21 motivi per cui “Krishna è il Dio Supremo”
Perché Krishna è Dio? Stiamo leggendo del Signore Krishna, chi è e perché è considerato da grandi persone come Dio, la suprema verità assoluta. Ci sono molte spiegazioni date da varie personalità spirituali su quali possibili qualità Dio possiede e come Krishna possiede tutte queste qualità.
Perché Krishna è Dio? Una di queste interpretazioni è data da Sri Parashar Muni, una grande personalità vedica e padre di Srila Vyasadeva, che è il compilatore di tutta la letteratura vedica. Parashar Muni dice che Dio deve essere “onnicomprensivo”. Cerchiamo di capire i fattori che rendono qualcuno “onnicomprensivo”, o almeno, attraente.
Le divinità sono creature ordinarie a cui la Suprema Personalità della Divinità ha dato il potere di rappresentarle nella gestione dell’universo. La migliore delle divinità è Brahma. Indra è il dio della pioggia, il sole del sole, la luna della luna e Varuna dell’acqua. Tutte le trentatré categorie di divinità di Mila sono divinità. Vivono nelle regioni superiori dell’universo chiamate Swarga, o Swarga Loka. L’equivalente sanscrito della parola Devagiri è Dev o Devata.
Secondo il concetto vedico, ci sono trentatré divinità insieme a Indra, Chandra, Varuna e molti altri. John Walters nel suo libro ‘World Religion’ ha fatto un’osservazione sarcastica che l’Induismo ha un Dio superiore in proporzione all’uomo. Un Dio per ogni tre uomini. C’è un’idea sbagliata sull’Induismo che sostiene altre religioni come i cristiani e i musulmani, che dicono che l’Induismo ha molti dei. In realtà non è così. Dio è uno, ma ci sono molte altre potenti entità viventi incaricate di vari dipartimenti dell’amministrazione. Essi sono chiamati semidei o divinità-gana. Tutte le divinità sono servitori ufficiali che eseguono gli ordini del Signore Supremo, Shri Krishna. Dovremmo dare il dovuto rispetto a tutte le divinità. Se qualcuno può dare rispetto anche a una formica, perché non agli dei? Tuttavia, dovremmo sempre sapere che nessuna divinità è uguale o superiore al Dio Supremo.
Il Signore Brahma è la prima creatura dell’universo e il creatore della creazione. Diretto dal Signore Vishnu, crea tutte le forme di vita. Egli controlla anche la regalità.
1. Lord Brahma conferma nel Brahma Samhita
Una volta che Lord Brahma volle mettere alla prova il potere di Krishna, diede tutti i suoi vitelli e mandriani. Nascose gli amici e li mise in un posto diverso. Quando un anno intero era passato, Brahma tornò e vide che Krishna era ancora impegnato negli sport come al solito con i suoi amici e i vitelli e le mucche. Allora Krishna mostrò a tutti i vitelli e alle mucche le quattro braccia e le forme armate di Narayana. Allora Brahma poté capire il potere di Krishna, Krishna donò la sua innocente misericordia a Brahma e lo liberò dalla confusione. In quel momento il Signore Brahma pregò di cantare la gloria della Suprema Personalità della Divinità ..
pasyesa me nayam ananta adye
paratmani tvayy api mayi-mayini
maya vitatyeksitum atma-vaibhava
hy aha kiyan aiccham ivarcir agnau
Mio Dio, guarda solo la mia rude squalifica! Per testare il tuo potere ho cercato di confonderti, tu che sei illimitato e divino, e anche il maestro dell’illusione. A chi ti sto paragonando? Sono come una piccola scintilla in presenza di un grande fuoco. (Srimad-Bhagavatam 10.14.11)
Il Signore Brahma dice anche nelle preghiere della Brahma-samhita.
isvarah paramah krsnah
sac-cid-ananda-vigrahah
anadir adir govindah
sarva-karana-karanam
Krishna è la divinità suprema conosciuta come Govinda. Ha un corpo spirituale eterno e beato. Egli è l’origine di tutto. Non ha origine ed è la causa prima di tutte le cause. (Brahma-samhita 5.1)
2. Il Signore Shiva conferma
Il Signore Shiva è un’incarnazione parziale del Signore Krishna ed è responsabile dell’ignoranza o tamo-virtù tra le tre qualità della natura materiale. Si occupa di distruggere l’universo al momento della distruzione. È anche considerato il più alto devoto del più alto Vaishnava, o Signore Krishna. Essi sono creduti dalla gente come divinità nella falsa concezione errata.Il Signore Shiva prega mentre istruisce i figli del re Prachinabarhi sulla verità assoluta:
namas ta ashisam isha
manave karanatmane
namo dharmaya brhate
krsnayakuntha-medhase
purusaya puranaya
sankhya-yogeshvaraya ca
Mio caro signore, tu sei il supremo benedicente e sempre gioioso. Tu sei il maestro di tutte le filosofie spirituali del mondo, perché sei il Signore Krishna, la causa suprema di tutte le cause. Tu sei tutti i principi religiosi, supremamente intelligente, e hai un cervello che non può mai essere confuso con nessuna condizione. Quindi, ti saluto ancora e ancora. (Srimad Bhagavatam 4.24.42)
Il Signore Shiva, dà ulteriori istruzioni…
yah param ramhasah saksat
tri-gunai jiva-samjnitat
bhagavantam vasudevam
prapannah sa priyo hi me
Chiunque si sia arreso alla Suprema Personalità di Dio, Krishna, che è la natura fisica così come l’entità vivente, il controllore di tutto, – è davvero molto caro a me. (Srimad-Bhagavatam 4.24.28)
3. Il Signore Indra conferma
Il Signore Indra è il dio principale del cielo, il controllore della pioggia e padre di Arjuna. È il figlio di Aditi.
Una volta il Signore Indra si arrabbiò quando gli abitanti di Braj iniziarono il Govardhan Yajna al posto di Indra Yajna in rispetto di Krishna. Cercò di punirli mandando devastanti nuvole di pioggia su Vrindavan, ma il Signore Krishna protesse Gokul sollevando il Govardhana Pavart e lo usò come un ombrello per evitare la pioggia per sette giorni. Imbarazzato per aver attaccato Vrindavan con una violenta tempesta, Indra si trova segretamente di fronte al Signore Krishna come padre e maestro spirituale dell’intero universo e anche suo supremo controllore. Tu sei anche Kaal, che punisce i peccatori per il loro bene. Infatti, in varie incarnazioni scelte dal tuo libero arbitrio, agisci decisamente per rimuovere il falso orgoglio di coloro che si considerano i padroni di questo mondo.
pitā gurus tvaṁ jagatām adhīśo
duratyayaḥ kāla upātta-daṇḍaḥ
hitāya cecchā-tanubhiḥ samīhase
mānaṁ vidhunvan jagad-īśa-māninām
Tu sei il padre e maestro spirituale di questo intero universo, e anche il suo supremo controllore. Tu sei un tempo insormontabile, che impone la punizione ai peccatori per il loro proprio beneficio. Infatti, nelle Tue varie incarnazioni, scelte dalla Tua libera volontà, Tu agisci con decisione per rimuovere il falso orgoglio di coloro che si presumono padroni di questo mondo.(Srimad-Bhagavatam 10.27.6)
namas tubhyam bhagavate
purusaya mahatmane
vasudevaya krsnaya
satvatam pataye namah
Tu saluti, la Suprema Personalità della Divinità, la grande anima, che è onnipresente e che vive nel cuore di tutti. Krishna, il capo della dinastia Yadu, mi inchino a te. (Srimad-Bhagavatam 10.27.10)
4. Yamraj- Il Signore della morte Dio conferma
Yamraj è il simbolo della morte, che punisce i non devoti al momento della morte. È il figlio del Dio Sole e fratello del fiume sacro Yamuna.
Yamraj ha diretto i suoi messaggeri, Yamdoots come segue
Yama Uvacha
paro mad-anyo jagatas tasthusash ca
otam protam patavad yatra vishvam
yad-amshato ‘sya sthiti-janma-nasha
nasy otavad yasya vashe ca lokah
“Miei cari servi, mi avete accettato come supremo, ma in realtà non lo sono. Al di sopra di me, e al di sopra di tutti gli altri dei compresi Indra e Chandra, c’è un maestro e controllore supremo. Le manifestazioni parziali della sua personalità sono Brahma, Vishnu e Shiva, che sono incaricati della creazione, del mantenimento e della distruzione di questo universo. Sono come due fili che compongono la lunghezza e la larghezza del tessuto. Il mondo intero è controllato da loro come un toro è controllato da una corda nel suo naso. ” (Srimad-Bhagavatam 6.3.12)
aham mahendro nirrtih pracetah
somo ‘gnir ishah pavano virincih
aditya-vishve vasavo ‘tha sadhya
marud-gana rudra-ganah sasiddhah
anye ca ye vishva-srjo ‘maresha
bhrgv-adayo ‘sprsta-rajas-tamaskah
yasyehitam na viduh sprsta-mayah
sattva-pradhana api kim tato ‘nye
I, Yamraj; Indra, il re del cielo; Implacabile; Varun; Chandra, il dio della luna; Fuoco; Signore Shiva; Santità; Signore Brahma; Surya, il dio del sole; Affidabile; Otto vasu; Praticabile; Marut; Rudra Proven; E Marchi e altri grandi saggi sono impegnati nel mantenimento degli affari divisionali dell’universo, così come le migliori divinità guidate da Brahaspati, e i grandi saggi guidati da Bhrigu sono tutti decisamente liberi dall’influenza delle due qualità fisiche di base, cioè Reale e ignoranza. Tuttavia, anche se siamo in Satoguna, non possiamo comprendere le attività di Dio. Cosa si deve dire allora degli altri che, sotto l’illusione, presumono di conoscere solo Dio? (Srimad-Bhagavatam 6.3.14-15)
5. Il Signore Ganesha conferma
Il Signore Ganesha è un simbolo di prosperità materiale e buona fortuna. È il figlio del Signore Shiva e di Parvati, e l’autore del Mahabharata.
Nella Brahma Samhita, si dice
yat-pada-pallava-yugam vinidhaya kumbha-
dvandve pranama-samaye sa ganadhirajah
vighnan vihantum alam asya jagat-trayasya
govindam adi-purusam tam aham bhajami
Adoro Param Purushottam Govinda, i cui piedi porto sempre sulla mia fronte per ottenere forza per il mio compito di distruggere tutti gli ostacoli (Brahma-samhita 5.50).
6. Il Signore Varuna conferma
Il Signore Varuna è la divinità responsabile degli oceani.
Una volta Nanda Maharaja tenne il digiuno prescritto l’undicesimo giorno del mese lunare e poi pensò di digiunare il suo digiuno il dodicesimo giorno. Paran aveva poco tempo a disposizione e così decise di fare il bagno alla fine della notte, anche se astrologicamente era un momento infausto. Quando un servo di Varuna, il dio del mare, vide che Nanda Maharaja era entrato nelle acque proibite dalle scritture, fu portato nella dimora di Varuna. Al mattino i Guwals lo scoprirono, ma il Signore Krishna capì subito la situazione e andò incontro a Varuna. Varuna adorò Krishna con una grande e varia celebrazione. In seguito pregò Dio di perdonare il suo servo per aver stupidamente arrestato Nand Maharaj.
Shri-Varun Uwacha
adya me nibhrto deho
‘dyaivartho’ dhigatah prabho
tvat-pada-bhajo bhagavann
avapuh param adhvanah
Il Signore Varuna disse: Ora il mio corpo ha completato il suo lavoro. In realtà, ora ho raggiunto lo scopo della vita, o Signore. Coloro che accettano il tuo loto passo, possono muoversi sul sentiero dell’esistenza fisica. – (Srimad Bhagavatam 10.28.5)
namas tubhyam bhagavate
brahmane paramatmane
na yatra shruyate maya
loka-srsti-vikalpana
O Signore Purushottam assoluto, Verità assoluta, Anima suprema, che non ha traccia di illusione dentro, che organizza questo mondo, il mio saluto a te. (Srimad Bhagavatam 10.28.6)
7. Lakshmi Devi conferma
Lakshmi Devi è la dea del destino e l’eterna consorte del Signore Supremo nella forma del Signore Narayana, che vive nell’illimitato popolo spirituale di Vaikuntha.
Nella Brahma Samhita, è menzionato,
cintamani-prakara-sadmasu kalpa-vrksa-
laksavrtesu surabhir abhipalayantam
laksmi-sahasra-shata-sambhrama-sevyamanam
govindam adi-purusam tam aham bhajami
Adoro Govinda, che è il capostipite, e che pascola le mucche, che soddisfa tutti i desideri in habitat costruiti con nagani spirituali, circondati da milioni di alberi Chintamani, dove ci sono sempre centinaia di migliaia di Lakshami. Servire con pieno rispetto e affetto. (Brahma-samhita 5.29)
8. Tutti i Demi-Dio confermano
Quando Purna Purushottama Lord Krishna entrò nel grembo di Devaki per uccidere Kamsa, tutti gli dei gli offrirono preghiere di lode al grembo.
matsyashva-kacchapa-nrsimha-varaha
hamsa-rajanya-vipra-vibudhesu krtavatarah
tvam pasi nas tri-bhuvanam ca yathadhunesha
bharam bhuvo hara yaduttama vandanam te
O supremo controllore, hai accettato prima Vamadeva una divinità, un cavallo, una tartaruga, Narasimhadeva, un cinghiale, un’oca, un’incarnazione del Signore Ramachandra, Parashurama tra gli dei, gli uomini e gli animali per proteggere il mondo intero dalla tua misericordia. Ora riduci il peccato in questo mondo e proteggici ancora con la tua misericordia. O Krishna, il pioniere di Yaduvansh, ci inchiniamo a te con rispetto. (Srimad Bhagavatam 10.2.40)
Le divinità sono esseri potenti a cui Dio ha dato il potere di rappresentarli nella gestione dell’universo. La migliore delle divinità è Braha. Indra è il controllore della pioggia, il sole del sole, la luna della luna e Varuna dell’acqua. Ci sono trentatré divinità in tutto. Esse vivono nelle regioni superiori dell’universo chiamate cielo, o paradiso. L’equivalente sanscrito della parola Devagiri è Dev o Devata.
Essi annunciano:
Satya-vratam satya-param tri-satyam
Satya yonim nihitam si sati
Satya satyam rita-satya-netram
Satyakam tvam sharanam prapanna
“Essendo presente nei tre stadi della manifestazione cosmica – creazione, mantenimento e distruzione – tu sei la verità suprema. Tu sei il principio attivo, la vera verità, in tutti gli ingredienti della creazione, e perciò sei conosciuto come l’Antaryami, la forza interiore. Tu sei la verità assoluta sotto tutti gli aspetti. ” (Srimad-Bhagavatam 10.2.26)
Parte B : Confermato da grandi personalità
9.Confermato da Lord Chaitanya:
Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) che è il Signore Krishna stesso, ed è apparso come suo supremo devoto. È apparso a Navadvipa, nel Bengala occidentale, e ha cantato i santi nomi del Signore per mostrare la via del puro amore a Dio attraverso il sankirtana.
Il Signore Chaitanya usa la parola ‘Jagdish’ per spiegare la gloria di Krishna. Jagat significa l’universo e Dio significa Dio. Che siamo indù, musulmani, cristiani o altro, dobbiamo accettare che c’è un controllore supremo di questo universo. Il nostro padre supremo è Jagadish, il Dio dell’intero universo. Solo il Signore Jagadish ha il controllo; tutti gli altri sono controllati. La superiorità di Krishna non può essere misurata ma può essere accettata attraverso la prova dei testi vedici originali (Vedas e Upanishad), che sono dati direttamente dal Signore Supremo. Ci sono molte cose che dobbiamo accettare solo sulla base della superiorità. Uno deve accettare l’esistenza di suo padre sulla base dell’autorità di sua madre. Non c’è fonte migliore della madre per capire l’identità del padre.
Grandi personalità del passato hanno accettato Krishna come Dio supremo e hanno concluso che nessuno è superiore a loro. Dovrebbe essere considerato sostenuto da Vyasa, Deval, Asit, Narada e più tardi Acharya Ramanujacharya, Madhvacharya, Nimbarka e Vishnu Swami, e più tardi sostenuto dal più grande Acharya, Sri Chaitanya Mahaprabhu. Conosciamo ciò che queste grandi personalità hanno da dire sul Signore Krishna.
Ekale Isvara Krishna, Ara Saba Brhati: (Chaitanya-Charitamrit ecc. 5.142) “Solo Krishna è la personalità suprema di Dio, e tutti gli altri, compresi gli dei come il Signore Shiva, il Signore Brahma, la Dea Durga e Ganesha sono suoi servi.” Tutti gli dei accettano la supremazia del Signore Krishna
10. Confermato da Suta Goswami:
Sut Goswami riferisce la conversazione tra il grande Rajarshi Parikshit e Shukdev Goswami, che costituiscono la base dello Srimad Bhagavatam.
एष वै भगवान्साक्षादाद्यो नारायण: पुमान् ।
मोहयन्मायया लोकं गूढश्चरति वृष्णिषु ||
eṣa vai bhagavān sākṣād
ādyo nārāyaṇaḥ pumān
mohayan māyayā lokaṁ
gūḍhaś carati vṛṣṇiṣu
“Shri Krishna non è altro che l’inimmaginabile, originale personalità della Verità suprema. Egli è il primo Narayana, il supremo goditore. ” (Srimad-Bhagavatam 1.9.18)
11. Confermato da Uddhava
Uddhava era un discepolo ben qualificato di Giove e un amico confidenziale del Signore Krishna a Dwarka; Uddhav è il migliore amico di Krishna a Mathura e Dwarka Leela. Ha parlato agli abitanti di Vrindavan per confortarli nel dolore dell’assenza di Krishna. Nell’undicesima ala della मrīmad-Bhāgavatam, Krishna impartisce la più importante conoscenza trascendentale a Uddhava. Egli annuncia:
svayaṁ tv asāmyātiśayas tryadhīśaḥ
svārājya-lakṣmy-āpta-samasta-kāmaḥ
baliṁ haradbhiś cira-loka-pālaiḥ
kirīṭa-koṭyeḍita-pāda-pīṭhaḥ
“Il Signore Krishna è il Dio di tutti i tipi di loculi ed è supremamente indipendente dal raggiungimento di ogni tipo di fortuna. Essi sono adorati dagli eterni mantenitori della creazione, che lodano la loro corona toccando i loro piedi. ” (Srimad Bhagavatam 3.2.21)
12. Confermato da Maitreya Muni
Maitreya Muni è il grande saggio che ebbe una conversazione spirituale con Vidur nello Srimad-Bhagavatam. Egli consigliò anche i Pandava durante il loro esilio nella giungla.
तदाहुरक्षरं ब्रह्म सर्वकारणकारणम् ।
विष्णोर्धाम परं साक्षात्पुरुषस्य महात्मन: ||
tad āhur akṣaraṁ brahma
sarva-kāraṇa-kāraṇam
viṣṇor dhāma paraṁ sākṣāt
puruṣasya mahātmanaḥ
In molte religioni, Dio si riferisce a molti esseri divini che possiedono gli attributi di essere Dio. Il termine “Suprema Personalità della Divinità” si riferisce al Signore Krishna o a una qualsiasi delle sue incarnazioni che sono accettate dalle grandi personalità spirituali come superiori a tutti gli dei. Pertanto Sri Krishna è considerato la causa principale di tutte le cause. (Srimad-Bhagavatam 3.11.42)
13. Confermato da quattro Kumaras (figlio di Lord Brahma)
Char Kumar Brahma ha quattro figli, chiamati Sanatan, Sanandan, Sanak e Sanatan, che sono incarnazioni del knowledge-power (potere della conoscenza) di Lord Vishnu. Essi vivono per tutta la durata del tempo universale, ma appaiono solo come bambini di 5 anni. È il fondatore originale della setta Kumar – una delle quattro sette Vaishnava.
Loro annunciano:
taṁ tvāṁ vidāma bhagavan param ātma-tattvaṁ
sattvena samprati ratiṁ racayantam eṣām
yat te ‘nutāpa-viditair dṛḍha-bhakti-yogair
udgranthayo hṛdi vidur munayo virāgāḥ
“Noi sappiamo che tu sei la suprema verità assoluta, il supremo Dio Purushottam, che rivela la vera natura di Satta nella sua pura essenza.” (Srimad-Bhagavatam 3.15.47)
14. Confermato dai Saggi di Kurukshetra
Prominenti tra i saggi di Kurukshetra sono Krishna-Dwipayana Vyasa, i grandi saggi Narada, Savan, Deval, Asit, Vishwamitra, Shatananda, Bharadwaja, Gautama, Lord Parashurama (con i suoi discepoli), Vashistha, Galav, Bhrigu, Pulastya, Kashyapa, Atri, Markandeya Brihaspati, Dwit, Trit, Ekat, quattro Kumar figli di Brahma (Sanak, Sanandan, Sanatana e Sanatana-Kumar), Angira, Agastya, Yajnavalkya e Vamadeva: “Caro Signore, noi, i capi della società umana, dovremmo possedere la giusta filosofia di vita, eppure siamo sconcertati dall’incantesimo della Tua energia esterna. Siamo sorpresi nel vedere il Tuo comportamento, che è proprio come quello di un essere umano ordinario e che nasconde la Tua vera identità come la Suprema Personalità della Divinità, e quindi consideriamo i Tuoi passatempi tutti meravigliosi.
Nella Chhandogya Upanishad 3.14, un brahmano è descritto come ‘Tatjalan’, come il (Tatta) dal quale il mondo sorge (J), nel quale ritorna (La), e dal quale è sostenuto e vissuto ( a). (Capitolo 84, cerimonia Yajna eseguita da Vasudeva, Krishna)
15. Confermato da Kunti Maharani
Kunti è la madre dei Pandava e la zia del Signore Krishna nel Mahabharata. Era la figlia di Shursen e la sorella di Vasudev. Fu adottata dal re Kuntibhoja e più tardi sposò il re Pandu. L’altro suo nome è Prithvi.
Nelle sue preghiere al Signore Krishna, dice
namasye purusham tvadyam
ishvaram prakriteh param
alakshyam sarva-bhutanam
antar bahir avasthitam
“Tu sei la personalità originale e non influenzata dalle qualità del mondo fisico. Tu sei presente sia dentro che fuori ogni organismo e materia. ” (Srimad-Bhagavatam 1.8.18)
16. Confermato da Uttara
Uttara era la figlia del re Virat e moglie di Abhimanyu. Virat voleva prima sposare la figlia di Arjun, ma Arjun rifiutò e disse che suo figlio Abhimanyu avrebbe dovuto sposarla. Uttara è la madre del re Parikshit.
Lei prega il Signore Krishna,
pahi pahi maha-yogin
deva-deva jagat-pate
nanyam tvad abhayam
pashye yatra mrityuh parasparam
“O Dio degli dei, controllori dell’universo! Tu sei il miglior yogi. Per favore proteggimi, perché non c’è nessun altro che possa salvarmi dalle grinfie della morte in questo mondo di dualità. ” (Srimad-Bhagavatam 1.8.9)
17. Confermato da Prahlad Maharaja :
Prahlāda Mahārāja è un devoto di alto livello del Signore Krishna, che fu perseguitato dal suo padre ateo Hiranyakashiyu, ma sempre protetto da Dio e infine salvato da Dio come Narasimhadeva. Prahlada è una delle autorità più importanti sul Bhakti-yoga. Molti versi importanti dello Srimad-Bhagavatam sono pronunciati da lui. Egli è una delle massime autorità sul Bhakti-yoga.
यथा हि पुरुषस्येह विष्णो: पादोपसर्पणम् ।
यदेष सर्वभूतानां प्रिय आत्मेश्वर: सुहृत् ॥
yathā hi puruṣasyeha
viṣṇoḥ pādopasarpaṇam
yad eṣa sarva-bhūtānāṁ
priya ātmeśvaraḥ suhṛt
La forma umana dà ad un organismo la possibilità di tornare a casa, al signore di Dio. Perciò ogni essere vivente, specialmente nella forma di vita umana, dovrebbe impegnarsi nel servizio devozionale ai piedi di loto del Signore Vishnu. Questo servizio devozionale è naturale perché il Signore Vishnu, il Dio Supremo, è il più attraente, signore dell’anima e il benefattore di tutti gli altri esseri viventi. (Srimad-Bhagavatam 7.6.2)
18. Confermato da Arjuna
Arjuna, il grande arciere e amico intimo del Signore Krishna, riconosce la supremazia di Krishna nella Bhagavad-gītā.
arjuna uvāca
paraṁ brahma paraṁ dhāma
pavitraṁ paramaṁ bhavān
puruṣaṁ śāśvataṁ divyam
ādi-devam ajaṁ vibhum
āhus tvām ṛṣayaḥ sarve
devarṣir nāradas tathā
asito devalo vyāsaḥ
svayaṁ caiva bravīṣi me
Arjuna disse: Tu sei la Suprema Personalità di Dio, la dimora ultima, la più pura, la Verità Assoluta. Tu sei l’eterno, trascendentale, la persona originale, il non nato, il più grande. Tutti i grandi saggi come Nārada, Asita, Devala e Vyāsa confermano questa verità su di Te, e ora Tu stesso me la dichiari. (Bhagavad-Gita 10.12-13)
19. Confermato da Dhruv Maharaja
Dhruva Maharaja è un grande devoto che si sottopose a severe austerità all’età di cinque anni e vide il Signore Vishnu. Ha trovato un intero pianeta, Dhruva Tara.
dhruva uvāca
yo ‘ntaḥ praviśya mama vācam imāṁ prasuptāṁ
sañjīvayaty akhila-śakti-dharaḥ sva-dhāmnā
anyāṁś ca hasta-caraṇa-śravaṇa-tvag-ādīn
prāṇān namo bhagavate puruṣāya tubhyam
Dhruva Mahārāja disse: Mio caro Signore, Tu sei onnipotente. Dopo essere entrato dentro di me, Tu hai ravvivato tutti i miei sensi dormienti – le mie mani, le gambe, le orecchie, la sensazione del tatto, la forza vitale e specialmente il mio potere della parola. Lascia che Ti offra le mie rispettose obbedienze. (Srimad-Bhagavatam 4.9.6)
20. Confermato da Maharaj Yudhisthira
Yudhishthira è il maggiore dei Pandava nel Mahabharata, ed è il figlio di Dharmaraja o Yamaraja, il dio della morte. Condusse la battaglia di Kurukshetra che risultò da una disputa tra i Pandava e i Kaurava sulla successione al trono in India; dopo di che governò la terra.
Ha spiegato perché vuole eseguire il Rajsuya Yagya..
“Voglio eseguire questo sacrificio Rajsuya e invitare gli dei a dimostrare che non hanno potere su di te – che essi sono tutti tuoi servi e tu sei il Dio supremo.” (Capitolo 72, La liberazione del re Jarasandha, Krsna)
21. Confermato da Raja Kulasekhara
Kulasekhar era un grande re devoto e l’autore del Mukunda-Mala Strota, preghiere al Signore Krishna. Nelle sue preghiere egli descrive,
cintayami harim eva santatam
manda-hasa-muditananambujam
nanda-gopa-tanayam parat param
naradadi-muni-vrinda-vanditam
“Penso sempre al Signore Hari, il Signore Supremo, il cui nome rimuove tutte le infauspicietà e tocca i cuori dei suoi devoti e il cui volto simile al loto è adornato da un sorriso gentile. Sebbene sia il figlio di Maharaj Nanda, Egli è anche la suprema verità assoluta adorata da grandi saggi come Narada. “(Versetto 7, Mukunda-Mala Stotra)
Un compito presentato per l’adempimento della pietra miliare -1 del percorso di apprendimento Bhakti Vrikshya all’ISKCON Gurugram, India. Sono grato ai miei Allenatori, Mentori, Predicatori a ISKCON Gurugram per il loro prezioso contributo alla stesura di questo contenuto.
Tutte le glorie a Srila Prabhupada !!! Hare Krishna !!!