Tara blanche

Tara blanche et les 21 Taras

Les Tibétains pensent généralement que Tara a 21 manifestations, comme elle le fait dans la prière bouddhiste tibétaine commune – À la louange des 21 Taras. Sous chaque forme, elle prend une couleur différente – comme Tara bleue et Tara noire – et offre une énergie ou une vertu différente pour nous aider sur nos chemins spirituels.

De ces 21 Taras, les deux plus populaires sont la Tara verte et la Tara blanche. Le nom de Tara en tibétain est Dolma, et vous pouvez voir alors que le nom tibétain de Tara Blanche, Dolkar, est une forme abrégée de Dolma Karpo, qui signifie Dolma Blanche.

Longue Vie

Les Tibétains prient particulièrement Tara Blanche pour la santé, la guérison et la longévité. Elle offre la guérison à nos blessures, que ce soit notre corps ou notre esprit qui ont été blessés.

L’initiation à la longue vie de la Tara Blanche (Dolkar Tsewang) est très populaire parmi les Tibétains. Lors de l’initiation à la longue vie de la Tara blanche de 2011 par Tritul Jampa Kalden Rinpoché à la Maison du Tibet des États-Unis, cette belle explication de son but a été proposée :

Bénéfices et raisons de rechercher l’initiation à la Tara blanche

Vous pouvez avoir des obstacles dans votre vie qui pourraient causer votre mort prématurée. Si les obstacles sont dus à l’épuisement de votre bon karma et de votre mérite, alors pour prolonger votre vie maintenant et avoir une longévité dans les vies futures, vous devez pratiquer des moyens puissants pour collecter beaucoup de mérite, comme prendre des initiations de longue vie, réciter les mantras des déités de longue vie, sauver la vie des animaux et des personnes, offrir des médicaments aux personnes et prendre soin des personnes malades, offrir de la nourriture, des vêtements et un abri aux personnes pauvres.

Si les obstacles dans votre vie et la mort prématurée sont dus à un karma négatif, la solution est de le purifier. Vous pouvez également faire des offrandes de lampes à beurre (lumière) à la Triple Gemme. Les offrandes de lampes à beurre vous aident à développer la sagesse du Dharma et la clairvoyance en raison de leur nature à dissiper l’obscurité autour des objets sacrés.

Tara blanche est extrêmement puissante. Tara est très proche des êtres sensibles, comme une mère pour ses enfants. Elle est très prompte à réaliser nos souhaits et à nous accorder le bonheur et une longue vie, ainsi qu’à nous aider à développer la sagesse. En prenant refuge en Tara et en pratiquant la méditation, les visualisations et en ayant la foi, vous avez le pouvoir de supprimer les obstacles à votre vie et de la prolonger.

Compassion

Tara est étroitement liée à Chenrezig (Avalokitesvara), le Bodhisattva de la Compassion. Une histoire de son origine dit qu’elle est née des larmes de compassion de Chenrezig1. Les gens la considèrent également comme la manifestation féminine de Chenrezig, ou sa consort.

Bien que toutes les manifestations de Tara partagent la caractéristique de la compassion grâce à ce lien avec Chenrezig, c’est Tara blanche qui est la plus étroitement liée à sa nature compatissante essentielle.

Sa compassion pure pour notre souffrance, que l’on pense être plus grande encore que l’amour d’une mère pour son enfant, est symbolisée dans les images de Tara blanche par sa couleur blanche. Sa blancheur indique également la « vérité indifférenciée du Dharma « 2

Par rapport à la Tara verte, qui est représentée assise avec une jambe sur le sol, prête à venir à notre défense, la Tara blanche est assise dans la position plus méditative du lotus diamant, avec les deux jambes repliées sous elle, et les pieds tournés vers le ciel3.

Tara blanche a 7 yeux – avec un œil dans son front, et un sur chaque main et chaque pied – symbolisant sa vigilance compatissante pour voir toutes les souffrances du monde.

Sa main gauche est dans le mudra de protection et sa droite dans le mudra d’octroi de souhaits. Dans sa main gauche, elle tient généralement une tige de la fleur de lotus Utpala avec trois fleurs. Une fleur est représentée comme une graine, une deuxième comme prête à fleurir, et la troisième en pleine floraison. Celles-ci représentent les bouddhas du passé, du futur et du présent.

Souvent, une petite image d’Amitabha, un bouddha connu pour sa longévité, est représentée assise dans la coiffe de Tara blanche ou légèrement au-dessus de sa tête.

Il existe une infinité de variétés de statues et d’images de Tara au Tibet. (Si vous souhaitez en faire l’expérience par vous-même, vous pouvez apprendre comment visiter le Tibet ici.)

Il existe différentes façons de prier la Tara blanche, notamment la prière Louanges aux 21 Taras et la Sadhana de la Tara blanche.

On peut aussi réciter le mantra de Tara Blanche, qui a une multitude de variantes.

Mantra de Tara Blanche

D’abord, voyons le mantra, puis parlons de la façon dont nous pouvons l’utiliser.

Le mantra de la Tara Blanche a un certain nombre de variations, mais une courante dans sa forme sanskrite est :

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUH PUNYA JNANA PUSTIME KURU SVAHA.

La façon tibétaine de dire le mantra est la suivante :

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA

Que signifie le mantra et comment l’utiliser ?

Le mantra de la Tara blanche commence de la même façon que le mantra de base de la Tara verte, avec OM TARE TUTTARE TURE. (Nous laissons de côté le SOHA final).

Vous pouvez voir une explication plus approfondie sur notre article de blog sur le mantra de la Tara verte, mais une façon courte d’interpréter ce mantra est  » Je me prosterne devant le Libérateur, Mère de tous les Victorieux. »

Dans la version de la Tara Blanche du mantra, nous ajoutons MAMA AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA.

Il s’agit essentiellement d’une demande forte (voire d’une exigence4) pour une longévité, un mérite et une sagesse accrus, où AYUR, PUNE et GYANA font référence à la vie, au mérite et à la sagesse. L’article sur le mantra de la Tara blanche et les syllabes de semence sur le site Visible Mantra, note que  » Mama __X__ puṣṭiṃ kuru signifie quelque chose comme ‘fais que mon X augmente’.

Dans un article sur le mantra de la Tara blanche sur le site Wildmind Buddhist Meditation, ils décomposent le mantra de cette façon :

• mama = la mienne, signifie que j’aimerais posséder les qualités suivantes.
• ayur = longue vie
• punya = mérite qui vient de vivre la vie de manière éthique.
• jnana = sagesse
• pushtim = augmentation
• kuru = fais-le ! fais-le maintenant !
• svaha = salut, ou que les bénédictions soient sur

Le mantra est flexible, donc si vous souhaitez augmenter quelque chose d’autre, vous pouvez simplement substituer en mots ce que vous souhaitez augmenter, et si vous voulez prier pour la longue vie de votre maître spirituel, vous pouvez remplacer le mot MAMA (qui se réfère à moi ou au mien) par le nom de votre maître.

Donc par exemple, nous pourrions prier pour la longue vie de Sa Sainteté le Dalaï Lama ainsi :

OM TARE TUTTARE TURE TENZIN GYATSO AYUR PUNE GYANA PUNTIN KURU SOHA

Nous ne pouvons pas imaginer une meilleure façon d’utiliser cette prière !

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