Quando foi a estreia da peça silenciosa de John Cage 4′ 33″ piece?
Na noite de 29 de Agosto de 1952, David Tudor pisou a plataforma da sala de concertos Maverick, um local histórico de madeira aninhado na floresta perto de Woodstock, Nova Iorque, para tocar a nova peça 4’33 de John Cage”.
Se sentando ao piano ele colocou uma partitura na bancada, pôs um cronómetro, fechou a tampa – e sentou-se silenciosamente durante 33 segundos. Abriu brevemente e voltou a fechar a tampa, voltou a colocar o cronómetro e sentou-se durante dois minutos e 40 segundos, virando ocasionalmente as páginas da partitura. Ele repetiu o processo, desta vez durante um minuto e 20 segundos. Finalmente, ficou de pé, curvou-se aos aplausos educados da restante audiência e saiu do palco.
Então passou a estreia do 4’33” de John Cage, a ‘peça silenciosa’ de três movimentos intitulada para a sua duração total determinada ao acaso e marcada ‘Tacet, para qualquer instrumento ou combinação de instrumentos’. Confirmaria John Cage como um dos compositores mais controversos – e significativos – do século XX.
Na discussão pós-concerto, o choque e o sentimento de bem-estar deram lugar à raiva. Cage parecia ter enfiado o nariz em toda a tradição de concertos ocidentais, mesmo na própria música. No meio do alvoroço, um artista local irado gritou, ‘Boa gente de Woodstock, vamos expulsar estas pessoas da cidade!’
Para que serve John Cage 4′ 33″?
Cage ofereceu algumas perspectivas intrigantes quando questionado posteriormente sobre o evento: ‘Eles falharam o objectivo. Não existe tal coisa como o silêncio. O que eles pensavam era silêncio, porque não sabiam como ouvir, estava cheio de sons acidentais. Conseguia-se ouvir o vento a mexer-se lá fora durante o primeiro movimento. Durante o segundo, as gotas de chuva começaram a remendar o telhado, e durante o terceiro as próprias pessoas fizeram todo o tipo de sons interessantes enquanto falavam ou saíam.’
Muitas pessoas assumiram que 4’33” era algum tipo de manobra publicitária dada por um dadaísta; de facto, um crítico rejeitou uma actuação posterior em Nova Iorque como ‘exibicionismo de Greenwich Village’. Embora sem dúvida subversiva, contudo, estava longe de ser renegada por si própria, mas surgiu de muitos anos passados a ponderar a natureza do silêncio, intencionalidade, escuta e performance. Outro crítico declararia mais tarde “a composição pivotal deste século”.
As ideias da Jaula tinham começado a coalescer em 1948, quando ele sugeriu pela primeira vez uma peça silenciosa. Esta, disse ele, seria apelidada de ‘Oração Silenciosa’, e brincou semi-seriamente com a sua apresentação à companhia Muzak em protesto contra o que via como a sua intrusão sónica nos espaços públicos. No mesmo ano, embarcou seriamente num estudo do Zen Budismo e das filosofias orientais que o colocaram num caminho “do fazer ao aceitar”, e das possibilidades oferecidas pela abertura aos sons ambientais e não intencionais.
É John Cage’s 4’33” considerado música?
Em 1951, dois encontros ajudaram a moldar o seu pensamento: com o artista Robert Rauschenberg e com a câmara anecóica da Universidade de Harvard. Cage foi especialmente levada com as pinturas brancas do primeiro, descrevendo-as como “aeroportos para luzes, sombras e partículas”. Emergindo do silêncio completo e sem equívoco do último, ele expressou surpresa por ter sido capaz de ouvir dois sons, um alto e um baixo, que um engenheiro o informou que incluía os sons do seu próprio sistema nervoso e circulação sanguínea. Daí a famosa conclusão acima, ‘Não existe tal coisa como o silêncio’.
Para muitos compositores e artistas na altura e desde então, 4’33” assinalou uma reimaginação sísmica das próprias coisas da arte e da vida, e das construções que com demasiada frequência as dividem. Tudor chamou-lhe “uma das experiências auditivas mais intensas que se pode ter”. É discutível que isso permanece tão verdadeiro agora como era em 1952 – e a peça permanece tão enigmática, repleta de questões ainda hoje pertinentes.
- li>Novo documentário sobre a relação de John Cage com o silêncio que chega à BBC Radio 3
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