De Assyriërs van vandaag zijn de inheemse, Aramees sprekende afstammelingen van het oude Assyrische volk, een van de vroegste beschavingen die in het Midden-Oosten zijn ontstaan, en hebben een geschiedenis die meer dan 6750 jaar beslaat. Assyriërs zijn niet Arabisch, wij zijn niet Koerdisch, onze godsdienst is niet de Islam. De Assyriërs zijn christenen, met onze eigen unieke taal, cultuur en erfgoed. Hoewel het Assyrische rijk in 612 v. Chr. eindigde, staat de geschiedenis bol van de opgetekende details over de voortdurende aanwezigheid van het Assyrische volk tot op de dag van vandaag. 
Januari 2, 1915
De Holocaust gaat door
Plundering, slachtpartijen en vernietiging van zeventig dorpen in de vlakte van Urmia. “Er was absoluut geen menselijke macht om dit ongelukkige volk te beschermen tegen de woeste aanval van de binnenvallende vijandige troepen. Het was een afschuwelijke situatie. Om middernacht begon de verschrikkelijke uittocht; een menigte van 25.000 mannen, vrouwen en kinderen, Assyriërs en Armeniërs, het vee in de stallen achterlatend, al hun huisraad en alle voorraad voedsel voor de winter, haastten zich, in paniek, op een lange en pijnlijke tocht naar de Russische grens, de intense ontberingen verdragend van een tocht te voet in de sneeuw en modder, zonder enige vorm van voorbereiding.Het was een vreselijk gezicht… veel oude mensen en kinderen stierven onderweg.”(The Death of a Nation, pp. 119-120)
Verklaring van de Duitse missionarissen
“Het laatste nieuws is dat vierduizend Assyriërs en honderd Armeniërs alleen al aan ziekte zijn gestorven, in de missie, in de laatste vijf maanden. Alle dorpen in het omliggende district zijn op twee of drie uitzonderingen na geplunderd en verbrand; twintigduizend (20.000) christenen zijn in Armenië en omstreken afgeslacht. In Haftewan, een dorp van Salmas, zijn alleen al uit de putten en waterreservoirs 750 lijken zonder hoofd teruggevonden. Waarom? Omdat de bevelvoerende officier een prijs had gezet op elk Christelijk hoofd… In Dilman werden massa’s Christenen in de gevangenis gegooid en gedreven om de Islam te accepteren.” (De dood van een natie, blz. 126-127)
Bezoek de Assyrische Geschiedenis Tijdlijn: jaren 1900 sectie voor informatie over ooggetuigenverslagen.
Op 26 april 1916
“Het akkoord tussen Syxes en Picot”
Tijdens de Eerste Wereldoorlog, kwamen de machtige landen Groot-Brittannië, Frankrijk en Rusland bijeen om te beslissen over de verdeling van de gebieden van het Ottomaanse Rijk na afloop van de oorlog. In wat werd genoemd, “De Syxes – Picot Overeenkomst”,26 april – 23 oktober 1916, waarin Mosul (Nineveh) werd besloten als een gebied onder controle van Frankrijk.
NOOT: Deze geheime overeenkomst werd openbaar gemaakt door de nieuwe bolsjewistische regering van Rusland na de revolutie (deze overeenkomst moest topgeheim en vertrouwelijk blijven.)
19
Vredesconferentie in Parijs, Frankrijk
Drie Assyrische groepen zouden deelnemen aan de Vredesconferentie in Parijs, Frankrijk; Assyrische afgevaardigden uit de Verenigde Staten, Irak en Iran.
De Assyrische groep uit Iran arriveerde als eerste, en bestond uit S. Ganja, L. George en L. Yacoboff, en omdat Groot Brittannië bang was voor de aanwezigheid van een groep die zij niet kon controleren, omdat zij niet veel gezag had in Iran, dwongen de Britten de Assyrische delegatie van Iran Parijs te verlaten en niet deel te nemen.
Daarna arriveerde de Assyrische delegatie van de VS, die bestond uit: S. Raji, M. Shakour, A. Barsoom, B. Bakous, A. Ablahad, A. K. Yousuf, R. Najeeb, G. Zabouni, S. A. Namiq en Ds. J. E. Werda.
Hun eisen waren in hoofdzaak het vestigen van een Assyrisch onafhankelijk gebied dat het noorden van Bet Nahren omvat, beginnend bij de benedenloop van de rivier Zab, Diyar Bakir en zich uitstrekkend tot de Armeense bergen en onder de bescherming van de grootmachten.
Rev. Joel Werda concludeerde in zijn verzoekschrift;
“Wij hebben de meest overtuigende bewijzen om aan te tonen dat de Assyriërs door de officiële vertegenwoordigers van Groot-Brittannië, Frankrijk en Rusland werden aangespoord om aan de kant van de Geallieerden de oorlog in te gaan, en tot een staat van oorlogsvoering werden aangezet met de meest plechtige beloften dat hun een vrije staat zou worden gegeven. De Assyriërs, die het bestaan van hun natie in de waagschaal hebben gesteld en ontzettende offers hebben gebracht op het altaar van de vrijheid, eisen daarom dat deze beloften van de geallieerde regeringen nu eervol worden ingelost.”
Groot Brittannië en de afgevaardigden van de VS hebben de petitie afgewezen en uitgelegd dat de Amerikaanse president F. Wilson sterke reserves heeft tegen plannen om Turkije op te delen. De Assyriërs uit de VS keerden met lege handen terug.
De Assyrische afgevaardigde uit Irak kreeg na te veel oponthoud door de Britse autoriteiten toestemming om op 21 juli te reizen, maar op één voorwaarde, namelijk om eerst langs Londen, Engeland te reizen. Daar werd Surma Khanim, het hoofd van de delegatie, in Londen vastgehouden totdat de conferentie van Frankrijk haar beraadslagingen had beëindigd.
Surma’s eisen waren zeer realistisch, namelijk de Assyriërs toestaan naar Hakkarri terug te keren, elementaire vrijheden, de vrijlating van alle gevangenen en de bestraffing van de misdadigers die verantwoordelijk waren voor de gruweldaden tegen de Assyriërs.
April 19, 1920 – Verdrag van Sèvres
Tussen Groot Brittanië, Geallieerden en Turkije
Dit verdrag, ondertekend op 10 augustus 1920, legde de basis voor de nieuwe Turkse grens na de Eerste Wereldoorlog. De Assyriërs mochten van Groot-Brittannië niet deelnemen aan deze beraadslagingen op grond van de grondregel dat de Assyriërs geen gelijkwaardige mogendheid waren met de rest van de deelnemers. Maar de Assyrische kwestie werd besproken en de regeling moest volledige waarborgen bevatten voor de bescherming van de Assyro-Chaldeeërs en andere raciale of religieuze minderheden onder de artikelen 62, 63, 140, 141, 142, 147, 148, 149, en 150 en als resultaat van dit verdrag werd Mosul (NineveH, Assyrië) aan Irak gegeven terwijl Frankrijk 25% van de olieproductie van Mosul (Nineveh) gegarandeerd kreeg.
Artikel 62 van het verdrag luidt:
“… dit plan moet volledige garanties bieden voor wat betreft de bescherming van de Assyro-Chaldeeërs en andere etnische of religieuze minderheden in dit gebied. Daartoe zal een commissie bestaande uit Britse, Franse, Italiaanse, Perzische en Koerdische vertegenwoordigers het gebied bezoeken om vast te stellen welke aanpassingen eventueel moeten worden aangebracht aan de Turkse grens waar deze samenvalt met de Perzische grens zoals vastgelegd in dit verdrag.”
November 20, 1922 – Verdrag van Lausanne
Tussen de Geallieerde Mogendheden en Turkije
Het Verdrag van Lausanne, dat op 24 juli 1923 werd ondertekend, vond plaats nadat Turkije had gevraagd dat de kwestie Mosoel (Nineveh) opnieuw moest worden onderzocht. De Assyriërs mochten opnieuw niet deelnemen omdat Groot-Brittannië hen in de weg stond, maar opnieuw werd hun beloofd dat hun rechten zullen worden beschermd. Vermeldenswaard is dat Agha Petros, generaal van het Assyrische leger, de openingsceremonie bijwoonde. De Verenigde Staten stonden bij deze beraadslagingen aan de zijde van Groot-Brittannië, aangezien laatstgenoemde beloofde 20% van de activiteiten in de olie-industrie aan Amerikaanse bedrijven toe te wijzen. Turkije verloor zijn eis om Mosul (Nineveh) terug te winnen op grond van de beweringen van Groot Brittannië dat deze regio zal worden gespaard voor de toekomstige vestiging van het Koerdische en Assyrische volk, en er werd geen definitief akkoord bereikt.
Artikel 39 van het verdrag luidt:
“Er zal geen officiële beperking zijn op het recht van iedere Turkse burger om elke taal te gebruiken die hij wenst, hetzij in de privésfeer, in handelstransacties, in godsdienstige aangelegenheden, in druk of op een openbare bijeenkomst. Ongeacht het bestaan van een officiële taal, zullen aan iedere niet-Turkssprekende burger van Turkije passende faciliteiten worden geboden om zijn eigen taal voor de rechtbank te gebruiken.”
Mei 21, 1924 – De Conferentie van Constantinopel
Tussen Groot-Brittannië en Turkije
De Assyriërs kregen te horen dat Groot-Brittannië hun zaak voor hen uitvecht en dat het niet nodig is dat zij aanwezig zijn. Een brief namens de Assyriërs en hun vestiging werd geschreven onder leiding van Sir Henry Conway Dobbs, de Britse Hoge Commissaris in Irak, onder de titel “Statement of Proposals for the Settlement of the Assyrian People in Iraq”, in dat verband.
De regering van Turkije, beweerde dat Mosul (Nineveh) deel uitmaakt van Turkije en Fet’hi Beg verklaarde dat de Assyriërs, die hij Nestorianen noemde, welkom zijn om te leven op hun vroegere land in Turkije waar zij vrijheid zullen vinden. Sir Percy Cox, verklaarde dat Mosul (Nineveh) tot Irak behoort en dat de Christelijke Assyriërs bescherming nodig hebben van Turkije.
Dit was een deel van zijn verklaring;
” …Zijne Majesteit’s Regering heeft besloten te trachten een goede verdragsgrens veilig te stellen, die tegelijkertijd de vestiging van de Assyriërs in een compacte gemeenschap mogelijk zal maken binnen de grenzen van het gebied ten aanzien waarvan Zijne Majesteit’s Regering een mandaat heeft onder het gezag van de Volkenbond, zo niet in alle gevallen in hun voorouderlijke woongebied, dan toch in geschikte aangrenzende districten. Dit beleid voor de vestiging van de Assyriërs heeft de volle sympathie en steun van de Iraakse regering, die van haar kant bereid is de nodige medewerking te verlenen om hieraan uitvoering te geven.”
Er werd aan het eind geen overeenstemming bereikt. Turkije verzamelde vervolgens zijn troepen aan de grens om de provincie Mosul (Nineveh) met geweld te bezetten. De Assyrische strijdmacht van 2000 werd naar het noorden gestuurd om Irak te beschermen, aangezien het Iraakse leger op dat moment ongeschikt was om een dergelijke taak op zich te nemen. De Assyrische troepenmacht was grotendeels verantwoordelijk voor de annexatie van Mosoel (Nineveh) bij Irak in plaats van bij Turkije, zoals een functionaris van de Volkenbond verklaarde.
6 augustus 1924
Brits verzoek aan Volkenbond
Britannië verzocht de Volkenbond om het vraagstuk van de grenzen tussen Irak en Turkije te onderzoeken. Op 21 oktober 1924 werd een Grenscommissie opgericht om de zaak te onderzoeken.
16 juni 1925
Aanbeveling van Volkenbond
De commissie presenteerde haar bevindingen en stelde dat het belangrijk was om de Assyriërs te beschermen als ze naar Turkije zouden terugkeren, hun vrijheid, vergoedingen voor al hun verliezen tijdens de Grote Oorlog en het volledige gezag van de patriarch, Mar Eshai Shimun, over zijn volk.
De aanbevelingen werden niet goedgekeurd. Uiteindelijk werd aanbevolen de kwestie voor te leggen aan het Permanente Hof van Internationale Justitie in Den Haag, een integraal onderdeel van het handvest van de Volkenbond, dat later werd vervangen door het Internationale Gerechtshof na de geboorte van de Verenigde Naties.
september 1925 – “Den Haag”
Het Permanente Hof van Internationale Justitie
Het nam de kwestie van de betwiste grenslijn over en nam in dec. 1925 een resolutie aangenomen waarin het idee van terugkeer van de Assyriërs naar Hakkarri werd afgewezen en de regio aan Turkije werd gegeven, terwijl Mosul (Nineveh) aan Irak werd gegeven en een grenslijn werd vastgesteld die vrijwel overeenkwam met dezelfde status quo-lijn die de Brussel Lijn werd genoemd en waarin de voortzetting van het Britse mandaat voor Irak met nog eens 25 jaar werd aanbevolen om de Assyrische belangen veilig te stellen.
5 juni 1926
Verdrag tussen Groot-Brittannië en Turkije
Verdrag tussen Groot-Brittannië en Turkije waarin de kwestie van de grenzen en de provincie Mosul (Nineveh) werd geregeld. Groot-Brittannië kreeg daarmee de rijke olievelden van Mosoel (Nineveh) in handen en begon de rechten van de Assyriërs te ontkennen.
In juli 1927 werd kapitein Fowraker, een officier van Levy die vloeiend Assyrisch sprak, belast met de kwestie van de nederzettingen. Hij merkte op dat de Assyriërs over het hele noorden van Irak verspreid waren, in strijd met het besluit van de Volkenbond om de Assyriërs in een “homogene enclave” te vestigen.
11 november 1927
Mensenrechten van de Assyriërs
De Assyriërs bleven protesteren tegen hun mishandeling en bleven brieven sturen naar de Volkenbond die van beide regeringen van Groot-Brittannië en Irak een rapport over de situatie verlangde. Het Permanente Hof van Internationale Justitie in Den Haag, accepteerde de rapporten van Groot-Brittannië en Irak niet en verzocht beide landen hun verplichtingen jegens de Assyriërs na te komen.
13 november 1928
Britse verdragen en Assyrische verzoekschriften
Britannië liet de eerder opgestelde aanbevelingen van de Mandaatcommissie vallen en verklaarde dat deze aanbevelingen gericht moesten worden aan de Turkse regering en niet aan de Iraakse regering, aangezien Hikkarri het oorspronkelijke thuisland van de Assyriërs is en degenen die ontsnapt zijn niet van plan zijn naar Turkije terug te keren. Daarom moeten zij het land bezetten dat de Iraakse regering hun ter beschikking heeft gesteld.
Meeentijds verklaarde de Turkse Raad-Generaal in Bagdad eerder op 25 juni 1928;
“De Turkse Amnestiewet had geen betrekking op de Assyriërs, die onder geen enkele omstandigheid Turkije zouden mogen binnenkomen; en dat iedere Assyriër die poogde Turkije binnen te komen, zou worden gestraft.”
In de volgende twee jaar werden verschillende verdragen tussen Groot-Brittannië en Irak ondertekend en geratificeerd in wat de voorbereidingen van Groot-Brittannië leken te zijn om de weg vrij te maken voor Irak om toe te treden tot de Volkenbond.
De Mandaatcommissie ontving drie petities waarin de vrees van de Assyriërs met betrekking tot de beëindiging van het Mandaat werd benadrukt; zij waren gedateerd in sept. 1931, 20 okt. 1931 en 23 okt. 1931. Een ervan werd door Sir Francis Humphrys verworpen op grond van het feit dat het was ingediend door kapitein Rassam (de zoon van Hermiz Rassam) die niet gekwalificeerd was om de Assyriërs te vertegenwoordigen, hoewel het hem was gegeven door de Assyrische Patriarch, maar hij, Humphrys, zegde nog steeds de “morele verantwoordelijkheid” van Groot-Brittannië toe voor de toekomstige houding van de Iraakse regering.
Oct. 23, 1931 werd een verzoekschrift ingediend door Zijne Heiligheid Mar Eshai Shimun XXIII, in Mosoel (Nineveh), waarin hij toestemming vroeg om de Assyriërs Irak te laten verlaten voor het einde van het Mandaat, omdat het voor de Assyriërs onmogelijk zou zijn om in Irak te blijven wonen. Dit besluit werd genomen met instemming van alle Assyrische leiders en toen de reacties op deze petitie op zich lieten wachten, besloten de Assyriërs tot actie over te gaan en planden zij een algemene “staking van de dienst” door alle Levies.
De Mandaatcommissie beoordeelde de Assyrische petitie en was nog steeds niet tevreden over de toezeggingen van Groot-Brittannië en Irak inzake de bescherming van minderheden. Vermeldenswaard is hier dat Sir Humphrys er door zijn eigen Britse collega’s van werd beschuldigd leugens te hebben verzonnen over de gevoelens van de Iraakse regering ten aanzien van de Assyriërs.
De Mandaatcommissie gaf haar aanbevelingen, en verklaarde bezorgd te zijn over de Christenen, en dienovereenkomstig kregen de doorsnee mensen het recht om in de toekomst eventuele petities rechtstreeks bij de Volkenbond in te dienen.
In gedeeltelijke tegemoetkoming aan verzoeken van de petitie stelde de Iraakse regering een nieuwe commissie in om land te vinden. Zij ontdekten slechts weinig land dat zowel bebouwbaar als beschikbaar was. In feite vonden zij door malaria geteisterde, drassige gronden, en in hun gebruikelijke onaangename stijl adviseerden zij uitgaven voor een irrigatieschema om meer te produceren. Honderden Assyriërs stierven aan malaria in die gebieden.
De Raad van de Volkenbond aanvaardde de aanbevelingen en Irak gaf op 30 mei 1932 een verklaring uit waarin de bescherming van minderheden werd gegarandeerd.
Op 3 oktober 1932 werd Irak in de Volkenbond opgenomen.
December 5, 1932
Mar Eshai Shimun in Genève
De Assyrische nationale kwestie werd door de Assyrische Patriarch naar Genève gebracht, Zijne Heiligheid Mar Eshai Shimun XXIII, toen hij de vergadering van de Permanente Mandaatcommissie toesprak en er bij de Raad op aandrong zijn verplichtingen jegens de Assyrische natie na te komen. De Liga verleende de Assyriërs opnieuw hun recht op een homogene gemeenschap in Irak met een lokale autonomie.
Dit werd opnieuw besproken op 15 december 1932.
Augustus 1933
De Assyriërs worden afgeslacht
| The New York Times Augustus 19, 1933
De Britse luchtmachtofficier die het bevel voert in Irak was aanwezig op het Hinaidi-vliegveld toen Mar Shimun in een Britse machine vertrok naar Jeruzalem op weg naar Cyprus….” The Argus Newspaper (uitgegeven in Melborne, Australië) “In overeenstemming met het deportatiebevel van de Iraakse regering is de Patriarch Mar Shimun vandaag (19 augustus 1933) vertrokken in een Royal Air Force vliegtuig, via Palestina, naar Cyprus, waar zijn vader en broer ook asiel hebben gekregen…” The Sydney Morning Herald “De hierboven geciteerde persberichten zeggen dat Zijne Heiligheid het vliegveld van Hinaidi verliet in een Brits vliegtuig naar Cyprus, via Palestina. Maar, vloog het Britse Royal Air Force vliegtuig Zijne Heiligheid (en degenen met hem) rechtstreeks naar Cyprus na een tussenstop in Palestina? Materiaal opgegraven door Romeo Hanna vertelt ons dat dit niet het geval was. Het vertelt dat Zijne Heiligheid in Palestina van boord ging en enkele dagen later naar Cyprus werd gevlogen in een ander Brits RAF toestel. Wat wij Assyriërs uit Australië interessant vinden aan het materiaal is dat deze tweede Britse RAF machine werd bestuurd door een Australische piloot die destijds in Basra was gestationeerd.” Gerelateerde informatie |
Augustus – 1933
In het dorp Kouba bij Bab Chikchik werden vier Assyriërs aangevallen. Twee werden gedood en twee gewond. (The British Betrayal of the Assyrians, p. 166) August 4-5, 1933 Acht Assyrische soldaten werden gedood, tijdens de strijd met het Iraakse leger aan de Syrisch-Iraakse grens. (De Assyrische Tragedie, p. 49) 7 augustus 1933 Het Iraakse leger keerde terug naar Mosoel (Nineveh) en begon dwars door zijn weg een systematisch bloedbad. Op hetzelfde moment martelde de Qaimaqam van Zakho, ahmed al-Dibuni 46 Assyriërs dood. (De Assyrische Tragedie, p. 52) Augustus 11-16, 1933: “De Assyrische bevolking van het dorp Simel werd zonder onderscheid afgeslacht; zowel mannen vrouwen als kinderen. In één kamer alleen al werden 81 Assyriërs uit Baz op barbaarse wijze afgeslacht. Priesters werden gemarteld en hun lichamen verminkt. Meisjes werden verkracht en vrouwen verkracht en gedwongen naakt voor de Arabische legeraanvoerders te marcheren. Heilige boeken werden gebruikt als brandstof om meisjes te verbranden. Kinderen werden overreden door militaire auto’s. Zwangere vrouwen werden met bajonetten doorboord. Kinderen werden in de lucht gegooid en aan de punten van bajonetten doorboord. In Dohuk werden 600 Assyriërs gedood.”(The Assyran Tragedy, p. 53-54) “Plotseling en zonder de minste waarschuwing openden de troepen het vuur op de weerloze Assyriërs. Velen vielen, waaronder vrouwen en kinderen, en de overigen renden de huizen in om dekking te zoeken… Een bloedige en methodische slachting van alle mannen in het dorp volgde… Dit duurde enige tijd. Niet dat er haast bij was, want de troepen hadden de hele dag nog voor zich. Hun tegenstanders waren hulpeloos en er was geen kans op inmenging van welke kant dan ook. Mitrailleurs stelden hun geweren op voor de ramen van de huizen waarin de Assyriërs hun toevlucht hadden gezocht, en nadat ze die hadden gericht op de doodsbange ellendelingen in de overvolle kamers, schoten ze onder hen totdat er geen man meer overbleef in de puinhopen. In sommige andere gevallen nam de bloeddorst van de troepen een iets actievere vorm aan en werden mannen naar buiten gesleept en doodgeschoten of doodgeknuppeld en hun lichamen op een stapel doden gegooid.(The Tragedy of the Assyrians, p. 172) Geschat wordt dat 3000 Assyriërs werden afgeslacht gedurende de maand augustus van 1933. (Brits verraad van de Assyriërs.) |
1918: De Assyriërs van Shamizdin, TurkijeOktober 1933
Mar Eshai Shimun in Genève met Yousuf Malik
Na het bloedbad van Simele was de Raad van de Volkenbond er absoluut zeker van dat de Assyrische kwestie nog steeds een onopgelost probleem was. De Assyrische patriarch verzocht de Liga om in het noorden van de provincie Mosoel (Nineveh) een Assyrische en Koerdische enclave te vormen onder een speciaal bestuur. De Patriarch herinnerde de Raad aan een dergelijk plan dat oorspronkelijk was voorgesteld door Lord Curzon, de Britse Minister van Buitenlandse Zaken, op 17 dec. 1919.
In Irak kondigde Rashid Ali Al-Gailani, de Iraakse Eerste Minister, aan dat de Assyriërs een nieuw tehuis buiten Irak zouden moeten vinden en beloofde dat de Iraakse regering bereid is zeer royaal bij te dragen om de kosten van een dergelijke vestiging te dekken. Op 13 oktober 1933 benoemde de Volkenbond een commissie van zes van haar leden om deze mogelijkheid te onderzoeken. Op 24 oktober dienden de Assyriërs nog een verzoekschrift in van Yousuf Malik, een Assyrische nationalist uit Irak die naar Libanon was verbannen en die zich bewoog tussen Cypress, Beiroet en Damascus om aan het licht te brengen wat er gaande was binnen Irak en de Britse spelletjes. Deze petitie geeft details over veel gevallen van onderdrukking tegen de Assyriërs in Irak en details over ontberingen door regeringsambtenaren en de feiten over het bloedbad in Semele.
Van oktober 1933 tot juni 1935 onderzocht het comité van zes vele opties, ze bestreken Brazilië, Brits Guyana, Niger (in Afrika) en ze faalden allemaal. Een andere suggestie, dat het Britse Rode Kruis een hulpgroep naar Mosoel (Nineveh) zou kunnen sturen, werd eveneens afgewezen, kennelijk met het argument dat dit de activiteiten van de Iraakse Halve Maan zou ontmoedigen, die geen hulpwerk onder de Assyriërs heeft verricht. In sept. 1935 werd het plan goedgekeurd om een deel van de Assyriërs te vestigen in de gebieden Khabour / Ghab in Syrië. De geschiedenis leert dat aan dit plan nooit gevolg is gegeven en dat het is mislukt.
De zaken veranderden niet voor de Assyriërs in Irak tot het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog, toen de Irakezen in opstand kwamen onder leiding van Rashid Ali Al-Gailani die de kant van Duitsland koos en de Britten geheel uit Irak wilde verdrijven. Het geloof van het Britse bestaan in Irak hing in de handen van de 1500 Assyrische Levi’s die in staat waren de Britse luchtmachtbasis in Habbaniya te behouden tegen de opstandelingen van meer dan 60.000 Arabische stamleden en reguliere troepen die de basis omsingelden.
De slag om Habbaniya is goed beschreven in het boek, “The Golden Carpet” door Somerset De Chair, een Britse inlichtingenofficier die in Irak diende tijdens W.W.II. De Assyriërs hebben Irak gered van het in handen vallen van Duitsland.
7 mei 1945 – Verenigde Naties
Mar Eshai Shimun in San Francisco
In San Francisco worden de Verenigde Naties geboren (ter vervanging van de Volkenbond).
De Assyrische patriarch, Mar Eshai Shimun XXIII, was daar om de Assyrische petitie (Assyrian National Petition) aan te bieden aan het nieuwe wereld-orgaan van de vrede en werd vergezeld door twee leden van de Assyrische Nationale Federatie. In deze petitie werd de Assyrische tragedie uiteengezet vanaf de Eerste Wereldoorlog tot het einde van de Tweede Wereldoorlog.
Er werden in 1945 en 1946 verschillende petities van de Patriarch naar de Secretaris-Generaal van de Verenigde Naties gestuurd om zich te buigen over de Assyrische Nationale Kwestie. Mar Shimun ontving een brief van de Secretaris-Generaal van de VN, nr. 1100-1-4/MEJ, gedateerd 7 okt. 1946, waarin staat dat hij de petitie van de Patriarch heeft doorverwezen naar de Commissie voor de Rechten van de Mens.
March 13, 1947 – Petitie aan de Secretaris-Generaal van de VN over de Assyrische Massamoorden in Iran.
Een petitie over de Assyrische Massamoorden in Iran werd opnieuw ingediend door Mar Eshai Shimun XXIII, Patriarch van de Assyrische Kerk van het Oosten. Hij heeft meer dan een halve eeuw gestreden bij de Volkenbond en vervolgens bij de Verenigde Naties, alles tevergeefs. De “nieuwe orde” wilde er niets van weten, dit was een nieuwe wereld, de naties van de Asmogendheden moesten worden vergeven en gesust, de Arabieren moesten worden beloond zodat zij hun volk konden onderdrukken en goedkope olie naar het Westen konden laten stromen. Dit was niet het moment om te praten over de offers van het Assyrische volk. Wat de mensenrechten betreft, schaamden de Geallieerden zich te bedenken dat zo’n kleine natie-kerk hun “Kleinste Bondgenoot” was geweest.