Les enfants et les jeunes dans l’histoire

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Piñata

Annotation

Une piñata est un récipient décoré en papier ou en argile qui contient des bonbons, des petits jouets, des fruits et des noix. Elle est l’objet d’un jeu joué au Mexique lors des fêtes d’anniversaire des enfants et lors des célébrations de Noël, dans lequel des enfants aux yeux bandés essaient à tour de rôle de briser la piñata avec un bâton pour libérer les friandises.

Pour autant, la piñata a une longue histoire. Les piñatas sont généralement fabriquées en papier mâché, et on les attribue à la Chine, où le papier est né. Marco Polo aurait vu des figurines chinoises en papier représentant des taureaux et d’autres animaux, recouvertes de papier coloré et remplies de graines. Lorsqu’on les frappait avec un bâton, les graines se répandaient. Dans le cadre du rituel, la création en papier était ensuite brûlée et ses cendres étaient recueillies pour porter chance. Polo a probablement apporté l’idée en Italie, où, au XIVe siècle, elle était associée à la célébration du carême et a acquis le nom italien de pignatta ou « pot fragile ». Cette coutume s’est répandue en Espagne au cours des siècles suivants, mais elle impliquait un pot en argile appelé la olla, dérivé d’un mot arabe familier désignant une cruche à eau en terre cuite. Des décorations en papier et des rubans étaient enroulés autour du pot pour le rendre festif.

Les missionnaires ont apporté cette coutume en Nouvelle Espagne, où elle a rencontré une tradition similaire. Pour honorer le dieu aztèque de la guerre, un pot décoré et rempli était brisé dans le temple aux pieds de la statue du dieu. Les missionnaires catholiques ont utilisé la coutume de la piñata colorée pour enseigner la religion chrétienne. La forme traditionnelle mexicaine des piñatas est une forme sphérique avec sept pointes coniques symbolisant les sept péchés capitaux : l’avarice, la gourmandise, la paresse, l’orgueil, l’envie, la colère et la luxure. À l’intérieur de la piñata, cependant, se trouvaient des sucreries et des friandises alléchantes, représentant les plaisirs de la vie. La personne qui manie le bâton de la vertu représente la foi, qui peut vaincre le mal, et les friandises représentaient l’espoir d’une récompense.

Cette piñata symbolique est devenue traditionnelle à Noël, et est représentée ici. Aujourd’hui, les piñatas prennent la forme d’animaux, de voitures et de personnages de dessins animés. La fabrication de piñatas pour les fêtes d’enfants est une industrie importante, d’autant plus que cette coutume a continué à se répandre dans le monde entier.

Source

Photographie (en haut) Victor Ancheta, « Christmas Piñata, » Flickr, http://www.flickr.com/photos/victorancheta/2167074229/in/photostream/ ; (en bas) Katia Lopez-Hodoyan, « Piñata : Party’s Game Is Ancient History », La Prensa San Diego, 6 février 2004, http://www.laprensa-sandiego.org/archieve/february06-04/pinata.htm ; Wendy Devlin, « History of the Piñata », Mexconnect, http://www.mexconnect.com/articles/459 (consulté le 26 janvier 2010). Annoté par Susan Douglass.

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