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Que symbolise l’olivier ou le rameau d’olivier dans la Bible ?
Le rameau d’olivier
Le rameau d’olivier est un symbole depuis très longtemps et pas seulement pour ceux de la Bible. Au cinquième siècle avant Jésus-Christ, les Grecs l’utilisaient déjà comme symbole de paix. Dans les récits bibliques, tendre un rameau d’olivier signifiait la fin des hostilités entre deux parties et signalait la fin du conflit. Le drapeau des Nations unies contient un rameau d’olivier dans ce but précis : mettre fin à toutes les hostilités entre des nations rivales ou confrontées, mais on le retrouve également sur de nombreux symboles nationaux, comme dans le Grand sceau des États-Unis de 1885. Après le déluge de l’époque de Noé, celui-ci envoya d’abord un corbeau (Gn 8, 6-7), puis Noé « envoya de lui une colombe, pour voir si les eaux s’étaient retirées de la surface du sol. Mais la colombe ne trouva aucun endroit où poser son pied, et elle retourna vers lui dans l’arche, car les eaux étaient encore sur la surface de toute la terre. Il étendit sa main, la prit et la fit entrer avec lui dans l’arche » (Gn 8, 8-9). Après sept autres jours, « il envoya de nouveau la colombe hors de l’arche. La colombe revint vers lui le soir, et voici qu’elle avait dans sa bouche une feuille d’olivier fraîchement cueillie. Noé sut ainsi que les eaux s’étaient retirées de la terre » (Gn 8, 10-11). C’était un signe de paix… Dieu promettra plus tard de ne jamais envoyer un autre déluge pour détruire l’homme et toutes les autres créatures.
En raison de la proximité des jardins d’oliviers et de l’utilisation répandue de l’huile d’olive en Judée, nous pouvons être presque certains que cette huile pour oindre les malades était faite à partir d’olives.
L’olivier
La colombe qui retournait à l’arche rapportait pour elle une feuille d’olivier, signalant que la terre avait repris vie à nouveau. Depuis les premières pratiques du temple, la branche et l’arbre d’olivier ont été incorporés à l’intérieur et à l’extérieur du temple et en sont venus à représenter Israël lui-même. En écrivant sur Israël, l’apôtre Paul dit aux païens (et à nous), « si vous avez été coupés de ce qui est par nature un olivier sauvage, et greffés, contrairement à la nature, sur un olivier cultivé, à combien plus forte raison ceux-ci, les branches naturelles, seront-ils greffés à nouveau sur leur propre olivier » (Rm 11, 24) et les païens, étant « un rameau d’olivier sauvage, ont été greffés parmi les autres et ont maintenant part à la racine nourricière de l’olivier » (Rm 11, 17), l’olivier représentant Israël.
La nature essentielle de l’olivier
L’olive, est connue par les botanistes sous le nom de Olea europaea. » qui signifie « olive européenne » et c’est un arbre relativement petit que l’on trouve dans une grande partie du Moyen-Orient, de l’Asie mineure, et même en Chine. L’olive a une grande importance car c’est l’un des ingrédients de base de la cuisine méditerranéenne. Avec le temps, les avantages de l’huile d’olive ont fait augmenter la demande et les oliviers ont été introduits en Amérique par les Espagnols, et plus tard, même au Japon (1908). Au XVIIIe siècle, les missionnaires espagnols ont établi l’olive en Californie, mais elle a continué à se répandre dans de nombreuses régions du monde. L’huile d’olive a également été considérée comme un symbole sacré car les anciens rois d’Israël recevaient l’onction avec elle et Jacques a écrit : « Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’église, et qu’ils prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur » (Jacques 5:14). En raison de la proximité des jardins d’oliviers et de l’utilisation répandue de l’huile d’olive en Judée, nous pouvons être presque certains que cette huile pour oindre les malades était fabriquée à partir d’olives.
Le jardin de Gethsémani
Le jardin de Gethsémani était un endroit où Jésus se rendait souvent, mais une nuit spécifique, il s’y rendit pour être trahi par Judas Iscariote. C’était typiquement un lieu de prière solitaire ; maintenant, c’était une foule de lyncheurs venus prendre et détruire Jésus avec des accusations forgées de toutes pièces et un barrage de faux témoins. Le nom de Gethsémané signifie « presse à olives » et là, Jésus avait tout le péché du monde qui se pressait sur lui, comme pour l’écraser. C’est là que Jésus, « en proie à l’agonie, priait plus instamment ; et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre » (Luc 22:44). Aucun homme vivant n’a jamais été confronté à une telle pression et à une douleur et une souffrance torrentielles. C’est comme si le pressoir à olives pressait Jésus sous le poids de tous les péchés de l’humanité qui ont été commis et qui le seront encore. Ce qui était un endroit inspirant pour prier, le jardin de Gethsémani, ou, en gros, une oliveraie, car un lieu de la plus grande trahison de l’histoire de l’humanité… pourtant, beaucoup de bien en sortira (Jean 3:16). L’huile d’olive est extraite des olives lorsqu’elles sont pressées et Jésus était pressé dans un jardin d’olives qui sont pressées ou écrasées pour produire de l’huile. De cette même manière, Jésus » a été transpercé à cause de nos transgressions, il a été écrasé à cause de nos iniquités » (Esaïe 53:5).
Conclusion
Lorsque Jésus est monté sur le mont des Oliviers (Matt 24:1-2), nous savons ce que ce mont devait contenir et si vous avez deviné des olives, vous avez raison ! Il y avait l’Oint parmi la source de leur huile d’onction, avec la source des oliviers devant eux (comme Créateur). C’est ici que Jésus a donné les prophéties du Mont des Oliviers à ses disciples qui venaient de poser deux questions : la première concernait la destruction du temple et la seconde, la fin de l’ère. Ils ont donc demandé à Jésus : « Quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ta venue et de la fin de l’ère ? Pour nous, nous attendons la nouvelle du « Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre » (Mt 25, 6). Ainsi, « les vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages : « Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent » (Mt 25, 7b-8), puis « comme elles allaient acheter, l’époux arriva, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans le festin des noces, et la porte fut fermée. Les autres vierges vinrent aussi, disant : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ». Mais il répondit : « En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas. Veillez donc, car vous ne connaissez ni le jour ni l’heure » (Matthieu 25:10-13). Il en sera ainsi pour ceux qui n’ont pas le Saint-Esprit (huile) et qui ont été amenés à la repentance et à la foi en Christ le jour de sa seconde venue.
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