Scrittura – Luca 5:36-39 (NRSV)
disse loro anche una parabola: “Nessuno strappa un pezzo di una veste nuova e lo cuce su una veste vecchia; altrimenti la nuova si strappa e il pezzo della nuova non corrisponde alla vecchia. E nessuno mette del vino nuovo in otri vecchi, perché altrimenti il vino nuovo romperà le pelli e sarà versato, e le pelli saranno distrutte. Ma il vino nuovo deve essere messo in otri nuovi. E nessuno dopo aver bevuto vino vecchio desidera vino nuovo, ma dice: ‘Il vecchio è buono'”
Focus
Gesù ha proclamato il vino nuovo del regno di Dio, aggiungendo che il vino nuovo richiede otri nuovi. Questo è vero anche oggi. Il messaggio di grazia, misericordia, giustizia e amore di Dio in Gesù ci sfida a nuovi modi di vivere in ogni generazione. Ci chiediamo: come ci spinge il Vangelo ad agire in tempo di una pandemia globale? Come influisce il regno di Dio sui nostri sforzi per portare la giustizia razziale nella nostra società? Come posso imparare ad amare il mio prossimo in modi nuovi?
Questa devozione fa parte della serie: Seguire Gesù oggi.
Devotion
Anche se Gesù ha sperimentato una considerevole popolarità all’inizio del suo ministero messianico, il suo messaggio era spesso perplesso per i suoi ascoltatori e il suo comportamento confuso. Per esempio, i discepoli di Gesù non digiunavano, ma mangiavano e bevevano liberamente. Questo confondeva la gente che cercava di capire Gesù perché, in quella cultura, le persone religiose serie spesso digiunavano (Luca 5:33).
Ma Gesù stava portando un nuovo messaggio e quel nuovo messaggio meritava nuove pratiche. Per illustrare questa verità, Gesù raccontò un paio di parabole: “Nessuno strappa un pezzo di una veste nuova e lo cuce su una veste vecchia; altrimenti la nuova si strappa, e il pezzo della nuova non corrisponde alla vecchia. E nessuno mette del vino nuovo in otri vecchi, altrimenti il vino nuovo romperà le pelli e sarà versato, e le pelli saranno distrutte. Ma il vino nuovo deve essere messo in otri nuovi” (Luca 5:36-38).
Entrambe queste parabole erano basate su comportamenti che erano comuni nella cultura di Gesù. La gente sapeva di non rattoppare un vecchio indumento con un pezzo di un indumento nuovo perché così facendo li avrebbe rovinati entrambi (Luca 5:36). E non si metteva vino nuovo (cioè succo d’uva) in un vecchio otre, perché la fermentazione del succo lo avrebbe fatto espandere, spaccando così il vecchio otre, che non era flessibile come un otre nuovo. Così, la gente sapeva di mettere il vino nuovo in otri nuovi.
Il punto fondamentale di Gesù è abbastanza chiaro. Stava portando un nuovo vino, un nuovo messaggio, una nuova realtà. Ora, per essere sicuri, in molti modi il ministero di Gesù era coerente con e un adempimento di ciò che Dio aveva fatto e rivelato nel passato. Ma era anche nuovo in almeno due modi. Primo, era drammaticamente nuovo rispetto al messaggio dei farisei e di altri insegnanti ebrei, che erano concentrati sull’interpretazione e l’applicazione della vecchia legge mosaica. Secondo, il messaggio di Gesù era nuovo in quanto proclamava il regno di Dio come una realtà presente e futura. Il regno di Dio era attivo in Gesù, in tutto ciò che diceva e faceva. Questa novità richiedeva nuovi modi di pensare e di agire. Così, per esempio, i discepoli di Gesù celebravano il regno di Dio mangiando e bevendo, piuttosto che enfatizzare l’abnegazione con il digiuno.
Oggi, noi che cerchiamo di seguire Gesù viviamo nella novità del regno di Dio, grazie alla morte e risurrezione di Gesù e al dono dello Spirito Santo. Stiamo godendo del vino nuovo del vangelo. Eppure affrontiamo una tentazione simile a quella delle persone religiose serie al tempo di Gesù. Possiamo trovare facile contenere il vino nuovo di Gesù negli otri delle nostre familiari pratiche religiose. Siamo nervosi se non resistenti quando il Vangelo ci indica nuovi modi di essere e di fare. Preferiamo riutilizzare i nostri vecchi otri perché sono comodi e rassicuranti.
Nelle prossime devozioni voglio esplorare con voi alcune implicazioni della parabola di Gesù del vino nuovo e degli otri vecchi. Per ora, tuttavia, lasciate che vi incoraggi a riflettere su ciò che Gesù ha detto e su come potrebbe parlarvi oggi.
Riflettete
Come rispondete a ciò che Gesù dice del vino nuovo e degli otri vecchi? A cosa ti fa pensare? Quali sentimenti evoca in te?
Ti viene in mente un momento della tua vita in cui hai scelto “otri nuovi” in risposta al “vino nuovo” di Cristo? Se sì, quando è stato? Com’è stato fare quel cambiamento?
Senti che il Signore potrebbe guidarti a scegliere “otri nuovi” nella tua vita oggi? Se sì, quali potrebbero essere?
Agire
Parla con il tuo piccolo gruppo o con un amico saggio degli “otri” della tua vita. Pensate insieme a come la vostra vita è modellata secondo il vangelo.
Prega
Signore Gesù, grazie per il vino nuovo che offri. Grazie per la buona notizia del regno di Dio. Grazie per l’opera rinnovatrice del tuo Spirito nella mia vita.
Aiutami, Signore, a continuare a ricevere e a rispondere al tuo vino nuovo. Mostrami gli “otri” della mia vita che hanno bisogno di essere ritirati. Aiutami ad essere aperto al nuovo lavoro che vuoi fare in e attraverso di me oggi e nei giorni a venire. Amen.
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Il dottor Mark D. Roberts è il direttore esecutivo del Max De Pree Center for Leadership di Fuller, dove è il principale autore di Life for Leaders e il responsabile del programma Third Third Initiative. In precedenza, Mark è stato pastore senior di una chiesa nella California meridionale e direttore senior di Laity Lodge in Texas. Mark ha scritto otto libri, decine di articoli e oltre 2.000 devozioni che aiutano le persone a scoprire la differenza che Dio fa nella loro vita quotidiana e nella loro leadership. Con un dottorato in Nuovo Testamento conseguito ad Harvard, Mark ha insegnato al Fuller Seminary, più recentemente nella sua coorte di D.Min. su “Fede, lavoro, economia e vocazione”. Mark è sposato con Linda, un consulente matrimoniale e familiare, direttore spirituale e allenatore esecutivo. I loro due figli adulti sono educatori nelle scuole superiori e all’università.
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