Les parades de second line font partie du patrimoine culturel de la Nouvelle-Orléans.
Les parades de second line les plus connues localement sont organisées par des clubs et des organisations de bienfaisance. Certaines ont une longue histoire ; la plus ancienne de ces organisations qui organise encore des défilés réguliers est la Young Men Olympian Junior Benevolent Association, fondée en 1884. Pendant la « saison de la deuxième ligne », qui dure presque toute l’année avec des pauses pour les vacances (y compris Mardi Gras) et la période la plus chaude de l’été, des défilés de deuxième ligne ont lieu la plupart des dimanches. Les défilés plus longs font souvent des arrêts, généralement dans des bars, où des rafraîchissements ont été préparés pour les membres et ceux qui suivent le défilé pour le plaisir peuvent acheter quelque chose. Il y a souvent des vendeurs de boissons gazeuses, de bière et de nourriture de rue, y compris des barbecues et des yaka mein.
Des secondes lignes supplémentaires, grandes ou petites, peuvent être organisées pour tout événement dont les gens pensent qu’il mérite l’embauche d’un groupe de parade pour un tel style de célébration, y compris les mariages et les ouvertures d’entreprises.
Les quartiers historiques à prédominance afro-américaine de Tremé et Central City sont les plus fortement associés à ces traditions, bien que l’on puisse souvent voir des second lines dans le Seventh Ward, Uptown, Marigny, Ninth Ward, Mid-City, et au moins à l’occasion dans la plupart des quartiers plus anciens de la ville. Le New Orleans Jazz & Heritage Festival organise des Second Line au Fair Grounds chaque jour du festival pour donner aux visiteurs un avant-goût de cette tradition de la Nouvelle-Orléans.
Un défilé de Second Line a été présenté dans le film de James Bond Live and Let Die de 1973. En 2010, la scène d’ouverture de l’épisode pilote, ainsi que le final de la première saison de la série Tremé de HBO, présentaient une parade Second Line et les journalistes se faisaient les champions de la culture Second Line. La culture Second Line a maintenu un calendrier dédié et organisé tout au long de l’histoire des SAPC à la Nouvelle-Orléans, les clubs profitant de parades annuelles aux dates qu’ils choisissent, ces événements contribuant à l’économie locale. Les clubs n’ont jamais perdu leurs traditions et leurs mœurs d’origine africaine et ont immédiatement rétabli leurs parades programmées dès que la Nouvelle-Orléans a rouvert ses portes à ses citoyens après la dévastation de l’ouragan Katrina. Les Black Men of Labor ont organisé la première parade Second Line du SAPC en octobre 2005. Les nouveaux résidents de la Nouvelle-Orléans ont adopté la tradition de Second Line et les itinéraires des défilés ont été publiés en ligne, invitant les étrangers à participer.
Les défilés de Second Line ont lieu depuis la fin des années 1800 et, avec les innombrables événements du SAPC et les funérailles du jazz, le nombre d’événements avec des milliers de personnes depuis cette époque ont été animés, amusants et mémorables – se déroulant sans incident. La violence a entaché certains défilés ces dernières années, notamment la fusillade de la parade de la fête des mères du 12 mai 2013, où 19 personnes ont été blessées et une a été piétinée.
Autres lieuxEdit
Ce phénomène basé sur la culture africaine/Nouvelle-Orléans, a été capturé et présenté dans d’autres parties du pays ; le HONK ! Festival à Somerville, Massachusetts a été lancé par le Second Line Social Aid and Pleasure Society Brass Band. Asheville, en Caroline du Nord, possède l’Asheville Second Line Band, qui défile lors des parades et autres événements locaux. Oakland, en Californie, a une célébration croissante de Mardi Gras, y compris des parades organisées par le Oakland Second Line Project et les Brass Boppers. À Duluth, dans le Minnesota, The Magic Smelt Puppet Troupe organise chaque printemps son défilé annuel de seconde ligne « Run, Smelt, Run ! » pour célébrer la course des éperlans.
Le Second Line – le magazine du club de jazz de la Nouvelle-Orléans, lancé en 1950 – a pris son nom de la tradition de seconde ligne, qui comprenait à l’époque les amateurs de musique de jazz, noirs et blancs.