Hualapai

Deux jeunes mères indiennes Walapai avec leurs enfants sur le dos, Hackbury, Arizona, c. 1900

École ségréguée de Walapai, vers 1900.

Ethniquement, les Havasupai et les Hualapai sont un seul peuple, bien qu’aujourd’hui, ils soient des groupes politiquement séparés en raison de la politique du gouvernement américain. Les Hualapai (Pa’a ou Pai) avaient trois sous-tribus – le peuple de la moyenne montagne au nord-ouest, le peuple du plateau à l’est et le combattant Yavapai au sud (McGuire ; 1983). Les sous-tribus étaient divisées en sept bandes (Kroeber ; 1935, Manners ; 1974), elles-mêmes divisées en treize (initialement quatorze) bandes régionales ou groupes locaux (Dobyns et Euler ; 1970). Les groupes locaux étaient composés de plusieurs groupes familiaux étendus, vivant dans de petits villages : Les Havasupai étaient une bande de la sous-tribu des gens du plateau.

Groupe du Plateau

Ko’audva Kopaya (« Les gens d’en haut ») comprenait sept bandes dans le pays du plateau et des canyons principalement à l’est du Truxton Canyon Wash (avec « Qwa’ga-we’/Hackberry Springs ») et des falaises de Grand Wash, plantés dans Quartermaster Canyon (avec « Metipka/Mati’bika Spring »), Meriwhitica Canyon (avec « Meriwhitica Spring/Indian Gardens »), Milkweed Canyon (avec « Hê’l/Milkweed Springs »), Spencer Canyon (avec « Matawidita Spring »), Peach Springs Canyon (avec « Yiga’t/Lower Peach Springs » et « Hake-takwi’va/Peach Springs proper »), Diamond Creek Canyon (Gwada), Prospect Canyon, Mohawk Canyon, et National Canyon, ils ont également occupé une partie de la vallée orientale de Hualapai et les montagnes Peacock, les montagnes Music, cette zone comprend l’actuelle réserve Hualapai, bandes énumérées d’ouest en est :

  • Mata’va-kapai (« Peuple du Nord »)
    • Ha Dooba Pa’a / Haduva Ba:’ (« bande de Clay Springs », vivait dans les falaises de Grand Wash, les montagnes Music et les falaises Aquarius, a subi de lourdes pertes pendant la guerre.)
    • Tanyika Ha’ Pa’a / Danyka Ba:’ (« Grass Springs band », ont pu largement rester à l’écart des combats.)

Villages (le long du bord des falaises de Grand Wash) : Hadū’ba/Ha’a Dooba (« Clay Springs »), Hai’ya, Hathekáva-kió, Hath’ela/Ha’thi-el (« Spring »), Huwuskót, Kahwāga, Kwa’thekithe’i’ta, Metipka/Mati’bika, Oya’a Nisa ( » grotte araignée « ), Oya’a Kanyaja, Tanyika’/Danyka ( » Sources d’herbe « )

  • Ko’o’u-kapai ( » Peuple Mesa « )
    • Kwagwe’ Pa’a / Qwaq We’ Ba :’ (« Hackberry band » ou « Truxton Canyon/Crozier Canyon band », plus tard fusionné avec le « Peach Springs band »)
    • He’l Pa’a / He:l Ba:’ (« Milkweed Springs band », vivait de Truxton Canyon (ou Crozier Canyon) à Ha’ke-takwi’va (« Peach Springs »), a subi de lourdes pertes.)

Villages (les plus grands établissements étaient près de Milkweed Springs et de Truxton Canyon) : Yokamva (aujourd’hui : Crozier , appellation américaine), Djiwa’ldja, Hak-tala’kava, Haktutu’deva, Hê’l (« Milkweed Springs », servait notamment à l’irrigation du tabac), Katha’t-nye-ha’, Muketega’de, Qwa’ga-we’/Kwagwe’ (« Hackberry Springs »), Sewi’, Taki’otha’wa, Wi-kanyo

  • Nyav-kapai (« Peuple de l’Est ») (occupait le plateau du Colorado et les terres des canyons, à l’exception de la « bande de Peach Springs » les groupes locaux du nord-est – la « bande de Pine Springs » ainsi que les Havasupai plus tard – ont pu se tenir à l’écart des combats avec succès et ainsi éviter de lourdes pertes.)
    • Yi Kwat Pa’a / Iquad Ba:’ (« Peach Springs band », l’actuel siège administratif Peach Springs (Hàkđugwi:v) de la réserve Hualapai est situé sur son ancien territoire, la « Hackberry band » a rejoint la « Peach Springs band » après de sévères pertes)
    • Ha’kasa Pa’a / Hak saha Ba :’ (« Pine Springs band », également connue sous le nom de « Stinking Water band », zones d’utilisation commune dans la partie nord-est du territoire Hualapai avec la bande Havasooa Pa’a)
    • Havasooa Pa’a / Hav’su Ba :’ (« bande du Canyon de la Cataracte », s’appellent eux-mêmes Havasu Baja ou Havsuw’ Baaja – « Peuple de l’eau bleue verte », vivaient en plusieurs groupes le long de Havasu Creek dans le Canyon de la Cataracte (Canyon Havasu) et dans les vallées adjacentes du Grand Canyon, aujourd’hui connus sous le nom de Havasupai.)

Villages (non inclus sont ceux des Havasupai) : Agwa’da, Ha’ke-takwi’va/Haketakwtva/Hàkđugwi:v (« Peach Springs proper », littéralement : « une série/groupe de sources »), Haksa’, Hānya-djiluwa’ya, Tha’ve-nalnalwi’dje, Wiwakwa’ga, Wi Kasala (« Montagne aux nombreuses pointes acérées »), Yiga’t/Yi Kwat (« Lower Peach Springs »)

Peuple des moyennes montagnesEdit

Witoov Mi’uka Pa’a (« Peuple des chaînes de montagnes séparées ») vivait à l’ouest de la sous-tribu du Peuple des plateaux et principalement au nord de la ville actuelle de Kingman, s’étendait sur les montagnes Cerbat et Black et des portions des vallées Hualapai, Detrital et Sacramento.

  • Soto’lve-kapai (« Peuple de l’Ouest »)
    • Wikawhata Pa’a / Wi gahwa da Ba:’ (« bande de Red Rock », vivait dans la partie nord de la région jusqu’au lac Mead et au fleuve Colorado au nord, a rejoint la « bande des montagnes Cerbat » après de lourdes pertes.)
    • Ha Emete Pa’a / Ha’emede : Ba:’ (littéralement : « White Rock Water band », plus connu sous le nom de « Cerbat Mountains band », vivait dans la partie sud de la région, principalement dans les Cerbat Mountains (Ha’emede 🙂 au nord de Beale’s Springs)

Villages (la plupart des établissements étaient près des sources le long des pentes orientales de chaque chaîne de montagnes) : Amadata (« Willow Beach » près du barrage Hoover), Chimethi’ap, Ha’a Taba (« Whiskey Springs »), Ha-kamuê’/Ha’a kumawe’ (« Beale’s Springs »), Ham sipa (près de Temple Bar, inondé par le lac Mead), Háka-tovahádja, Ha’a Kawila, Hamte’/Ha’a Emete/Ha’emede : (« White Rock Water », nom d’une source dans les montagnes Cerbat), Ha’theweli’-kio’, Ivthi’ya-tanakwe, Kenyuā’tci, Kwatéhá, Nyi’l’ta, Quwl’-nye-há, Sava Ha’a (« Dolan Springs »), Sina Ha’a (« Buzzard Spring »), Thawinūya, Tevaha:ja (aujourd’hui :  » Canyon Station « ), Waika’i’la, Wa-nye-ha’/Wana Ha’a, Wi’ka-tavata’va, Wi-kawea’ta, Winya’-ke-tawasa, Wiyakana’mo

Les combattants YavapaiEdit

Les combattants Yavapai étaient le groupe le plus important, occupaient la moitié sud du pays hualapai et étaient les premiers à combattre l’ennemi Yavapai – appelé par les Hualapai Ji’wha’, « l’Ennemi » – vivant directement à leur sud, ont été presque anéantis pendant la guerre des Hualapai par les combats, la destruction systématique des approvisionnements et des champs par l’armée américaine et par les famines et les maladies qui éclatent ainsi, bandes répertoriées d’ouest en est :

  • Hual’la-pai / Howa’la-pai / Hwa:lbáy (« Peuple du pin ponderosa », « Peuple du pin »)
    • Amat Whala Pa’a / Ha Whala Pa’a / Mad hwa:la Ba:’ (littéralement : « Bande des montagnes de pins ponderosa », plus connue sous le nom de « bande des montagnes Hualapai », habitait les montagnes Hualapai à l’est de l’actuelle Kingman et au sud de Beale’s Springs vers l’ouest jusqu’à la vallée du fleuve Colorado)

Les villages (étaient concentrés près des sources et des ruisseaux à l’extrémité nord de la chaîne) : Walnut Creek, Hake-djeka’dja, Ilwi’nya-ha’, Kahwa’t, Tak-tada’pa

  • Kwe’va-kapai / Koowev Kopai (« Peuple du Sud »)
    • Tekiauvla Pa’a / Teki’aulva Pa’a (« Bande de la rivière Big Sandy », également appelée « Haksigaela Ba :' », occupait la portée du débit permanent de la rivière Big Sandy entre Wikieup et Signal, bien que rangée dans les pentes montagneuses adjacentes.)
    • Burro Creek band (vivait à l’extrémité sud du territoire des Tekiauvla Pa’a en partie dans Upper Burro Creek Wilderness, cultivait le long des cours d’eau et tout au long des canyons et des plateaux des deux côtés de Burro Creek, se sont souvent mariés avec les Yavapai adjacents – ils ont donc souvent été pris par les Américains pour des Yavapai, ont rejoint après la guerre de plus grands groupes locaux Hualapai et certains Yavapai)

Villages : Burro Creek, Chivekaha’, Djimwā’nsevio’/Chimwava suyowo’ (« Little Cane Springs », littéralement : « Il a traîné un Chemehuevi. »), Ha-djiluwa’ya, Hapu’k/Hapuk/Ha’a pook ( » Hot Spring « ), Kwakwa’, Kwal-hwa’ta, Kwathā’wa, Magio’o’ ( » Francis Creek « ), Tak-mi’nva/Takaminva ( » Big Cane Springs « )

  • Hakia’tce-pai ( » Mohon Mountain People « ) également connu sous le nom de  » Talta’l-kuwa « , occupait un pays montagneux accidenté.
    • Ha’a Kiacha Pa’a / Ha gi a:ja Ba:’ (littéralement : « Bande de Fort Rock Creek », plus connue sous le nom de « bande des monts Mohon » ou « bande des monts Mahone », « Fort Rock Creek » est l’appellation américaine d’une source et leur principal établissement sur Fort Rock Creek, en amont de Trout Creek, vivait dans les monts Mohon.)
    • Whala Kijapa P’a / Hwalgijapa Ba:’ (« bande des monts Juniper », vivait dans les monts Juniper)

Villages : Cottonwood Creek (ou « Cottonwood Station »), Hakeskia’l/Ha’a Kesbial (« là où un ruisseau se jette dans un autre »), Ha’a Kiacha/Hakia’ch/Hakia’tce (« Fort Rock Creek Spring », établissement principal), Ka’nyu’tekwa’, Knight Creek, Tha’va-ka-lavala’va, Trout Creek, Willow Creek, Wi-ka-tāva, Witevikivol, Witkitana’kwa

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