Jej siostra była tak naprawdę transwestytą, który żywił kazirodcze uczucia do swojej siostry odkąd tylko pamiętała. Siostra transwestyta przebrała się za mężczyznę na pogrzeb swojej matki, ponieważ wierzyła, że jest naprawdę sobą tylko wtedy, gdy jest ubrana jak mężczyzna, i czuła, że pogrzeb jej matki byłby najgorszym momentem, aby założyć fasadę tylko po to, aby inni ludzie czuli się komfortowo. Niestety, transwestyta nigdy nie wyjawił siostrze prawdy o swoim transwestytyzmie; jej siostra bardzo się zadurzyła w przebranym w męski strój mężczyźnie, który zachowywał się jak żaden mężczyzna, którego nigdy wcześniej w życiu nie spotkała. Po pogrzebie siostra transwestytka szybko wróciła do domu, gdyż przestraszyła się siły przyciągania, jaką zdawała się obdarzać swoją zapominalską siostrę. Przez kilka dni po pogrzebie matki siostra pogrążała się w melancholii, która zdawała się nasilać w miarę upływu czasu od pogrzebu, gdyż właśnie wtedy radziła sobie ze stratą matki, która była jedyną osobą, która kształtowała jej życie w harmonijny sposób, a jednocześnie fantazjowała o życiu nieograniczonym ciągłym matczynym przewodnictwem z tajemniczym mężczyzną, którego miłosne zauroczenie przynajmniej chwilowo przysłaniało wielkość tego stanu rzeczy. Wiedząc, że jedynym sposobem na pocieszenie i odzyskanie tej symfonii duszy, którą czuła z mężczyzną na pogrzebie, jest ponowne zaznanie jego obecności, i wiedząc, że ślepa wędrówka przez otoczenie (zainspirowana jakimś podstawowym impulsem do przeszukiwania krain w poszukiwaniu wskazówek) najprawdopodobniej nic nie da. Postanowiła więc skontaktować się ze swoją siostrą, która zorganizowała pogrzeb (a jednak, jeśli się nad tym zastanowić, wydawała się dziwnie nieobecna na ceremonii żałobnej ich matki), i której niezwykła mądrość na temat miłości i mężczyzn zawsze inspirowała ją w jej działaniach wobec płci przeciwnej. Po spotkaniu, siostra natychmiast zaczęła opowiadać sekwencję wydarzeń, która wydawała się niemal zlana w jedno, z oślepiająco szczegółowym opisem środowiska pogrzebu i wyliczaniem równoczesnych wydarzeń i zdarzeń, które wściekle grawitowały wokół doniosłego spotkania z zaginionym panem. Druga siostra była pod ogromnym wrażeniem jej żywego opisu wydarzenia pogrzebowego, którego złożoność i precyzja, jak mogła się tylko domyślać, była katalizowana przez zauroczenie jej prawdziwym wcieleniem jako transwestyty. Na pytanie siostry o tożsamość tajemniczego mężczyzny, która w tej chwili siedziała na ogrodowym krześle i wydawała się pogrążona w upojnym transie, spowodowanym przede wszystkim fraktalnym pięknem zdarzeń, które kumulowały się w jej wyobraźni, siostrę zaniepokoił niemal nieświadomy styl, w jakim zostało zadane pytanie, w którym jej siostra wydawała się być nieożywionym automatem czekającym na odpowiedź. Siostra, niepewna co do optymalnego postępowania w tej sytuacji, kierowała się opartym na regułach systemem etycznym, by odpowiedzieć zgodnie z prawdą, mimo że zawsze obawiała się ujawnienia swego najściślejszego i najistotniejszego sekretu; Było to tak, jakby zachwycony i czysto autonomiczny stan jej siostry w jakiś sposób wywarł symulakralną aurę, która przekształciła wszystko i wszystkich wokół niej w częściowy stan nierzeczywistości, wciąż przywiązany do tego, co rzeczywiste, ale oderwany od normalnych konstrukcji poznawczych i kodu społecznego, który uniemożliwiłby siostrze beznamiętne przekazanie prawdy. Wszystko straciło swoją głębię. Stany rzeczy zdawały się być odrzucane jako trywialne, a odpowiedzi były po prostu powiązane i podtrzymywane jako fakty, a nie wyidealizowane i nieuzasadnione urojenia. W miarę jak siostra monotonnie wypowiadała swoją odpowiedź, w drugiej siostrze zaświtała iskierka rozpoznania, uznania. Już wcześniej w przedziwny sposób sformułowała odpowiedź, a potem, gdy konsekwencje i przyszłe możliwe światy zalały jej nieruchomą postać, nagle wybuchła wściekłością. Z gwałtowną siłą tysięcy unicestwionych wszechświatów, w których wszystko, na co miała nadzieję i o czym marzyła, by sprzysiąc się z mężczyzną, zostało zamknięte i gwałtownie zderzone z prawdą o jego negacji; biczowała się, próbując pochłonąć otoczenie jako pokutę za niemożliwe istnienie wszechświatów, za którymi tak tęskniła. Pożerała wszystko w swojej obecności, łącznie z siostrą, której potulne i niereagujące ciało nie stawiło nawet najmniejszego oporu, gdyż zdawało się chować w niebycie, jako że jej prawdziwe wcielenie jako transwestyty również wyparowało wraz z mnogością możliwych wszechświatów.