Gli Assiri di oggi sono i discendenti indigeni di lingua aramaica dell’antico popolo assiro, una delle prime civiltà emerse in Medio Oriente, e hanno una storia di oltre 6750 anni. Gli assiri non sono arabi, non siamo curdi, la nostra religione non è l’Islam. Gli assiri sono cristiani, con una lingua, una cultura e un patrimonio unici. Anche se l’impero assiro finì nel 612 a.C., la storia è piena di dettagli registrati sulla presenza continua del popolo assiro fino al tempo presente.
2 gennaio, 1915
L’olocausto continua
Saccheggio, massacri e distruzione di settanta villaggi della pianura di Urmia. “Non c’era assolutamente nessun potere umano per proteggere questo popolo infelice dall’assalto selvaggio delle forze ostili invasori. Era una situazione terribile. A mezzanotte iniziò il terribile esodo; un gruppo di 25.000 uomini, donne e bambini, assiri e armeni, lasciando il bestiame nelle stalle, tutte le loro cappe domestiche e tutte le scorte di cibo per l’inverno, si affrettarono, presi dal panico, in un lungo e doloroso viaggio verso il confine russo, sopportando le intense privazioni di un viaggio a piedi nella neve e nel fango, senza alcun tipo di preparazione…. era uno spettacolo spaventoso… molti dei vecchi e dei bambini morivano lungo la strada” (La morte di una nazione, pp. 119-120)
Dichiarazione dei missionari tedeschi
“Le ultime notizie sono che quattromila assiri e cento armeni sono morti solo di malattia, alla missione, negli ultimi cinque mesi. Tutti i villaggi del distretto circostante, con due o tre eccezioni, sono stati saccheggiati e bruciati; ventimila (20.000) cristiani sono stati massacrati in Armenia e nei suoi dintorni. A Haftewan, un villaggio di Salmas, solo nei pozzi e nelle cisterne sono stati recuperati 750 cadaveri senza testa. Perché? Perché il comandante aveva messo un prezzo su ogni testa di Christine… A Dilman folle di cristiani sono stati gettati in prigione e spinti ad accettare l’Islam”. (La morte di una nazione, pp. 126-127)
Si prega di visitare la sezione Timeline della storia assira: 1900’s per informazioni sulle testimonianze.
Il 26 aprile 1916
“L’accordo Syxes – Picot”
Durante la prima guerra mondiale, i potenti paesi di Gran Bretagna, Francia e Russia si incontrarono per decidere la spartizione dei territori dell’Impero Ottomano dopo la fine della guerra. In quello che fu chiamato “L’accordo Syxes – Picot”, 26 aprile – 23 ottobre 1916, in cui Mosul (Ninive) fu decisa come territorio sotto il controllo della Francia.
NOTA: Questo accordo segreto fu reso pubblico dal nuovo governo bolscevico della Russia dopo la rivoluzione (questo accordo doveva rimanere top secret e riservato.)
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Conferenza di pace a Parigi, Francia
Tre gruppi assiri dovevano partecipare alla Conferenza di pace di Parigi, Francia; delegati assiri degli Stati Uniti, Iraq e Iran.
Il gruppo assiro dell’Iran arrivò per primo, comprendeva S. Ganja, L. George e L. Yacoboff, e poiché la Gran Bretagna temeva la presenza di un gruppo che non poteva controllare, non avendo molta autorità in Iran, gli inglesi obbligarono il delegato assiro dell’Iran a lasciare Parigi e a non partecipare: S. Raji, M. Shakour, A. Barsoom, B. Bakous, A. Ablahad, A. K. Yousuf, R. Najeeb, G. Zabouni, S. A. Namiq e Rev. J. E. Werda.
Le loro richieste erano fondamentalmente di stabilire un territorio assiro indipendente che includesse il nord di Bet Nahren a partire dal basso fiume Zab, Diyar Bakir e che si estendesse fino alle montagne armene e sotto la protezione delle superpotenze.
Rev. Joel Werda nella sua petizione conclude:
“Abbiamo le prove più conclusive per dimostrare che gli assiri sono stati sollecitati dai rappresentanti ufficiali di Gran Bretagna, Francia e Russia, ad entrare in guerra dalla parte degli alleati, e sono stati indotti in uno stato di belligeranza con le più solenni promesse di ricevere uno stato libero. Gli Assiri, quindi, avendo rischiato l’esistenza stessa della loro nazione, e avendo fatto sacrifici così spaventosi sull’altare della libertà, esigono che queste promesse dei governi alleati siano ora onorevolmente riscattate.”
Gran Bretagna e i delegati USA hanno negato la petizione spiegando che il presidente USA F. Wilson ha forti riserve su qualsiasi piano di divisione della Turchia. Gli assiri degli USA tornarono a mani vuote.
Il delegato assiro dell’Iraq dopo troppi ritardi da parte delle autorità britanniche fu approvato per viaggiare il 21 luglio, ma ad una condizione, passare prima da Londra, Inghilterra. Lì, Surma Khanim, il capo del delegato fu trattenuto a Londra fino a quando la conferenza di Francia non avesse terminato le sue deliberazioni.
Le richieste di Surma erano molto realistiche e consistevano nel permettere agli assiri di tornare a Hakkarri, nelle libertà fondamentali, nel rilascio di tutti i prigionieri e nella punizione dei criminali responsabili delle atrocità commesse contro gli assiri.
Aprile 19, 1920 – Trattato di Sèvres
Tra la Gran Bretagna, Alleati e Turchia
Questo trattato, firmato il 10 agosto 1920, pose le basi della nuova frontiera turca dopo la prima guerra mondiale. La Gran Bretagna non permise agli assiri di partecipare a queste delibere, in base alla regola che gli assiri non erano una potenza uguale al resto dei partecipanti. Ma la questione assira fu discussa e lo schema doveva contenere tutte le garanzie per la protezione degli assiro-caldei e di altre minoranze razziali o religiose sotto gli articoli 62, 63, 140, 141, 142, 147, 148, 149, e 150 e come risultato di questo trattato, Mosul (NINEVEH, Assiria) fu data all’Iraq mentre alla Francia fu garantito il 25% della produzione di petrolio di Mosul (Ninive).
L’articolo 62 del trattato recita:
“… questo piano deve fornire garanzie complete per quanto riguarda la protezione degli assiro-caldei e di altre minoranze etniche o religiose in questa zona. A tal fine, una commissione composta da rappresentanti britannici, francesi, italiani, persiani e curdi visiterà la zona in modo da determinare gli eventuali adeguamenti da apportare alla frontiera turca ovunque essa coincida con la frontiera persiana come stabilito nel presente trattato.”
20 novembre, 1922 – Trattato di Losanna
Tra le potenze alleate e la Turchia
Il trattato di Losanna, firmato il 24 luglio 1923, ebbe luogo dopo che la Turchia chiese che la questione di Mosul (Ninive) doveva essere riesaminata di nuovo. Ancora una volta agli assiri non fu permesso di partecipare perché la Gran Bretagna si mise sulla loro strada, ma ancora una volta fu loro promesso che i loro diritti sarebbero stati protetti, vale la pena menzionare che Agha Petros, generale dell’esercito assiro, partecipò alle cerimonie di apertura. Gli Stati Uniti sono stati al fianco della Gran Bretagna in queste delibere, poiché quest’ultima ha promesso che il 20% degli affari dell’industria petrolifera sarà assegnato alle compagnie americane. La Turchia ha perso il suo appello per riconquistare Mosul (Ninive) sulla base delle affermazioni della Gran Bretagna che questa regione sarà salvata per il futuro insediamento del popolo curdo e assiro, e nessun accordo finale è stato raggiunto.
L’articolo 39 del trattato afferma:
“Non ci sarà alcuna restrizione ufficiale al diritto di qualsiasi cittadino turco di usare qualsiasi lingua che desideri, sia in privato, nei rapporti commerciali, in materia di religione, sulla stampa o in un incontro pubblico. Indipendentemente dall’esistenza di una lingua ufficiale, strutture appropriate saranno fornite a qualsiasi cittadino turco non di lingua turca per utilizzare la propria lingua davanti alla corte.”
Il 21 maggio, 1924 – La Conferenza di Costantinopoli
Tra la Gran Bretagna e la Turchia
Agli Assiri è stato detto che la Gran Bretagna sta combattendo il loro caso per loro e che non è necessario che partecipino. Una lettera a nome degli assiri e del loro insediamento è stata scritta sotto la direzione di Sir Henry Conway Dobbs, l’Alto Commissario britannico in Iraq, sotto “Dichiarazione di proposte per l’insediamento del popolo assiro in Iraq”, a questo proposito.
Il governo della Turchia, ha affermato che Mosul (Ninive) fa parte della Turchia e Fet’hi Beg ha dichiarato che gli assiri, che ha definito come nestoriani, sono benvenuti a vivere nelle loro precedenti terre in Turchia dove troveranno la libertà. Sir Percy Cox, ha dichiarato che Mosul (Ninive) appartiene all’Iraq e che gli assiri cristiani hanno bisogno di protezione dalla Turchia.
Questa era una parte della sua dichiarazione;
” …Il governo di Sua Maestà ha deciso di sforzarsi di assicurare una buona frontiera di trattato, che ammetterà allo stesso tempo l’insediamento degli assiri in una comunità compatta entro i limiti del territorio rispetto al quale il governo di Sua Maestà detiene un mandato sotto l’autorità della Società delle Nazioni, se non in ogni caso nella loro dimora ancestrale, in ogni caso in distretti adiacenti adatti. Questa politica per l’insediamento degli assiri ha la piena simpatia e il sostegno del governo iracheno, che è pronto, da parte sua, a dare la cooperazione necessaria per la sua attuazione”. La Turchia ha allora ammassato le sue truppe sul confine per occupare con la forza la provincia di Mosul (Ninive). La Levy Force assira del 2000 fu inviata a nord per proteggere l’Iraq, dato che l’esercito iracheno in quel momento non era in grado di intraprendere tale compito. La forza assira fu in gran parte responsabile dell’annessione di Mosul (Ninive) all’Iraq piuttosto che alla Turchia, come dichiarò un funzionario della Società delle Nazioni.
Il 6 agosto 1924
Richiesta della Gran Bretagna alla Società delle Nazioni
La Gran Bretagna chiese alla Società delle Nazioni di esaminare la questione dei confini tra Iraq e Turchia. E il 21 ottobre 1924 fu istituita una Commissione per le frontiere per esaminare la questione.
16 giugno 1925
Raccomandazione della Società delle Nazioni
La Commissione presentò le sue conclusioni e suggerì l’importanza di proteggere gli assiri se dovessero tornare in Turchia, la loro libertà, il rimborso di tutte le loro perdite durante la Grande Guerra e la piena autorità del Patriarca, Mar Eshai Shimun, sul suo popolo.
Le raccomandazioni non furono approvate. E alla fine fu raccomandato che la questione fosse deferita alla Corte Permanente di Giustizia Internazionale dell’Aia, parte integrante della carta della Società delle Nazioni che fu poi sostituita dalla Corte Internazionale di Giustizia dopo la nascita delle Nazioni Unite.
Settembre, 1925 – “L’Aia”
La Corte Permanente di Giustizia Internazionale
Prende in mano la questione della linea di confine contesa e nelDic. 1925, adottò una risoluzione che rifiutava l’idea del ritorno degli Assiri ad Hakkarri e diede quella regione alla Turchia, mentre dava Mosul (Ninive) all’Iraq e stabiliva una linea di confine quasi corrispondente alla stessa linea dello status quo che fu chiamata Linea di Brussel e raccomandava la continuazione del mandato britannico sull’Iraq altri 25 anni per salvaguardare gli interessi assiri.
5 giugno 1926
Trattato tra la Gran Bretagna e la Turchia
Si firmò un trattato tra la Gran Bretagna e la Turchia per risolvere la questione dei confini e della provincia di Mosul (Ninive). Quindi la Gran Bretagna ottenne il possesso dei ricchi giacimenti di petrolio di Mosul (Ninive) e si mise a negare i diritti degli assiri.
Nel luglio 1927, il capitano Fowraker, un ufficiale della Levy che parlava correntemente l’assiro, divenne responsabile della questione dell’insediamento. Notò che gli assiri erano sparsi in tutto il nord dell’Iraq, in contraddizione con la decisione della Lega delle Nazioni di sistemare gli assiri in una “enclave omogenea”.
L’11 novembre 1927
Diritti umani degli assiri
Gli assiri continuarono a protestare per i loro maltrattamenti e continuarono ad inviare lettere alla Società delle Nazioni che richiedeva un rapporto da entrambi i governi di Gran Bretagna e Iraq sulla situazione. La Corte permanente di giustizia internazionale dell’Aia non accettò i rapporti della Gran Bretagna e dell’Iraq e richiese ad entrambi i paesi di adempiere ai loro obblighi nei confronti degli assiri.
13 novembre 1928
Trattati britannici e petizioni assire
abbandonò le raccomandazioni precedentemente stabilite dalla Commissione del Mandato e dichiarò che quelle raccomandazioni dovevano essere dirette al governo turco e non al governo iracheno, poiché Hikkarri è la patria originaria degli assiri e coloro che sono fuggiti non hanno intenzione di tornare in Turchia. Quindi, dovrebbero occupare qualsiasi terra che il governo iracheno ha messo a loro disposizione.
Nel frattempo, il Consiglio generale turco a Baghdad ha dichiarato in precedenza, il 25 giugno 1928;
“La legge di amnistia turca non riguardava gli assiri, ai quali non sarebbe stato permesso in nessun caso di entrare in Turchia; e che qualsiasi assiro che avesse tentato di entrare in Turchia sarebbe stato punito.”
Diversi trattati furono firmati e ratificati tra la Gran Bretagna e l’Iraq nei due anni successivi in quelli che sembravano essere i preparativi della Gran Bretagna per aprire la strada all’ingresso dell’Iraq nella Società delle Nazioni.
La Commissione del Mandato ricevette tre petizioni che sottolineavano i timori degli assiri riguardo alla fine del Mandato; erano datate settembre 1931, 20 ottobre 1931 e 23 ottobre 1931. Una di queste fu respinta da Sir Francis Humphrys con la motivazione che era stata presentata dal capitano Rassam (il figlio di Hermiz Rassam) che non era qualificato a rappresentare gli assiri anche se gli era stata data dal patriarca assiro, ma lui, Humphrys, si impegnò ancora sulla “responsabilità morale” della Gran Bretagna sul futuro atteggiamento del governo iracheno.
Il 23 ottobre 1931 fu presentata una petizione da Sua Santità Mar Eshai Shimun XXIII, a Mosul (Ninive), chiedendo il permesso di permettere agli assiri di lasciare l’Iraq prima della fine del Mandato poiché sarebbe stato impossibile per gli assiri vivere in Iraq. Questa decisione fu raggiunta con l’accordo di tutti i leader assiri e quando le risposte a questa petizione furono ritardate, gli assiri decisero di agire e pianificarono una generale “cessazione del servizio” da parte di tutte le Levies.
La Commissione del Mandato esaminò la petizione assira e non era ancora soddisfatta delle assicurazioni di Gran Bretagna e Iraq sulla protezione delle minoranze. Vale la pena menzionare qui che Sir Humphrys è stato accusato dai suoi stessi colleghi funzionari britannici di fabbricare bugie riguardo ai sentimenti del governo iracheno nei confronti degli assiri.
La Commissione del Mandato ha dato le sue raccomandazioni, affermando che sono preoccupati per i cristiani, e di conseguenza, alla popolazione media è stato dato il diritto di presentare qualsiasi petizione alla Società delle Nazioni, direttamente, in futuro.
In parziale conformità con le richieste della petizione, il governo iracheno ha istituito un ulteriore comitato di ricerca della terra. Ha scoperto solo poca terra coltivabile e disponibile. Infatti, trovarono terre paludose e infestate dalla malaria, e nel loro solito stile odioso, raccomandarono la spesa per uno schema di irrigazione per produrne di più. Centinaia e centinaia di assiri morirono di malaria in quelle terre.
Il Consiglio della Società delle Nazioni accettò le raccomandazioni e l’Iraq emise una dichiarazione che garantiva la protezione delle minoranze il 30 maggio 1932.
L’Iraq fu accettato nella Società delle Nazioni il 3 ottobre 1932.
5 dicembre 1932
Mar Eshai Shimun a Ginevra
La questione nazionale assira fu portata a Ginevra dal patriarca assiro, Sua Santità Mar Eshai Shimun XXIII ancora una volta quando si è rivolto alla riunione della Commissione del Mandato Permanente e ha esortato il Consiglio ad adempiere ai suoi obblighi verso la nazione assira. La Lega concesse ancora una volta agli assiri i loro diritti di comunità omogenea in Iraq con un’autonomia locale.
Questo fu discusso di nuovo il 15 dicembre 1932.
Agosto 1933
Gli assiri vengono massacrati
The New York Times Agosto 19, 1933
L’ufficiale britannico al comando in Iraq era presente all’aerodromo di Hinaidi quando Mar Shimun partì con una macchina britannica per Gerusalemme in viaggio verso Cipro….” The Argus Newspaper (pubblicato a Melborne, Australia) “In conformità con l’ordine di deportazione del governo iracheno, il patriarca Mar Shimun è partito oggi (19 agosto 1933) con un aereo della Royal Air Force, via Palestina, per Cipro, dove anche suo padre e suo fratello hanno ottenuto asilo…” The Sydney Morning Herald “Le notizie di stampa sopra citate dicono che Sua Santità ha lasciato l’aerodromo di Hinaidi con un aereo britannico per Cipro, passando per la Palestina. Ma l’aereo della Royal Air Force britannica portò Sua Santità (e quelli con Lui) direttamente a Cipro dopo aver fatto scalo in Palestina? Il materiale ritrovato da Romeo Hanna ci dice di no. Dice che Sua Santità sbarcò in Palestina e fu portato a Cipro con un altro aereo della RAF britannica alcuni giorni dopo. Ciò che noi Assiri d’Australia troviamo interessante nel materiale è che questa seconda macchina della RAF britannica era pilotata da un pilota australiano che all’epoca era di stanza a Bassora.” Informazioni correlate 1918: Gli assiri di Shamizdin, Turchia |
Agosto – 1933
Al villaggio di Kouba vicino a Bab Chikchik, quattro assiri sono stati attaccati. Due sono stati uccisi e due feriti. (The British Betrayal of the Assyrians, p. 166) 4-5 agosto 1933 Otto soldati assiri sono stati uccisi, durante il combattimento con l’esercito iracheno al confine siro-iracheno. (La tragedia assira, p. 49) 7 agosto 1933 L’esercito iracheno tornò a Mosul (Ninive) e proprio sulla sua strada iniziò un massacro sistematico. Allo stesso tempo il Qaimaqam di Zakho, ahmed al-Dibuni torturò 46 assiri a morte. (La tragedia assira, p. 52) L’11-16 agosto 1933: “La popolazione assira del villaggio di Simel fu massacrata indiscriminatamente; uomini, donne e bambini. In una sola stanza, 81 assiri di Baz furono barbaramente massacrati. I sacerdoti furono torturati e i loro corpi mutilati. Le ragazze furono violentate e le donne violate e fatte marciare nude davanti ai comandanti dell’esercito arabo. I libri sacri furono usati come combustibile per bruciare le ragazze. I bambini venivano investiti dalle auto militari. Le donne incinte venivano infilzate con la baionetta. I bambini venivano lanciati in aria e trafitti sulle punte delle baionette. A Dohuk furono uccisi 600 assiri” (La tragedia di Assiran, p. 53-54) “Improvvisamente e senza il minimo preavviso le truppe aprirono il fuoco sugli indifesi assiri. Molti caddero, tra cui donne e bambini, e gli altri corsero nelle case per ripararsi… Seguì un massacro sanguinario e metodico di tutti gli uomini del villaggio… Questo richiese del tempo. Non che ci fosse fretta, perché le truppe avevano tutta la giornata davanti. I loro avversari erano indifesi e non c’era alcuna possibilità di interferenza da qualsiasi parte. I mitraglieri piazzarono i loro fucili fuori dalle finestre delle case in cui gli assiri si erano rifugiati, e dopo averli puntati sui miserabili terrorizzati nelle stanze affollate, spararono tra di loro finché non rimase in piedi un solo uomo tra le macerie. In alcuni altri casi la sete di sangue delle truppe prese una forma leggermente più attiva e gli uomini furono trascinati fuori e fucilati o colpiti a morte e i loro corpi gettati su un mucchio di morti.(La tragedia degli assiri, p. 172) Si stima che 3000 assiri furono massacrati durante l’agosto del 1933. (Tradimento britannico degli assiri.) |
Ottobre 1933
Mar Eshai Shimun a Ginevra con Yousuf Malik
Dopo il massacro di Simele il Consiglio della Società delle Nazioni era assolutamente certo che la questione assira fosse ancora un problema irrisolto. Il patriarca assiro chiese alla Lega di formare un’enclave assira e curda nel nord della provincia di Mosul (Ninive) sotto un’amministrazione speciale. Il Patriarca ha ricordato al Consiglio tale piano che era stato originariamente suggerito da Lord Curzon, il ministro degli esteri britannico, il 17 dicembre 1919. In Iraq Rashid Ali Al-Gailani, il primo ministro iracheno, ha annunciato che gli assiri dovrebbero trovare una nuova casa fuori dall’Iraq e ha promesso che il governo iracheno è disposto a dare contributi molto generosi per coprire eventuali spese di tale insediamento. Il 13 ottobre 1933, la Lega delle Nazioni nominò un comitato di sei dei suoi membri per esaminare questa possibilità. Il 24 ottobre, gli assiri hanno presentato un’altra petizione di Yousuf Malik, un nazionalista assiro dell’Iraq che è stato esiliato in Libano e che si è mosso tra Cipro, Beirut e Damasco esponendo ciò che stava accadendo all’interno dell’Iraq e i giochi britannici. Questa petizione fornisce dettagli su molti casi di oppressione contro gli assiri in Iraq e dettagli sulle difficoltà da parte dei funzionari governativi e sui fatti del massacro di Semele.
Dall’ottobre del 1933 al giugno del 1935 il comitato dei sei esaminò molte opzioni, coprirono il Brasile, la Guiana britannica, il Niger (in Africa) e tutte fallirono. Un ulteriore suggerimento che la Croce Rossa Britannica potesse inviare un gruppo di soccorso a Mosul (Ninive) fu anche obiettato, apparentemente sulla base del fatto che questo avrebbe scoraggiato le attività della Mezzaluna Irachena, che non ha svolto alcun lavoro di soccorso tra gli assiri. Nel settembre 1935, fu approvato il piano di insediamento di una parte degli assiri nelle zone di Khabour / Ghab in Siria. La storia mostra che il piano non ha mai avuto seguito ed è fallito.
Le cose non cambiarono per gli assiri in Iraq fino allo scoppio della seconda guerra mondiale, quando gli iracheni si rivoltarono sotto Rashid Ali Al-Gailani che si schierò con la Germania e voleva costringere gli inglesi a lasciare completamente l’Iraq. La fede dell’esistenza britannica in Iraq era appesa nelle mani dei 1500 Levis assiri capaci di tenere la base aerea britannica di Habbaniya contro i ribelli di oltre 60.000 tribù arabe e truppe regolari che circondavano la base.
La battaglia di Habbaniya è ben descritta nel libro “The Golden Carpet” di Somerset De Chair, un ufficiale dei servizi segreti britannici che ha servito in Iraq durante la seconda guerra mondiale. Gli assiri hanno salvato l’Iraq dal cadere nelle mani della Germania.
7 maggio 1945 – Nazioni Unite
Mar Eshai Shimun a San Francisco
Le Nazioni Unite sono nate a San Francisco (sostituendo la Lega delle Nazioni).
Il patriarca assiro, Mar Eshai Shimun XXIII, era presente per presentare la petizione assira (Petizione Nazionale Assira) al nuovo organismo mondiale di pace ed era accompagnato da due membri della Federazione Nazionale Assira. In questa petizione fu spiegata la tragedia assira dalla prima guerra mondiale fino alla fine della seconda guerra mondiale.
Diverse petizioni del Patriarca nel 1945 e 1946 furono inviate al Segretario Generale delle Nazioni Unite per esaminare la questione nazionale assira. Una lettera del Segretario Generale delle Nazioni Unite n. 1100-1-4/MEJ datata 7 ottobre 1946 è stata ricevuta da Mar Shimun in cui si afferma che egli ha deferito la petizione del Patriarca alla Commissione per i diritti umani.
13 marzo 1947 – Petizione al Segretario Generale delle Nazioni Unite sui massacri assiri in Iran.
Una petizione riguardante i massacri assiri in Iran è stata presentata nuovamente da Mar Eshai Shimun XXIII, Patriarca della Chiesa assira d’Oriente. Egli ha lottato per oltre mezzo secolo presso la Società delle Nazioni, poi le Nazioni Unite, tutto invano. Il “nuovo ordine” non ne voleva sapere, questo era un mondo nuovo, le nazioni delle potenze dell’Asse dovevano essere perdonate e placate, gli arabi dovevano essere ricompensati per poter sopprimere il loro popolo e permettere al petrolio a buon mercato di fluire verso l’Occidente. Non era il momento di parlare dei sacrifici del popolo assiro. Per quanto riguarda i diritti umani, gli alleati erano imbarazzati nel considerare che una così piccola nazione-chiesa fosse stata il loro “più piccolo alleato”.