Tandy powstają z wielu powodów, ale często dlatego, że przynajmniej jeden z członków potrzebuje pieniędzy na natychmiastową spłatę długu, lub pojawia się nagły wypadek. W USA uzyskanie numeru Social Security Number potrzebnego do otwarcia tradycyjnych kont bankowych i kart kredytowych może trwać wiele miesięcy, a nawet lat. Tandy zapewniają imigrantom i innym osobom sposób na „pożyczanie” i „oszczędzanie”, gdy nie mają dostępu do innych środków bankowych. Ale mogą być również założone bez pilnych zobowiązań finansowych.
Wśród Meksykanów, te formy nieformalnych stowarzyszeń oszczędnościowych odgrywają ważną rolę podtrzymując byt wielu ludzi żyjących zarówno w Meksyku jak i w Stanach Zjednoczonych. Co ważne, tandy są znaczącą praktyką kulturową wśród innych populacji Latynosów i Chicano w Stanach Zjednoczonych. Według antropologa kulturowego Carlosa Vélez-Ibáñeza – pierwszego badacza, który krytycznie zbadał tę praktykę kulturową wśród Meksykanów – tandy opierają się na wzajemnym zaufaniu, czyli confianza. Jak wyjaśnia Vélez-Ibáñez, confianza „kształtuje oczekiwania wobec relacji w ramach szerokich sieci powiązań międzyludzkich, w których wymieniane są intymności, przysługi, towary, usługi, emocje, władza lub informacje”.
Pomimo że tandy mogą odgrywać ważną rolę ekonomiczną wśród Meksykanów, pełnią one również ważne funkcje społeczne i emocjonalne w codziennym życiu ludzi, którzy wykorzystują je jako forum do poprawy swojego statusu wśród członków tandy i ich współpracowników poprzez religijne uczestnictwo w stowarzyszeniu. Aby przytoczyć przykład z artykułu Franziski Castillo Tandy: Nieformalne kluby pożyczkowe, gdzie zaufanie spotyka się z potrzebą, wspomina ona o swoim 22-letnim sąsiedzie, Gerardo, który dołączył do tandy po tym, jak jego ciotka poręczyła za niego w grupie. „Jeśli mam pieniądze w ręku, to je wydam” – uzasadnia Gerardo przystąpienie do tandy. Nie może zawieść swojego stowarzyszenia, ponieważ jego babcia w Meksyku, wieloletnia członkini tandy, byłaby nim rozczarowana. Te społeczne konstrukcje tworzą platformę, która zachęca do oszczędzania wśród członków. Podczas gdy przeciętny Amerykanin oszczędza tylko pięć procent swoich dochodów rocznie, meksykańscy imigranci wysyłają do swoich krajów ojczystych około 11,5 procent swoich dochodów. Według antropolog Lourdes Gutierrez Najera, tandas są powszechne wśród migrantów z Oaxacan.
Dla kobiet, w szczególności, tandas ułatwiają tworzenie sieci społecznych i sprawiają, że czują się mniej odizolowane żyjąc w Los Angeles. Jak żartobliwie sugerują cytowane przez nią kobiety, „jedynym powodem, dla którego kobiety uczestniczą w tandach, są plotki, w przeciwnym razie nie ma to sensu”. W konsekwencji, uczestnictwo w spotkaniach tandy sprawia, że rozłąka z rodzinnym miastem Yalalag staje się bardziej znośna. Co ważne, pomagają one również migrantom zaoszczędzić pieniądze.
Młodsze pokolenia stworzyły firmy, które modernizują tandy za pomocą platform internetowych. (Yahoo Finance, na przykład, stworzyło krótkotrwałą aplikację Tanda, która pozwoliła przyjaciołom i rodzinom uczestniczyć w tej samej grupie bez konieczności przebywania w bliskiej lokalizacji geograficznej). Platformy te pomagają rozwiązać problemy generowane przez tradycyjną tandę, takie jak przejrzystość, organizacja, lokalizacja oraz metody zbierania i dystrybucji pieniędzy.