond commotie op de grond over twee vogels die een schildpad meenamen met behulp van een stok. Ondanks de waarschuwingen van de zwanen, opende de schildpad zijn mond en zei: “Waar gaat die commotie over?” En toen viel hij dood neer.
Moraal: Men moet alleen op het juiste moment spreken.
Goats And Jackal
Een jakhals liep eens langs een dorp, toen hij twee sterke geiten zag die met elkaar vochten. De geiten waren omringd door mensen die hen toejuichten. Een paar minuten na het gevecht hadden de geiten blauwe plekken op het lichaam en bloedden ze een beetje. Deze jakhals werd aangetrokken door de geur van bloed en wilde een hap van het vlees van de geiten nemen. Hij sprong meteen op de geiten af, zonder na te denken.
De twee geiten waren sterker dan de jakhals en vertrapten het dier genadeloos en doodden het.
Moraal: denk na voordat je springt.
De aap en de wig
Een team timmerlieden was bezig met de bouw van een tempel bij een banyanboom. De timmerlieden hielden lunchpauze en lieten hun gereedschap en materiaal achter op de bouwplaats. Op dat moment kwam een groep apen naar de bouwplaats en begon te spelen met het gereedschap en het materiaal. Eén aap vond een enorme boomstam met een wig erin. Een timmerman zaagde een boomstam half door en zette er een wig in om te voorkomen dat de spleet zich zou sluiten.
De nieuwsgierige aap nestelde zich in de spleet en probeerde de wig te verwijderen. Na veel moeite slaagde hij erin de wig te verwijderen. De spleet sloot zich onmiddellijk, waardoor de aap ernstig gewond raakte en niet meer verder kon bewegen.
Moreel: Zich met andermans zaken bemoeien doet meer kwaad dan goed.
De koning en de dwaze aap
Er was eens een koning die een aap als huisdier had. De aap vergezelde de koning altijd en deed zelfs kleine klusjes voor hem. Op een middag, toen de koning een dutje deed, ging de aap naast de koning zitten en waaide hem uit. Ondertussen kwam er een vlieg op de neus van de koning zitten. De aap probeerde hem weg te jagen, maar hij bleef terugkomen.
Geraakt door de vlieg, pakte de aap de dolk van de koning om hem te doden. Hij viel de vlieg aan toen die op de nek van de koning zat, en doodde de koning onmiddellijk.
Moraal: Een dwaas kan je nooit aan roem helpen.
The Bug And The Poor Flea
Een witte vlo leefde tussen de zijden lakens van een koning. Hij voedde zich met het bloed van de koning zonder dat iemand het merkte en was erg gelukkig. Op een dag kwam er een insect langs dat graag het bloed van de koning wilde proeven. De vlo voelde zich ongemakkelijk bij het idee, omdat de steek van de kever pijnlijk kan zijn en dat zou zijn aanwezigheid aan de koning kunnen verraden.
Op aandringen van de kever stemde de vlo toe dat hij het bloed van de koning mocht proeven, maar moest wachten tot hij was gaan slapen. De kever stemde toe, maar kon zich niet beheersen. Hij beet de koning zodra hij op het bed zat. De koning was woedend en vroeg de bewakers zijn bed te controleren op insecten. Het insect verstopte zich snel, terwijl de witte vlo werd gevangen en gedood.
Moraal: Vertrouw niet op de woorden van vreemden, want het zouden zomaar valse beloften kunnen zijn.
De kraanvogel en de krab
Een oude en sluwe krab had moeite met het vangen van vis. Om de hongerdood te vermijden, bedacht hij een plan om gemakkelijk aan voedsel te komen. Op een dag zat hij met een treurig gezicht aan de oever van de rivier. Toen men hem ernaar vroeg, zei de kraanvogel dat hij voorzag dat er een hongersnood zou komen, en dat alle dieren in de vijver spoedig zouden sterven. De naïeve vis geloofde de kraanvogel en riep zijn hulp in. De kraanvogel stemde er gelukkig mee in de vissen in zijn bek te dragen en ze achter te laten in een ander meer bij de bergen,
Op die manier vulde de kraanvogel zijn maag. Op een dag besloot hij een krab op te eten en droeg die op zijn rug. De krab zag een heleboel visskeletten op een dor land in de buurt en vroeg de kraanvogel ernaar. De kraanvogel bekende trots dat hij alle vissen had opgegeten en dat hij nu de krab zou opeten. De krab handelde snel toen hij dit hoorde en gebruikte zijn klauwen om de kraanvogel te doden en zijn leven te redden.
Moraal: Geloof niets van horen zeggen; controleer de echtheid van de informatie voordat je handelt.
Verhalen uit Aparïksitakárakam (Onvoorzichtigheid)
De Muzikale Ezel
Een wasmachineman had een ezel genaamd Udhata. De ezel droeg overdag lasten en mocht ’s nachts grazen in de nabijgelegen velden. Op een nacht ontmoette hij een jakhals en samen haalden ze voedsel van de nabijgelegen boerderijen terwijl de boeren sliepen. Terwijl Udhata van de groenten genoot, viel de jakhals het gevogelte van de boer aan.
Op een nacht was Udhata in een vrolijke bui en vertelde de jakhals dat hij wilde zingen. De jakhals waarschuwde hem dat zingen tijdens het stelen van groenten van een boerderij geen goed idee is. De ezel negeerde de waarschuwing en zong naar hartelust, zelfs toen de jakhals rende om zijn leven te redden. Al snel werden de boeren wakker en hoorden de ezel fluiten en sloegen hem met stokken omdat hij de groenten van hun boerderijen had opgegeten.
Moraal: Er is een juiste tijd en plaats om iets te doen.
De vogel met twee koppen
Er was eens een vreemde vogel met twee koppen. Elk hoofd had een eigen geest. De vogel had een heel normaal leven, waarbij de hoofden met elkaar samenwerkten om de vogel te laten overleven. Op een dag begonnen de koppen te vechten om een vrucht die ze aan een boom zagen hangen. Er was maar één vrucht, en elk hoofd wilde de vrucht voor zichzelf. Het tweede hoofd stelde voor de strijd te staken en de vrucht aan de vrouw te geven
Hoewel het eerste hoofd ermee instemde, was hij niet gelukkig en zwoer het eerste hoofd een lesje te zullen leren. Toen hij een giftige vrucht vond, bood het eerste hoofd die aan het tweede hoofd aan, dat er vrolijk van at. Binnen enkele minuten stierf de vogel en hadden beide hoofden geen nut meer.
Moraal: Dit verhaal heeft twee moralen: Het hebben van een tegenstrijdige gemoedstoestand is gevaarlijk. En, elk deel van het lichaam is belangrijk – verlies van zelfs één deel kan fataal zijn.
De mangoest en de vrouw van de brahmaan
Een brahmaan, zijn vrouw en zijn zoontje woonden in een klein dorp. Ze hadden een mangoest als huisdier die bij hen woonde. Op een dag, toen de brahmaan aan het klussen was, liet zijn vrouw de baby in de wieg liggen en ging een pot water halen. Ze vroeg de mangoest om voor de baby te zorgen terwijl zij weg was. Terwijl de mangoest over de baby waakte, zag hij een slang het huis binnen kruipen.
Zodra de vrouw van de brahmaan binnenkwam met de pot water, verwelkomde de mangoest haar vrolijk met bloed over haar hele bek. De vrouw schrok zich rot en dacht dat de mangoest de baby had gedood. Woedend liet de vrouw de pot met water op de mangoest vallen en sloeg hem dood met een stok. Toen ging ze naar binnen en vond de baby vrolijk spelend in de wieg.
De dame realiseerde zich wat ze had gedaan en had berouw over haar ondoordachte handelen.
Moraal: Handel niet overhaast zonder de situatie te begrijpen.
Het verhaal van twee vissen en een kikker
In een meer leefden veel vissen en kikkers. Twee vissen, Sahasrabuddhi en Satabuddhi, waren bevriend met een kikker, Ekabuddhi genaamd. Ze brachten veel tijd samen door. Op een dag hoorden ze twee vissers praten over hoe het meer een goede plek was om te vissen. De vissers besloten de volgende dag terug te komen om vis te vangen.
De vissen waren echter arrogant en weigerden te vertrekken, zeggende dat zij de vissers voor de gek kunnen houden met hun snelle bewegingen en trucs. De kikker vertrok met zijn familie en de volgende dag werden zowel Sahasrabuddhi als Satabuddhi door de vissers gevangen.
Moraal: Wees niet overmoedig in het aangezicht van gevaar, denk eerst aan veiligheid.
De leeuw die tot leven kwam
In een dorp woonden vier vrienden die allen brahmanen waren. Drie van hen waren zeer begaafd en hadden met succes de heilige geschriften geleerd, terwijl de vierde dat niet was. Op een dag besloten de vrienden naar het hof van de koning te gaan om hun vaardigheden te tonen en indruk op hem te maken. Hoewel ze er tegenop zagen, stemden de drie brahmanen erin toe hun domme vriend mee te nemen.
Toen ze door een bos liepen, zagen ze het karkas van een leeuw. Opschepperig over hun vaardigheden daagden de drie geleerde brahmanen elkaar uit en besloten de leeuw weer tot leven te wekken met elk van hun vaardigheden. De vierde vriend wees erop dat het een gevaarlijk idee kan zijn. Ze veegden zijn mening toch van tafel. Bang voor wat er stond te gebeuren, klom de vierde vriend snel in een boom. Zodra de leeuw weer tot leven kwam, doodde hij alle drie de brahmanen en at hen op.
Moraal: Gezond verstand is altijd beter dan kennis.
De droom van de brahmaan
Er was eens een arme brahmaan zonder vrienden of verwanten. Hij was een vrek en bedelde om aalmoezen om in zijn levensonderhoud te voorzien. Op een dag kreeg hij een pot vol pap van een vrijgevig persoon. Hij hing de aarden pot aan de muur en viel in slaap terwijl hij ernaar staarde. Hij viel in een diepe slaap en droomde dat er hongersnood was, en dat hij zijn pot pap inruilde voor honderd goudstukken.
Hij droomde dat hij met het geld een paar geiten en koeien kocht, en nog meer geld verdiende door melk te verhandelen. Ook droomde hij dat een rijke koopman zijn dochter ten huwelijk vroeg en dat hij een kind kreeg. Hij was thuis aan het ontspannen toen een groep kinderen hem stoorde. Hij beeldt zich in dat hij ze wegjaagt met een stok, pakt in zijn slaap de stok op en begint ermee rond te zwaaien.
De brahmaan wordt plotseling wakker en voelt de pap op zijn handen en voeten. Hij realiseert zich dat hij het enige voedsel van de dag heeft vernietigd en heeft berouw over zijn daden.
Moraal: Bouw geen luchtkastelen.
Verhalen uit Kákolùkïyam (Van kraaien en uilen)
Elfanten en hazen
Een kudde machtige olifanten leefde in een dicht woud. De kudde olifanten bezette altijd de kleine vijver in het oerwoud, waardoor het voor de andere dieren onmogelijk werd om water te drinken. De koning van de hazen benaderde de olifantenkoning en legde hem het probleem voor. De olifant wees hem onbeschoft af.
Om de olifant een lesje te leren, waarschuwt de haas de olifant dat de god van het meer, de maan, ongelukkig is met het gedrag van de olifant. De olifant geloofde de woorden van de haas niet en vroeg of hij naar de maangod gebracht kon worden. De haas nam de olifant mee naar het meer op een nacht met volle maan en liet de weerspiegeling van de maan zien. Toen hij dat zag, geloofde de olifant dat de maangod naar de aarde was neergedaald om hen te straffen en stemde hij ermee in het gedrag van zijn kudde te veranderen.
Moraal: Een beetje vindingrijkheid kan een schijnbaar groot probleem oplossen.
De Dwaze Brahmaan En De Boeven
Een brahmaan voerde eens heilige ceremonies uit voor een rijke koopman en kreeg daar een geit voor terug. Hij was op de terugweg met de geit op zijn schouders toen drie boeven hem zagen en besloten hem te verleiden de geit aan hen te geven. De een na de ander kruisten de drie boeven het pad van de brahmaan en stelden hem dezelfde vraag – “O Brahmaan, waarom draag je een hond op je rug?”
De dwaze brahmaan dacht dat hij wel een hond bij zich moest hebben als drie mensen hem dat verteld hadden. Zonder zelfs maar de moeite te nemen naar het dier te kijken, liet hij de geit gaan.
Moraal: Als een leugen meerdere malen wordt herhaald, wordt het voor een dwaas de waarheid.
De grot die sprak
Een hongerige leeuw zwierf door de jungle waarover hij heerste op zoek naar voedsel. Het was bijna avond, maar de leeuw kon geen enkel dier vinden om op te jagen. De verslagen leeuw besloot naar huis terug te keren, toen hij een grot vond. De leeuw wachtte daar op het inwonende dier dat na zonsondergang terug zou komen. Hij ging snel de grot in en verborg zich.
De grot behoorde toe aan een jakhals, die de pootafdrukken van de leeuw opmerkte toen hij binnenkwam. Hij stapte onmiddellijk achteruit en wilde weten of de leeuw echt in zijn grot was. De jakhals maakte een plan om de leeuw te misleiden. Hij begon tegen de grot te praten en vroeg of het veilig was om binnen te gaan. Hij bleef steeds hetzelfde vragen en weigerde de grot binnen te gaan totdat hij een antwoord kreeg.
De leeuw, bang dat zijn prooi zou weglopen, antwoordde als de grot. Zodra de leeuw antwoordde, rende de jakhals weg uit de grot om nooit meer terug te komen.
Moraal: Tegenwoordigheid van geest kan je behoeden voor vernietiging door dwaze vijanden.
Of Crows And Owls
De vogels van de jungle kwamen bijeen voor een vergadering om een belangrijk punt te bespreken. Alle vogels, behalve de kraaien, kwamen opdagen. De vogels wilden een nieuwe koning kiezen omdat hun huidige koning, Garuda, het te druk had en niets deed om hen te beschermen. Na rijp beraad waren de vogels het erover eens dat de uil ’s nachts kon zien en koning moest worden.
Op de dag van de kroning kwam er een kraai die de vogels vroeg waarom ze de uil als koning hadden gekozen. Toen hij het argument hoorde, wees de kraai op de gebreken van de uil en stelde voor dat Garuda de koning zou blijven. De kroning werd geannuleerd en de uil, die teleurgesteld was, verklaarde dat uilen en kraaien nooit vrienden zullen zijn. De kraai had spijt van zijn ongevraagd advies en vloog weg.
Moraal: Geef geen raad tenzij erom gevraagd wordt.
De dief, de brahmaan en de demon
Een rijke koopman was geroerd door de benarde situatie van een arme brahmaan in zijn dorp en schonk hem twee kalfjes. De brahmaan was dankbaar en zorgde goed voor de kalveren, die spoedig sterke stieren werden. De brahmaan ploegde zijn land met behulp van deze stieren en voorzag in zijn levensonderhoud.
In hetzelfde dorp waren een dief en een demon die de stieren voor zichzelf wilden hebben. Op een nacht kwamen de dief en de demon naar het huis van de brahmaan en kregen ruzie over wie de dieren mocht hebben. Hun ruzie maakte de brahmaan wakker, die heilige mantra’s begon te chanten bij het zien van de demonen. De demon vluchtte, en de dief werd door de brahmaan weggejaagd.
Moraal: Als twee mensen ruzie maken, is het altijd de derde die er beter van wordt.
Verhalen uit Labdhapranásam (Verlies van winst)
Het verhaal van de pottenbakker
Een arme pottenbakker woonde in een klein dorp. Op een dag viel hij per ongeluk in een greppel en raakte gewond. De wond liet een groot litteken achter op zijn voorhoofd. De pottenbakker verhuisde naar een ander dorp toen zijn dorp getroffen werd door hongersnood. Gelukkig kreeg hij werk aan het hof van de koning. De koning zag het litteken op het gezicht van de pottenbakker en dacht dat hij een krijger was. Hij behandelde de pottenbakker met respect en maakte hem een vooraanstaand lid van zijn hof.
In de daaropvolgende maanden werd het koninkrijk aangevallen door de vijanden en de koning vroeg de pottenbakker het leger aan te voeren. Bang om dit te doen, vertelde de pottenbakker de koning de waarheid over zichzelf en hoe hij aan het litteken kwam. De pottenbakker verliet het koninkrijk, de koning in verlegenheid achterlatend.
Moraal: Uiterlijk kan bedrieglijk zijn of beoordeel iemand nooit op zijn of haar uiterlijk.
Deze verhalen zullen uw kind naar meer doen vragen en hem verleiden tot een gewoonte om te lezen.
Wat is het favoriete Panchatantra-verhaal van uw kind? Deel het met ons.
Aanbevolen artikelen:
- 10 Beste Heer Krishna Verhalen uit de kindertijd voor kinderen
- 25 Beste Verhalenboeken over dieren voor kinderen
- 25 Beste Verhalenboeken waar je kinderen dol op zullen zijn voor altijd
- Het Dorstige Kraai Korte Verhaal Voor Kinderen