Priscilla e Aquila

A Igreja Cristã, a começar por Jesus, tinha uma visão radical do estatuto da mulher. Jesus demonstrou que valorizava as mulheres e os homens igualmente como sendo feitos à imagem de Deus. Lucas indica claramente a “agência de Priscilla e a sua relação interdependente com o seu marido”. Ela não é certamente propriedade de Aquila – como era costume na sociedade greco-romana – mas sim o seu parceiro no ministério e no casamento”.

Priscilla e Aquila eram fazedores de tendas, tal como Paulo. Priscilla e Áquila tinham estado entre os judeus expulsos de Roma pelo Imperador Romano Cláudio no ano 49, tal como escrito por Suetonius. Acabaram por ir parar a Corinto. Paulo viveu com Priscila e Áquila durante aproximadamente 18 meses. Depois o casal começou a acompanhar Paulo quando ele prosseguiu para a Síria, mas parou em Éfeso, na província romana da Ásia, agora parte da Turquia moderna.

Em 1 Coríntios 16:19, Paulo transmite as saudações de Priscila e Áquila aos seus amigos em Corinto, indicando que o casal estava na sua companhia. Paulo fundou a igreja em Corinto. A sua inclusão na sua saudação implica que Priscilla e Áquila também estiveram envolvidos na fundação dessa igreja. Uma vez que 1 Coríntios discute uma crise decorrente de um conflito entre os seguidores de Apolo e os seguidores de Cefas (possivelmente o apóstolo Pedro), pode inferir-se que Apolo acompanhou Priscila e Áquila quando estes regressaram a Corinto. Isto aconteceu antes de 54, quando Cláudio morreu e a expulsão dos judeus de Roma foi levantada.

p>Em Romanos 16:3-4, que se pensa ter sido escrito em 56 ou 57, Paulo envia as suas saudações a Priscila e Áquila e proclama que ambos “arriscaram o pescoço” para salvar a vida de Paulo.

Tradição relata que Aquila e Priscilla foram martirizadas juntas.

PriscillaEdit

Priscilla era uma mulher de herança judaica e uma das mais antigas cristãs convertidas conhecidas que viviam em Roma. O seu nome é um diminutivo romano para Prisca que era o seu nome formal. Pensa-se frequentemente que ela foi o primeiro exemplo de uma pregadora ou professora no início da história da igreja. Juntamente com o seu marido, ela era uma célebre missionária, e uma amiga e colega de trabalho de Paul.

Embora a opinião não seja amplamente difundida entre os estudiosos, alguns estudiosos sugeriram que Priscilla foi a autora do Livro de Hebreus. Embora aclamado pela sua arte, originalidade e excelência literária, é o único livro do Novo Testamento com anonimato de autor. Hoppin e outros sugerem que Priscilla foi a autora, mas que o seu nome foi omitido ou para suprimir a sua autoria feminina, ou para proteger a própria letra da supressão.

A Priscilla é a única Priscilla nomeada no Novo Testamento. O facto de ela ser sempre mencionada com o seu marido, Aquila, desambigua-a de diferentes mulheres veneradas como santas no Catolicismo, tais como (1) Priscilla da família Roman Glabrio, a esposa de Quintus Cornelius Pudens, que de acordo com algumas tradições acolheu St. Pedro cerca de 42 d.C., e (2) uma mártir virgem do terceiro século chamada Priscilla e também chamada Prisca.

AquilaEdit

Aquila, marido de Priscilla, era originalmente de Pontus e também era cristã judia. Segundo a tradição da Igreja, Aquila não viveu muito tempo em Roma: diz-se que o Apóstolo Paulo fez dele um bispo na Ásia Menor. As Constituições Apostólicas identificam Áquila, juntamente com Nicetas, como os primeiros bispos da Ásia Menor (7,46).

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