Antopropologia Cultural

P>Pastoralismo é uma estratégia de subsistência dependente do pastoreio de animais, particularmente ovinos, caprinos e bovinos, embora existam pastores que pastoreiam renas, cavalos, iaques, camelos, e lhamas. Isto não significa que as pessoas só comem os animais que criam, na realidade, alguns pastores só comem os seus animais para ocasiões especiais. Eles dependem frequentemente de recursos secundários dos animais para a alimentação, por exemplo, sangue ou leite, ou utilizam os subprodutos como a lã para o comércio de alimentos. Alguns pastores forrageiam para a alimentação enquanto outros fazem agricultura em pequena escala para complementar a sua dieta. Tal como os pastores, muitos pastores são forçados a viver nos ambientes marginais do mundo inteiro.

Características Gerais

• A produção é para mais do que carne e leite. Alguns animais são utilizados como animais de carga, enquanto outros são utilizados para as suas peles. Os produtos animais são tanto para uso pessoal como para comércio.
• O pastoreio é caracterizado pelo uso extensivo da terra. Os animais são deslocados para pastagens; não lhes é trazida forragem.
• geralmente falando, os pastores vivem em famílias alargadas a fim de terem pessoas suficientes para cuidar de todos os deveres associados aos cuidados com os animais e outros deveres domésticos.
• A divisão do trabalho é baseada no género.

li>Os pastores são na sua maioria monoteístas (mas não todos); geralmente a crença está intimamente ligada aos seus animais.li>O conceito de propriedade é restrito aos animais, habitação e alguns bens domésticos. A terra é comunal e muitos pastores afirmam que têm direitos de viagem sobre terras devido aos padrões migratórios seculares que substituem a propriedade da terra moderna.>li>A riqueza é determinada pelo tamanho do rebanho e muitas vezes pelo número de esposas e descendentes que um homem tem.

• As relações de parentesco são patrilineares, o que significa que o lado paterno da família é considerado como parente.
• Enquanto alguns pastores são mais sedentários, a maioria é nómada, mudando-se para pastagens temporárias conforme necessário ou sazonal. Os campos semi-permanentes são criados a cada movimento. As decisões sobre quando mudar são tomadas comunalmente.
• Devido à taxa de consumo baixa a moderada, a sustentabilidade do pastoreio é alta se os pastores tiverem acesso a terra suficiente.

Os áriais são um exemplo de pastores. Eles vivem nas planícies e declives do Quénia moderno. Os Ariaal são bem sucedidos porque praticam um sistema altamente diversificado de criação de animais, sendo a chave a diversidade do rebanho (camelos, bovinos, ovinos e caprinos) e a mobilidade. O Áriaal divide o rebanho e pastoreia-os em diferentes locais, uma prática que assegura a sobrevivência do rebanho contra doenças e secas. Os rebanhos são utilizados para encorajar o crescimento da vegetação sazonal, que fornece ao grupo artigos comerciais.

Ovelhas e cabras são utilizados principalmente para alimentação, tal como o leite de camelo. O sangue dos animais é também utilizado. Esta é uma boa adaptação porque o sangue é um recurso renovável e é altamente nutritivo. Os bovinos são utilizados como preço de noiva (mais sobre o preço de noiva na secção sobre Casamento e Família). A troca de gado como parte de um casamento ajuda a manter a diversidade do rebanho e a distribuir a riqueza entre as pessoas.

As colónias de ária estão amplamente dispersas, o que dificulta a manutenção da coesão social. Uma forma que o Áriaal concebeu para ajudar na coesão social é através de grupos etários. Um conjunto de idades é um grupo de indivíduos de aproximadamente a mesma idade a quem são atribuídos deveres específicos no seio da sociedade em geral. No caso do Ariaal, existem três grupos etários para cada sexo: para os homens, os grupos etários são rapaz, guerreiro, idoso; para as mulheres, rapariga, adolescente, casado. Cada faixa etária tem um conjunto específico de vestuário, dieta, deveres e regras de socialização. Por exemplo, as raparigas adolescentes não estão autorizadas a associar-se com nenhum homem, incluindo o seu pai, enquanto os guerreiros não estão autorizados a associar-se com as mulheres, incluindo a sua mãe. Esta prática não só assegura que o trabalho é distribuído entre os membros do grupo, mas serve como uma forma de controlo populacional.

~Referências

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