La signification derrière le drapeau israélien

Le drapeau israélien peut être vu dans tout le pays, et est un symbole de joie et de rêves réalisés pour beaucoup. Si vous aimez Israël, il est probable qu’il vous soit cher à vous aussi. La signification et le symbolisme derrière le drapeau sont importants à connaître pour tous ceux qui aiment Israël, car il raconte l’histoire de Dieu et de son peuple.

La base est un châle de prière

Le fond est blanc, avec deux bandes bleues. Il s’agit de représenter le « tallit » – le châle de prière juif. Le port du tallit s’est développé à partir de ce commandement dans les Nombres:

L’Éternel parla de nouveau à Moïse en disant : « Parle aux enfants d’Israël : Dis-leur de faire des glands aux coins de leurs vêtements pendant toutes leurs générations, et de mettre un fil bleu dans les glands des coins.
« Vous aurez le glands, afin de le regarder et de vous souvenir de tous les commandements de l’Éternel et de les mettre en pratique… et d’être saints pour votre Dieu » Nombres 15:37-40

Les glands devaient être attachés à un vêtement, et ce vêtement est devenu connu sous le nom de tallit, ou châle de prière. Notez que Dieu précise que du fil bleu devait être utilisé. Le bleu représentait la sainteté, le bleu évoquait les cieux. Un tissu bleu a été utilisé pour couvrir l’arche de l’alliance, et apparaît de nombreuses fois dans les descriptions du tabernacle. Yeshoua levait les yeux vers le ciel lorsqu’il priait en direction des cieux, et nous sommes censés associer le bleu au divin.
Les glands sont également importants, et ont une connotation royale. Lorsque les glands étaient ajoutés à un vêtement dans les temps anciens, cela symbolisait l’autorité du porteur. Ils n’étaient pas portés par les roturiers, mais par la noblesse ou la royauté. Israël a été appelé à être un royaume de prêtres, et le tallit est le symbole de cette identité et de cet appel.

« Ainsi tu diras à la maison de Jacob, et tu diras au peuple d’Israël : ‘Vous avez vu vous-mêmes ce que j’ai fait aux Égyptiens, et comment je vous ai portés sur des ailes d’aigle et amenés à moi. Maintenant, si vous écoutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez mon trésor parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi, et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte ». Telles sont les paroles que tu adresseras au peuple d’Israël. » (Ex 19, 4-6)

Le commandement de porter des glands à fil bleu ne figurait pas dans la loi transmise au Sinaï. Il est en fait apparu plus tard, à la suite du péché d’Israël, en aidant le peuple d’Israël à se souvenir des lois de Dieu. Nombres 15 nous parle d’un homme surpris à ramasser du bois le jour du Shabbat, et qui fut lapidé à mort en conséquence. Dieu explique qu’il y a une seule Torah pour les fils d’Israël et pour ceux qui vivent parmi eux (rappelons qu’il y avait une grande multitude mélangée qui s’était jointe à Israël – Ex 12,38) et qu’il y a des conséquences pour les péchés commis par défi, mais aussi involontairement. Même en cas d’oubli ou d’ignorance, les sacrifices sont toujours nécessaires pour rétablir la pureté et la juste relation avec Dieu.

Les glands étaient la manière dont Dieu donnait au peuple d’Israël un rappel tangible de respecter ses commandements, un peu comme un bout de ficelle noué autour de votre doigt ou un nœud dans votre mouchoir.

Donc la base du drapeau juste avec un couple de bandes bleues sur un fond blanc nous dit pas mal de choses de l’histoire entre Dieu et son peuple : Le bleu du tallit représente les cieux, le blanc est la pureté apportée par les sacrifices nécessaires. Toute la base du tallit est née dans le contexte de la réponse de Dieu au péché d’Israël en donnant des instructions symboliques, codées par couleur, pour les aider à se souvenir de ses commandements. Il avait déjà donné sa loi au Sinaï, mais le peuple était défaillant, et Dieu créait déjà gracieusement des dispositifs utiles pour se souvenir de son alliance et rester sur le bon chemin. Les glands étaient un rappel visible des lois de Dieu, mais ils signifiaient également l’appel spécial d’Israël à être un royaume de prêtres, mis à part pour ses objectifs. C’est une image parfaite de la relation permanente et d’alliance d’Israël avec Dieu : ils sont son peuple, et bien qu’ils puissent échouer, la fidélité de Dieu à leur égard est éternelle.

L’étoile

Souvent connue comme l’étoile (ou le bouclier) de David, cet hexagramme date plutôt de l’époque de son fils Salomon. Lorsqu’elle se trouve à l’intérieur d’un cercle, l’étoile est connue sous le nom de sceau de Salomon, et semble avoir des origines plutôt sombres. Il est possible qu’elle ait été introduite par l’une des épouses païennes de Salomon, mais il est difficile d’en être certain. Il pourrait même s’agir de « l’étoile de Rephan » mentionnée dans Actes 7 dans le discours passionné d’Étienne aux chefs religieux qui s’apprêtaient à le lapider :

« Vous avez pris la tente de Moloch
et l’étoile de votre dieu Rephan,
les images que vous avez faites pour les adorer;
et je vous enverrai en exil au-delà de Babylone. » (Actes 7:43)

Le symbole d’Israël avait toujours été traditionnellement la ménorah – une représentation juste et appropriée du plan et des desseins de Dieu pour faire naître le Messie au monde à partir du peuple d’Israël. L’étoile était utilisée sur les amulettes, mais n’a pas été utilisée comme symbole du peuple juif avant le 14e siècle, mais tout au long du 17e siècle, elle a fini par représenter Israël de plus en plus. En 1897, elle est devenue l’emblème du mouvement sioniste, et s’est retrouvée sur le drapeau en 1948.

Sans aller trop loin dans la triste histoire de la façon dont l’ennemi a trompé les enfants d’Israël à maintes reprises, il suffit de dire que cette étoile n’est pas très pieuse. Cependant, elle représente une partie de la réalité en Israël aujourd’hui.
Chaque fois que Dieu agit et crée, l’ennemi n’est pas loin derrière pour tordre, déformer et produire des contrefaçons. Mais ces contrefaçons ne suppriment pas l’original, pas plus que les faux billets de banque n’invalident les vrais. Elles existent côte à côte, et peuvent causer beaucoup de confusion et de désordre. Bien qu’Israël ait été rétabli et créé par la main de Dieu (et préservé par l’intervention divine en de nombreuses occasions), l’État moderne d’Israël n’est pas à l’abri des ingérences de l’ennemi, et nous sommes naïfs de penser que tout est pur comme la neige. Ce n’est pas le cas. Une grande partie de la franc-maçonnerie a été active dans les fondations mêmes de l’État moderne, mais cela n’enlève rien au fait que les descendants d’Israël ont été rassemblés après 2000 ans d’exil. La Bible nous dit que Dieu a appelé Abraham, Isaac et Jacob, qu’il a sauvé les douze tribus d’Israël par l’intermédiaire de Joseph en Égypte, qu’il leur a donné sa Torah par l’intermédiaire de Moïse au Sinaï et qu’il les a préservées tout au long de l’histoire… et qu’il les rassemble maintenant, de nos jours, comme il l’a promis. Ces faits restent vrais. Les deux histoires existent côte à côte.

Le blé et l’ivraie

Yeshua nous donne cette illustration utile :

Il leur proposa une autre parabole, en disant : « Le royaume des cieux peut être comparé à un homme qui a semé de bonnes graines dans son champ, mais pendant que ses hommes dormaient, son ennemi est venu et a semé de l’ivraie parmi le blé et s’en est allé. Ainsi, lorsque les plantes montèrent et donnèrent du grain, l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : « Maître, n’as-tu pas semé de bonnes graines dans ton champ ? Il leur répondit : « C’est l’ennemi qui a fait cela ». Les serviteurs lui dirent : « Veux-tu donc que nous allions les cueillir ? Mais il dit : « Non, de peur qu’en arrachant l’ivraie vous ne déraciniez le blé avec elle. Laissez les deux pousser ensemble jusqu’à la moisson, et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : « Ramassez d’abord l’ivraie et liez-la en bottes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. »‘ »

Le bon et le mauvais sont mélangés ensemble, mais ne vous y trompez pas, Dieu sait lequel est lequel ! Et il triera tout à la fin.
Ainsi, à bien des égards, le drapeau est un emblème parfait de l’État d’Israël aujourd’hui, racontant les deux histoires : L’élection du royaume des prêtres, le peuple d’Israël et sa relation permanente et d’alliance avec son Dieu divin, et le symbole suggérant l’interférence de l’ennemi au milieu de tout cela.
Je ne vois pas la nécessité de rejeter le drapeau à cause de l’étoile – Dieu est conscient de ce qui se passe, il sait tout et est au-dessus de tout. L’histoire n’est pas encore terminée. À en juger par la fidélité de Dieu à ses promesses jusqu’à présent lorsqu’il s’agit d’Israël, nous pouvons être sûrs que tout se déroulera exactement comme il le dit dans sa Parole.
Le Tallit et les Tzitzit par Rich Robinson | 1er janvier 1994
HaAretz, L’étoile de David : plus qu’un symbole du peuple juif ou de la persécution nazie, Ronen Shnidman, 17 février 2014

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