Fuentes históricas sobre la Vía Dolorosa
El nacimiento de la «Vía Dolorosa» (siglo XIII-.)
(Anonymus, L’estat de la citez de Iherusalem, 8)
Al final de la calle hay una puerta que conduce al Templo que se llama la Puerta Dolorosa (francés antiguo: Portes Doulereuses). Desde allí Nuestro Señor Jesucristo se dirigió al Monte Carvario para ser crucificado. Por eso se llama Dolorosa. A la derecha de la calle Jehoshaphat hay un Monasterio dicho del Descanso. Y dicen que en ese lugar descansó Nuestro Señor Jesucristo cuando fue llevado a la crucifixión. Y allí está la cárcel donde fue puesto la noche de su captura en Getsemaní; un poco más adelante en esa calle estaba la casa de Pilatos.
(Fra Ricoldo da Monte Croce, Itinerario, año 1286)
Y luego viniendo (de la Probatica), encontramos la casa de Herodes y, cerca de ella, la casa de Pilato, donde vimos el Lithostrotos, el lugar donde el Señor fue juzgado y el lugar donde el pueblo estaba de pie frente al palacio en el momento en que Pilato salió hacia ellos. Subiendo por el camino por el que subió Cristo con la cruz, encontramos el lugar donde dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí». Allí muestran el lugar donde la Virgen se quedó atónita mientras seguía a su hijo cargando la cruz. Y allí al lado de la calle hay una casa como lugar de recuerdo. Allí muestran el lugar donde Cristo con su cruz se detuvo, cansado, y descansó un poco. Más allá, en dirección transversal un camino que va entrando en la ciudad, donde se encontraron con Simón de Cirene que venía del campo y se llevó la cruz de Jesús. Hay un lugar que era para los Frailes Menores. Subiendo por un camino, no recto, por el que ascendió Cristo, hay un lugar donde dicen que Elena pudo demostrar y discernir la cruz del Señor de los ladrones por el milagro de la resurrección de un muerto. Desde allí, continuamos por el interior de la iglesia o lugar del Santo Sepulcro.
El Santo Círculo de los peregrinos (s. XV-XVI.)
(William Wey, Itineraria, año 1458)
A veces no se concede permiso para entrar en la iglesia del Santo Sepulcro, entonces los frailes menores conducen a los peregrinos a otros lugares santos. Yendo desde el Santo Sepulcro hacia el este, ahora encontrarás un camino por el que Cristo subió con su cruz para ser condenado a muerte; por el mismo camino llegas a la casa del rico que negó las migajas a Lázaro. No lejos de allí llegas a la encrucijada, donde los judíos obligaron a Simón de Cirene a llevar la cruz de Jesús; allí está el lugar donde Jesús dijo a las mujeres: «Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí». Allí también, en el lado derecho, está el lugar donde Jesús imprimió su rostro en el sudario y se lo entregó a la Verónica. Así, no muy lejos de allí está el lugar donde la Santísima Virgen María se desmayó al ver a su hijo Jesús cargando su cruz. En ese lugar había una iglesia llamada por los cristianos Santa María de Spasmata, que ahora está destruida. Más allá se encuentra el emplazamiento de la antigua puerta de la ciudad, por la que Cristo fue conducido a la muerte. Y no muy lejos de allí está el estanque de Betesda, donde el ángel movía el agua una vez al día. Desde allí, sobre la bóveda de un arco, construido de forma torcida sobre un cuadrado, de un lado a otro, se ven dos piedras blancas, sobre las que estaba Cristo cuando fue condenado a muerte. Allí está la escuela de la Virgen, donde aprendió las letras. Y a través de esa puerta, por otro camino está la casa de Pilatos, en la que Cristo fue azotado y condenado a muerte. Más adelante, por la misma plaza, está la casa del rey Herodes, donde Cristo fue burlado por Herodes y vestido con una túnica blanca. Así, más al norte, hay otra plaza, donde está la casa de Simón el fariseo, donde muchos pecados de María Magdalena han sido perdonados… (Como recuerdo) de estos lugares santos siguen los siguientes tres versos:
Lap strat di trivium flent sudar sincopizavit
Por pis lap que scola domus Her Symonis Pharisei
Nati tem porta Ja sepul Sal aurea Stepha.
