Rogaty Bóg
Kim jest ten dziki Bóg, który przemierza lasy, i który kocha i chroni Boginię i wszystkie jej dzieci? Nazywany jest Bogiem Wicca, Cernunnosem, Panem, Herne, Dionizosem i wieloma innymi imionami. Jest starożytnym Bogiem płodności: Bogiem lasu, stada i pola, a także polowania. Jest Panem Życia i daje życie, jest także Panem Śmierci i Zmartwychwstania. Jest łowcą i ściganym, jest światłem i ciemnością.
Pierwsze znane przedstawienie rogatego bóstwa znajduje się w Caverne des Trois Freres w Ariege 
created during the Paleolithic period. Malowidło ścienne przedstawia mężczyznę ubranego w zwierzęcą skórę z porożem jelenia na głowie. Uważa się, że figura przedstawia Boga wcielonego wykonującego święty taniec magii sympatycznej, aby zwiększyć liczbę zwierząt dla plemienia do polowania.
Przedstawienia Rogatego Boga były powszechne w Mezopotamii, Babilonii i Egipcie. Największym egipskim Rogatym Bogiem jest Ozyrys, 
dawca wszelkiej płodności, który często przedstawiany był z rogami byka. Wierzono, że Ozyrys wcielał się w kolejne święte byki i w tej postaci był czczony jako bóg Apis. Była to kolejna forma i manifestacja Ozyrysa jako boga płodności, a także śmierci i zmartwychwstania. I Ozyrys nosi znamiona raczej księżycowego niż słonecznego boga, ponieważ Set rozrywa ciało Ozyrysa na czternaście kawałków, liczbę dni ubywającego księżyca; a potem Izyda, Wielka Matka, zbiera te kawałki razem i przywraca Ozyrysa do życia.
Pan jest najbardziej znanym greckim Rogatym Bogiem, który ma ciało człowieka i głowę kozła. Pan, brodaty bóg o koziej stopie, prowadzi procesję tańczących satyrów i nimf, podczas gdy on gra na piszczałkach, które noszą jego imię. Jego kult był tak znienawidzony przez kościół, że jego wizerunek był używany do opisania „Diabła” i nazywano go Panem wszelkiego zła.
Dionizos inny Rogaty Bóg Grecji, jest istotą tajemniczą, jego istota jest enigmą. Jego królestwo jest cieniste, a jego wyznawcy flirtują z szaleństwem, pijaństwem i śmiercią. Jest patronem bóstwa Bachantek, tych dzikich kobiet, o których mówiono, że potrafią rozerwać żywe zwierzęta na strzępy w swoim transie boskiego opętania. Jest bogiem wina i odurzenia, które łączy pijącego z bóstwem. Jest on również „Bogiem Zgładzonym”, czyli Bogiem, który umiera i odradza się. Dla greckiego boga śmierć była nie do pomyślenia, jak może umrzeć nieśmiertelny? Poprzez śmierć i odrodzenie Boga, Kult Dionizosa, podobnie jak Bogini Demeter, przyniósł tajemnicę odrodzenia swoim wyznawcom.
Największym Bogiem zachodniej Europy był Cernunnos, którego imię oznacza po prostu „rogaty”. Cernunnos przedstawiany jest jako dojrzały, brodaty mężczyzna z porożem jelenia, noszący pochodnię. W kulturze celtyckiej pochwa oznacza szlachectwo. Cernunnos często nosi lub nosi inne pochodnie w rękach lub na porożu, a także ma przy sobie sakiewkę z monetami. Zazwyczaj przedstawiany jest w pozycji siedzącej lub skrzyżowanej, medytacyjnej lub szamańskiej.
Cernunnos prawie zawsze przedstawiany jest ze zwierzętami i czasami nazywany jest „Panem Zwierząt”, „Panem Dzikich Rzeczy” lub „Panem Polowania”. Kojarzony jest również z wyjątkowym dla niego zwierzęciem, wężem z baranimi rogami. Symbolem węża jest transformacja, a rogi symbolizują płodność i siłę.
Najwcześniejsze znane prawdopodobne przedstawienie Cernunnosa znaleziono w Val Camonica we Włoszech, datowane na IV wiek p.n.e., natomiast najbardziej znane przedstawienie znajduje się na kociołku Gundestrup znalezionym na Jutlandii, datowanym na I wiek p.n.e.
Na ołtarzu znalezionym pod katedrą Notre Dame w Paryżu znajduje się duży wizerunek Cernunnosa datowany na 14 rok CE. Miejsce to było tak święte, że zbudowano nad nim katedrę, aby zachęcić do wyznawania nowej religii.
W Wielkiej Brytanii pierwszy odnotowany przypadek ciągłego oddawania czci Rogatemu Bogu miał miejsce w 1303 r., kiedy to biskup Coventry został oskarżony o oddawanie hołdu Rogatemu Bogu. Pod koniec 1300 roku król Ryszard II zatrudnił w lesie Windsor myśliwego o imieniu Herne, który uratował życie króla, gdy ten został zaatakowany przez białego jelenia (hart). Herne został śmiertelnie ranny, ale został przywrócony do życia przez czarodzieja, który przywiązał poroże umierającego jelenia do jego głowy. W zamian za swoje życie Herne został zmuszony do porzucenia swoich umiejętności łowieckich i został zniesławiony przez swoich kolegów myśliwych. Następnie stracił przychylność króla i powiesił się na dębie. Jego duch podobno po dziś dzień nawiedza las Windsor.
Czasem pewien strażnik tu, w lesie Windsor,
Czasem zimą, o północy,
Chodzi wokół dębu, z wielkimi rogami;
I tam wysadza drzewo, i bierze bydło,
I sprawia, że mleko-kine daje krew, i potrząsa łańcuchem
W najbardziej ohydny i straszny sposób.
Słyszałeś o takim duchu, i dobrze wiesz
Przesądny, bezczynny starszy
Otrzymał, i dostarczył naszemu wiekowi,
Tę opowieść o Herne Łowcy za prawdę.
– William Shakespeare, The Merry Wives of Windsor
CHARGE OF THE GREAT HORNED GOD
Jestem letnim wiatrem, który szumi w twym duchu
i porusza szepczące liście twej duszy.
Jestem dzikim i mrocznym jeleniem
który podnosi róg i kopyto w twych najdzikszych miejscach.
Jestem dębowo-mszystą pieszczotą, która zmiękcza cię
aksamitnymi liśćmi zieleni.
Jestem strażnikiem u bram podziemi –
Otwórz przede mną swe serce.
Jestem Wielkim i Rogatym
Z którym ziemia i strumień tańczą swe dni
Jestem Mądrym, rzeźbionym ponadczasowymi klejnotami blasku natchnionym.
Jestem tym, który uderza w drzewo piorunem
I maluje niebo burzą i słońcem
Jestem leśnym wojownikiem okrytym kadzidłem –
Otwórz przede mną swe serce
.