“Discipline” kan een erg vaag begrip zijn. “Christelijke discipline” of “Bijbelse discipline” kan net zo vaag of verwarrend zijn. Als je de weg kwijt bent in het landschap van meningen die er over bestaan, dan ben je niet de enige. Als je honderd ouders zou vragen om hun motieven en methodes van discipline te beschrijven, zou je honderd verschillende antwoorden kunnen krijgen. Maar hier is het goede nieuws:
Gods Woord is vrij specifiek over dit onderwerp
Omdat de Bijbel altijd betrouwbaarder is dan opiniepeilingen – een goed principe voor elk vraagstuk in het leven, trouwens – laten we eens kijken naar wat God zegt bij monde van de schrijver van Hebreeën.
Hebreeën 12:4-11
In uw strijd tegen de zonde hebt u zich nog niet verzet tot het punt van het vergieten van uw bloed.
En je bent dat woord van bemoediging vergeten, dat je als zonen aanspreekt: “Mijn zoon, maak de tucht van de Heer niet lichtvaardig, en verlies de moed niet wanneer hij je berispt, want de Heer tuchtigt wie hij liefheeft, en hij straft iedereen die hij als zoon aanneemt.”
Draag ontbering als discipline: God behandelt u als zonen. Want welke zoon wordt niet door zijn vader getuchtigd? Als jullie geen tucht ondergaan (en iedereen ondergaat tucht), dan zijn jullie onwettige kinderen en geen echte zonen. Bovendien hebben wij allen menselijke vaders gehad die ons tuchtigden en wij respecteerden hen daarvoor.
Hoeveel te meer moeten wij ons onderwerpen aan de Vader van onze geesten en leven! Onze vaders hebben ons een poosje getuchtigd zoals hun het beste leek; maar God tuchtigt ons voor ons welzijn, opdat wij deel krijgen aan zijn heiligheid.
De tucht schijnt op het ogenblik niet aangenaam, maar pijnlijk. Maar later brengt zij een oogst van gerechtigheid en vrede voort voor hen die erdoor getraind zijn.
In deze passage kunnen we vijf duidelijke kenmerken onderscheiden van Gods soort discipline.
7 Eigenschappen van effectief ouderschap Beoordeling
De noodzaak van disciplinering: Om vernietiging af te schrikken (v. 4)
De schrijver van Hebreeën eindigt hoofdstuk 10 met een krachtige waarschuwing die gepaard gaat met een krachtige bemoediging: Zij die terugdeinzen voor geloof en Gods wil worden vernietigd, maar zij die volharden ontvangen alles wat Hij beloofd heeft. Hoofdstuk 11 staat vol met voorbeelden van de mannen en vrouwen in de Schrift, en dan gaat hoofdstuk 12 verder met de aanmoediging om een moedig, trouw leven te leiden. De context van vers 4 is dit idee dat lukraak leven tot verderf leidt. De boodschap is duidelijk: een gedisciplineerd leven wordt beloond.
Christelijke discipline gaat over het kijken naar je kind om te zien in welke richting het gaat. Herinner je je de illustratie van je kind de sleutels geven en hem zelf laten rijden? Er moet actie worden ondernomen als je ziet dat je kind de verkeerde weg neemt en je weet dat hij recht op een klif afstevent. Je trekt aan het stuur of trapt op de rem, of zet zelfs een barrière op zodat je kind niet duizend meter naar beneden stort. Hij zal even boos zijn, maar over tien jaar zal hij je dankbaar zijn.
Angry Kids
Veel ouders zijn bang om hun kinderen boos te maken. Ik herinner me de eerste keer dat een van de mijne zijn lip uitstak en zei: “Ik hou niet meer van je.” Mijn eerste gedachte was: “Jongen, ik wil nooit meer zo streng voor hem zijn.” Dat is veel macht om aan een vijfjarige te geven, nietwaar? Een betere reactie is om je tanden te knarsen en de woede van je kind te verdragen, want het is beter om hem te laten fronsen dan hem naar de ondergang te laten snellen. Die frons zal niet eeuwig duren. Maar vernietiging misschien wel.
Een uiting van liefde
Ziet u hoe, vanuit dit perspectief, discipline – zelfs pijnlijke discipline – eigenlijk een uiting van liefde is? Christelijke discipline streeft altijd naar het beste belang van het kind. Een volwassen ouder kan de woede van zijn kind weerstaan en zeggen: “Dat is niet erg, je hoeft nu niet van me te houden. Je zult over een paar jaar wel van me houden.” Het doet tijdelijk pijn, maar het welzijn van je kind in gevaar brengen uit angst zijn liefde te verliezen, zal later veel erger pijn doen.
De middelen van tuchtiging: Daden en Woorden (v. 5)
In de Spreuken 3:11 passage die in Hebreeën wordt geciteerd, worden twee verschillende Hebreeuwse woorden gebruikt: yasar (tuchtiging), dat betrekking heeft op Gods daden; en yakach (berisping), dat verwijst naar Gods woorden. Hebreeën 12:5 vertelt ons dat we Gods daden niet moeten bespotten en dat we de moed niet moeten verliezen bij Zijn berispingen. Yasar verwijst naar disciplinaire acties; yakach verwijst naar corrigerende woorden.
Als ouders is dat precies hoe wij moeten tuchtigen. In christelijke tucht brengen we zowel woorden als daden, waarschuwingen en consequenties, in de situaties van onze kinderen om hen op het rechte pad te houden.
Het motief in tucht: Om liefde uit te drukken (verzen 6-9)
Toen jeugddelinquenten, als onderdeel van een onderzoek, werd gevraagd hoe ze wisten hoe hun ouders over hen dachten, zeiden ze bijna allemaal dat gebrek aan discipline in hun huis een teken was dat hun ouders niet van hen hielden. We denken vaak dat we liefde uitdrukken als we herhaaldelijk zeggen: “Ik geef je nog een kans.” Maar wat we in werkelijkheid doen, is verzuimen grenzen te stellen die onze kinderen laten weten dat ze zich in een veilige zone bevinden waar ze zich veilig kunnen voelen.
Eén van de krachtigste manieren om van je kind te houden is om consequent te zijn in je discipline. En dat is echt moeilijk. We zijn geneigd om alles te doen wat we kunnen om een vriendschap met onze kinderen in stand te houden, terwijl christelijke discipline eigenlijk veel belangrijker is.
Ik heb de neiging om een paar weken goed discipline te betrachten, en vind het dan handiger om compromissen te sluiten. Kinderen pikken dat in een oogwenk op.
Wat ze zeggen
Probeer eens naar ze te luisteren als ze zich er niet van bewust zijn dat een ouder ze kan horen. Hun gesprek klinkt vaak ongeveer als volgt:
“Ik heb huisarrest.”
“O nee. Hoe lang?”
“Ze zeiden twee weken, maar het zullen waarschijnlijk maar drie of vier dagen zijn.”
Waar hebben ze dat idee vandaan? Kinderen zijn ijverige leerlingen van het gedrag van ouders. Ze weten meestal wanneer ze met dingen weg kunnen komen. Na verloop van tijd leren ze waar je breekpunten liggen en waar je geneigd bent compromissen te sluiten. Ze maken natuurlijk niet bewust aantekeningen. Ze hebben het uit ervaring heel goed geleerd.
Het doel van tuchtiging: Gehoorzaamheid aanleren (v. 9)
Wanneer je je kinderen goddelijke onderdanigheid bijbrengt, leer je hen het juiste te doen om de juiste reden. Je wilt dat ze voorbij het punt komen dat ze zeggen “ik moet wel” en dat ze gehoorzamen uit liefde en vertrouwen. Hun discipline zal in het begin vooral extern zijn, maar uiteindelijk moet het intern worden – zo geïntegreerd in hun persoonlijkheid dat het zelfdiscipline is in plaats van opgelegde discipline. De manier waarop je reguleert hoe ze spreken en zich gedragen ten opzichte van andere mensen moet een deel worden van wie ze zijn, zodat wanneer je de regels wegneemt, het gedrag blijft.
Het resultaat van disciplinering: Pijn op korte termijn en winst op lange termijn (verzen 10-11)
De reden waarom we onze kinderen niet graag straffen, is dat het pijn op korte termijn met zich meebrengt. We hebben begrip voor hun gevoelens, en we vinden het niet prettig om ze pijn te doen. Vers 11 erkent de pijn, en zegt dat alle discipline – niet sommige, de meeste, christelijke, bijbelse, maar alle – niet prettig, maar pijnlijk lijkt te zijn. Maar er is een proces mee gemoeid; zij die erdoor getraind zijn, brengen de vrucht van gerechtigheid voort.
Iemand raadde me lang geleden aan om me niet af te vragen of mijn kind de discipline die ik oplegde leuk vond, maar om te vragen of hij van me zou houden als hij jaren later op de situatie zou terugkijken. Dat hielp me enorm, vooral wanneer een van hen zei: “Wat bedoel je met ik heb huisarrest? Kan ik echt niet gaan? Ik haat je. Je bent de slechtste ouder ter wereld.” Ik hoorde zelfs een van mijn kinderen, een beetje gekscherend, tegen zijn vrienden zeggen: “Het is alsof mijn vader me aan de bedpaal vastketent. Ik kan nooit ergens heen.” Ik moest mezelf eraan herinneren dat hij de consequenties aan het plukken was die we van te voren hadden vastgesteld en uitgesproken, en dat zijn ongehoorzaamheid de verwachte resultaten opleverde. Ik gaf niet toe, en mijn kinderen kwamen later bij me terug en zeiden: “Dank je, pap.”
Andere artikelen in deze serie:
1. 4 Opvoedingsstijlen en effectieve discipline
2. Wat de Bijbel zegt over discipline
3. Vijf kenmerken van bijbelse discipline
4. Discipline is de moeite waard
5. Straf versus discipline