Plus tôt dans la journée en Allemagne, un homme de 55 ans a avoué avoir tué un homme de 59 ans originaire de Hanovre qui – selon le chef de la police de Dresde, Dieter Kroll – avait « depuis sa jeunesse fantasmé d’être assassiné et mangé. » Les deux hommes se sont rencontrés en ligne sur un site de fétichisme sexuel.
Les fétichismes sexuels impliquant des fantasmes cannibales sont très rares mais ne sont pas inconnus. La voraréphilie – généralement abrégée en vore – est une paraphilie sexuelle dans laquelle les personnes sont excitées sexuellement par l’idée d’être mangées, de manger une autre personne, ou d’observer ce processus pour une gratification sexuelle. Comme il est peu probable que le voraréphile adopte réellement ce comportement, il est plus probable qu’il s’agisse d’un comportement fantasmatique via différents médias (par exemple, des histoires fictives, de l’art fantastique, des vidéos fantastiques et des jeux vidéo sur mesure). Le comportement n’implique pas nécessairement la digestion et/ou la douleur. Probablement parce qu’il est à la fois rare et basé sur le fantasme, il n’apparaît dans aucun manuel psychiatrique tel que le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux de l’Association américaine de psychiatrie.
La voraréphilie peut parfois coexister avec d’autres comportements fétichistes tels que le masochisme (excitation sexuelle à recevoir de la douleur), l’hypoxyphilie (excitation sexuelle à suffoquer et à restreindre l’oxygène) et les fétiches » snuff » (excitation sexuelle à voir quelqu’un mourir). Dans certains cas, la voraréphilie a été présentée comme une variante de la macrophilie (c’est-à-dire la fascination sexuelle et/ou les fantasmes liés aux géants). La plupart des fantasmes des voraréphiles les impliquent dans le rôle de celui qui est mangé (c’est-à-dire la « proie », bien que certains aiment être le « prédateur »). On sait que certains voraréphiles tirent du plaisir – parfois sexuel – à regarder certains animaux (par exemple les serpents) manger entièrement d’autres animaux.
De nombreux types de voraréphilie ont été documentés, notamment la » vore dure » et la » vore douce « . Compte tenu de la base primaire de la paraphilie dans le fantasme, presque n’importe quel orifice ou partie du corps peut être capable de vore (par exemple, ‘vore vaginal’, ‘vore anal’ et ‘vore de bite’). Très brièvement :
– Le vore dur (parfois simplement appelé » gore « ) est celui où la personne est souvent soumise à des blessures horribles et implique beaucoup de sang en raison de la déchirure, de la coupe, de la morsure, du déchirement et/ou de la mastication de la chair. Il n’est généralement pas considéré comme ayant une motivation sensuelle ou sexuelle.
– Le soft vore est celui où la personne (qui n’est pas nécessairement une victime consentante) est consommée vivante et entière et est généralement indemne avant d’atteindre l’estomac mais peut ensuite être asphyxiée et/ou digérée. Par rapport à la » vore dure « , la vore douce est généralement considérée comme plus sensuelle et sexuellement orientée en raison de sa nature relativement non violente.
– La vore génitale féminine (vore vaginale) est celle où la personne est consommée par le vagin et emmenée dans l’utérus (et souvent appelée » unbirthing » ou » reverse birth « ).
– Le vore génital masculin (cock vore) est celui où la personne est consommée par l’ouverture urétrale du pénis et prise dans le scrotum, la prostate ou la vessie.
– Le vore anal est celui où la personne est consommée par l’anus et prise dans le rectum, le côlon ou l’estomac.
– Le vore mammaire est celui où la personne est consommée par les mamelons et prise dans le sein.
Voici un morceau de confession que j’ai trouvé sur un groupe de discussion d’un forum de psychologie:
« J’ai presque 17 ans maintenant. Mais depuis que je suis très jeune, je suis phagophile (avec un intérêt spécifique pour être avalé tout entier). J’ai eu quelques petites amies, mais celle que je fréquente actuellement est de loin la personne la plus attachante et la plus intéressante que j’aie jamais rencontrée. C’est la seule avec laquelle j’ai eu un véritable contact sexuel. Après l’avoir rencontrée, mes intérêts se sont quelque peu élargis ; c’est la seule personne que j’ai jamais voulu manger. Heureusement, c’était impossible, pour des raisons évidentes : Je pensais encore en termes de « soft vore », où aucun dommage n’est causé aux deux parties. C’est là que les choses se compliquent. Nous sommes ensemble depuis un certain temps maintenant et, au cours des dernières semaines, j’ai commencé à évoluer vers le « hard vore ». Cela inclut le cannibalisme : j’ai été particulièrement attiré par le fait de mordre son cou, ses mains et son nez. Je sens que j’ai bien réussi à lui communiquer cela, donc je n’ai pas franchi de limites parce que je me suis contrôlé. »
La force motrice motivationnelle qui sous-tend la voraréphilie semble, à certains égards, ressembler à celle du sadomasochisme dans une perspective de domination et de soumission. Dévorer quelqu’un pourrait être considéré comme l’acte ultime de domination par un prédateur, et l’acte ultime de soumission par la proie. Paradoxalement, la plupart des voraréphiles n’ont pas de réel intérêt pour le cannibalisme, bien que quelques-uns en aient. Parmi les voraréphiles possibles, on peut citer le Japonais (Issei Sagawa) qui, en 1981, a tué puis mangé une Néerlandaise (Renée Hartevelt), et le tueur en série Jeffrey Dahmer qui a tué 17 hommes et garçons et s’est livré à des actes cannibales et nécrophiles avec ses nombreuses victimes entre 1978 et 1991.
Toutefois, le voraréphile le plus tristement célèbre est sans doute l’Allemand Armin Meiwes. Son cas a été longuement évoqué dans un essai publié en 2008 dans les Archives of Sexual Behavior, par Friedemann Pfafflin (psychothérapeute judiciaire à l’université d’Ulm, en Allemagne). Meiwes, un technicien en informatique, a attiré l’attention des médias du monde entier sous le nom de « cannibale de Rotenburg » pour avoir tué et mangé une autre victime masculine allemande (également un technicien en informatique). Meiwes aurait fantasmé sur le cannibalisme depuis son enfance, fréquenté des sites web fétichistes du cannibalisme et posté une soixantaine d’annonces demandant si quelqu’un souhaitait être mangé par lui. Meiwes a affirmé qu’environ 200 hommes avaient répondu à sa demande, mais qu’un seul s’était finalement rencontré en face à face.
En mars 2002, Bernd Jürgen Armando Brande a répondu à l’annonce de Meiwes sur Internet. Lors de leur seule et unique rencontre au domicile de Meiwes, leur premier acte cannibale a été pour Meiwes de mordre le pénis de Brande, puis de le cuisiner et de le manger conjointement. Brande a ensuite bu beaucoup d’alcool, du sirop pour la toux et pris des somnifères, avant d’être poignardé à mort par Meiwes dans son bain (et filmé). Le corps a ensuite été conservé et, au fil du temps, Meiwes en a mangé de grandes quantités (environ 20 kg). L’aspect qui a le plus choqué les gens n’est pas le fait que Meiwes ait mangé une grande partie du corps de Brande, mais que ce dernier ait semblé consentir à être mangé. Des échanges de courriels entre Meiwes et Brande ont ensuite été partagés dans le cadre de l’affaire judiciaire :
Brande : « Merci pour ton courrier. Tu m’excites vraiment…L’hiver avec une température d’environ 5 à 15 degrés sous le point de congélation est un bon temps pour l’abattage. C’est génial d’être nu et attaché par un temps pareil et d’être conduit à l’abattoir. Vous m’assommez alors et je m’effondre. Vous me suspendez ensuite, en me secouant, et vous coupez mon artère carotide. Le sang chaud coule. Tout se passe comme sur des roulettes. Je n’ai aucune chance d’échapper à mon massacre au dernier moment. C’est très excitant, cette sensation d’être à votre merci d’être en votre possession. Devoir renoncer à ma chair »
Meiwes : « Ce sera génial, de toute façon. Ton corps savoureux exposé comme ça. Pimenter le tout… T’attacher ne sera pas un problème, j’ai de la corde et quelques menottes pour tes mains et tes pieds. Je vais vraiment apprécier la partie avec les aiguilles. Je vais voir si je peux en trouver de très longues. Je ne peux pas attendre que tu sois là »
Ce n’est qu’environ 18 mois après que Brande ait été tué que la police allemande a commencé à enquêter sur Meiwes. Un étudiant autrichien avait vu Meiwes se vanter d’avoir réussi à tuer et à manger un autre homme. La police a alors arrêté Meiwes et a trouvé des parties de corps humains dans le congélateur ainsi que la cassette vidéo du meurtre. Au tribunal, le jury a accepté le consentement de Brande à être tué et Meiwes a été condamné à huit ans et demi de prison pour homicide involontaire. Ni Meiwes ni Brande n’ont été jugés malades mentaux par les psychiatres nommés par le tribunal. Klaus Beier (Institut de sexologie et de médecine sexuelle, Université libre et Humboldt de Berlin, Allemagne) était le témoin expert qui a fourni à deux reprises une expertise médico-légale sur Miewes. Il a déclaré que :
« Armin ne souffrait ni d’une psychose, ni d’une autre maladie mentale, ni d’un quelconque trouble de la personnalité. Bien au contraire, il avait un QI normal et ses compétences sociales étaient élevées. Pour tous ceux qui ont eu des contacts privés ou professionnels avec lui, Armin semblait être un homme contemporain ouvert d’esprit et amical qui, dans la formation des contacts, apparaissait de nature agréable, flexible et socialement compétent, voire agile. Même des policiers extrêmement expérimentés, qui n’arrivaient pas à croire ce qu’il avait fait, ont dû consigner que, s’ils n’avaient pas eu connaissance de l’infraction, Armin M. n’a jamais rien proposé de voyant pendant toute la durée de l’enquête. »
Un article ultérieur de Beier en réponse à Pfafflin notait que :
« Avant l’âge de 11 ans était préoccupé par l’idée d’incorporer un autre mâle en mangeant sa chair. Cette paraphilie le poussait à rechercher des partenaires non sollicités qui prétendaient refléter son désir dans la mesure où ils devaient avoir le désir d’être incorporés. Il lui a fallu des années pour trouver un tel homologue en utilisant la sous-culture effroyablement développée sur Internet à cet effet, où les personnes ayant ce penchant particulier peuvent s’encourager mutuellement. »
Pfafflin a exposé quelques autres cas de cannibalisme allemand, y compris des cas dans lesquels il a été personnellement impliqué. Il a déclaré que :
« D’après ma connaissance intensive de ces deux histoires de cas dont nous venons de parler, je n’ai aucun doute sur le fait que toute forme de cannibalisme, à l’exception tout au plus de ceux qui se produisent en période de faim extrême et dont le seul but est d’assurer la survie, a un fond pathologique, pervers. »
On sait peu de choses sur la prévalence de ce type de comportement, bien que Meiwes ait affirmé que, sur la base de son activité internet sur des sites fétiches cannibales, il y avait au moins 800 Allemands qui partageaient sa passion de vouloir manger une autre personne. Le nombre de personnes qui ont le désir d’être mangées et qui passent effectivement à l’acte est probablement incroyablement faible – mais Internet a aidé Meiwes à trouver une victime consentante.