Argumentum ad Misericordiam

Introdução à lógica
Argumentum ad Misericordiam

Abstract: O argumento relativo ao apelo à pena ou a uma emoção relacionada para obter a aceitação de uma conclusão é avaliado.

I. Argumentum ad Misericordiam (argumento de pena ou miséria) a falácia cometida quando se apela à pena ou a uma emoção relacionada, tal como simpatia ou compaixão, para obter a aceitação de uma conclusão.

1. Hence, assentimento ou dissidência a uma declaração ou argumento é procurada com base num apelo à pena irrelevante. Por outras palavras, piedade, ou a emoção relacionada não é o assunto ou a conclusão do argumento.

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2. A estrutura informal do ad misericordiam é geralmente algo do género:

br>>p>p>Pessoa L argumenta declaração p ou argumento A.
L merece pena por causa das circunstâncias y.
Circunstância y é irrelevante para p ou A.
Declaração p é verdadeira ou argumento A é bom.

II. Alguns exemplos típicos de falácia ad misericordiam seguem.

br>Georgia Banker Bert Lance deve ser dispensado de problemas de alienação de conflitos de interesses, afirmou o antigo Presidente Jimmy Carter, porque a promessa de Lance de vender as suas acções para poder servir o seu governo deprimiu o seu valor de mercado.
Oh, Sr. Agente, não há razão para me dar uma multa de trânsito por ir demasiado depressa porque estava a caminho do hospital para ver a minha mulher que está em sérias condições de lhe dizer que acabei de perder o meu emprego e que o carro vai ser recuperado.
Os membros do Congresso podem certamente ver nos seus corações que precisam de votar a favor da aprovação da Lei das Armas de Fogo que permite armas ocultas, porque os seus eleitores que fazem lobby pela liberalização das armas de fogo ficarão muito tristes se não o fizerem.
As escolas públicas, de K a 12, precisam de ter exames muito mais fáceis para os alunos porque os professores não se apercebem bem da extensão das repercussões emocionais da tristeza e depressão dos estudantes que poderiam obter muito melhores resultados nos exames mais fáceis.
Richard P. Feynman, o físico galardoado com o Prémio Nobel, tem sido mal compreendido quase toda a sua vida. Desde a Segunda Guerra Mundial, ele aproximou-se duas vezes de ter um colapso mental – primeiro com a morte da sua esposa e segundo com a explosão da bomba atómica. Penso que o Journal of Science deveria publicar algum do seu trabalho teórico posterior, por consideração da nossa espécie pela sua memória e pelo interesse da preocupação humana pela sua vida difícil.

III. As emoções relacionadas incluem simpatia, amor, consideração, misericórdia, condolência, e compaixão. Ocasionalmente, a ocorrência de uma falácia pode ser correctamente analisada como a falácia ad populum ou ad misericordiam, uma vez que estas falácias se sobrepõem no seu apelo.

IV. Os usos não-falácios do ad misericordiam incluem argumentos em que o apelo à pena ou uma emoção relacionada é o objecto do argumento ou é uma razão pertinente ou germânica para a aceitação da conclusão.

1. Argumentos de confiança são relevantes para os problemas levantados por um desastre causado por uma onda de maré e um surto de cólera na Índia.

>li> Se tivermos a escolha de comprar um jornal a um vendedor de notícias cego, as considerações ad misericordiam não são necessariamente irrelevantes. A questão essencial é se a piedade ou compaixão é relevante para a situação em questão e está a ser apelada exclusiva ou excessivamente para a aceitação da conclusão.>br>

2. No Candide de Voltaire, exemplos de miséria são usados repetidamente para falsificar a afirmação de Leibniz (Pangloss’) de que este é o melhor de todos os mundos possíveis. As provas seriam relevantes para o argumento aduzido.